מודעות ברמת הדף

דרושים בהייטק ופיננסים

יום חמישי, 27 בפברואר 2014

הקול פוליטי? אוניברסיטת תל אביב נותנת חסות על כנסים וארועים מטעם השמאל

אוניברסיטת תל אביב מספקת חסות על כנסים וארועים מטעם השמאל ההזוי ומאפשרת להם להתכנס ולדון בשטחה. הכנסים עוסקים בסוגיות כגון -
"תוכנית פראוור והבדואים בנגב - תערוכה ודיון באוניברסיטת ת"א" " שוויון בנטל المساواة في العبئ - מפגש דיון - רביעי "פגישת תא סולידריות - אוניברסיטת ת"א
- יום רביעי 30/11"
"ערב עם זאב שטרנהל על אלימות הימין"
"לא מאוחדת ולא נעליים - מבט אחר על ירושלים"
"תג מחיר - בלוגרים פוליטיים חושפים את מה שהתקשורת מסתירה".
לרשימת האירועים חלקית
יותר מזה, מרכז משה דיין המנוהל על ידי האוניברסיטה למטרות חקר המזרח התיכון לכאורה נותן מקום של כבוד לארועים פוליוודים ולעוכרי ישראל, כגון חנין זועבי. המרכז מנוהל על ידי פרופ' עוזי רבי, ראש החוג להיסטוריה של אפריקה ומזרח תיכון באוניברסיטה. המרכז מכיר ביום הפוליוודי, הנכבה, כיום היסטורי ראוי לציון. באוניברסיטה, מציינים אותו בהפגנות ואף מוציאים פרסומים אקדמיים בנושא הנכבה. בפועל, הלכה למעשה, מדובר בנכבה חרטא, בפוליווד לכל דבר ועניין. המצג שווא של הנכבה כאותנטי מבחינה אקדמית יוצר את הרושם כאילו הנכבה אכן התרחשה. למעשה, האותנטיות של הנכבה מהימנה ממש כמו הפרוטוקולים של זקני ציון. מדובר בביסוס אנטישמי ואנטי ציוני לכל דבר ועניין. בפועל, הנכבה האמיתית מתייחסת ליהודי ארצות ערב, לטבח העם ולשואה שהערבים ביצעו ביהודי המדינות במזרח התיכון.




ברוך מרזל, פעיל הימין, נכנס לתוך הכנס בדיון על הכיבוש - השפעות הכיבוש על החברה הישראלית. הכנס נערך לרגל הוצאת ספר העוסק בנושא וכמובן נערך באוניברסיטת תל אביב.
המרצה פרופסור בר טל מתפרנס מתעשיית הכיבוש כבר ארבעים שנה ומתקשה להתמודד עם השאלות של מרזל שישב בקהל ושאל בנימוס אופייני: בגלל איזה כיבוש הוקם הפתח (אש״ף) בשנת 1964, לפני שהיו ׳מתנחלים ושטחים׳?. האם גרוש ערביי הכפר שיח מוניס, זה בתוך ההגדרה ׳המדעית׳ של כיבוש? מרזל סיכם שהוא מאוד נהנה לשבת סוף סוף על שטח כבוש, כי בחברון יהודים יושבים רק על רכוש יהודי.תאזינו, תהנו מההתפתלות של שונאי ישראל.
הכי חשוב - שתפו!

יום רביעי, 26 בפברואר 2014

איך לתקוף את חיילי צה"ל, להתחמק מכתב האישום ולקבל תעודת הוקרה בכנסת?


מאז ומתמיד השמאל קורא לרצח ראש ממשלה, לפגיעה ולרצח חיילי צה"ל ומשווה אותם להיטלר ולנאצים. רוצים לקרוא לשבור לחיילים את הראש ולהתנהג נכון במהלך חקירות השב"כ והמשטרה? רוצים בכל זאת לקבל תעודת הוקרה בכנסת במקום לשבת על זה בכלא ובלי שזה יגיע למצב של הגשת כתב אישום נגדכם? תבקשו מחברי הכנסת איתן כבל ודב ליפמן שיסדרו לכם משהו גם אם צילמתם סרטון הדרכה שמסביר איך להרביץ לחיילי צה"ל באופן שעלול לגרום להם לנכות ולמוות....
עו"ד יוסי וולפסון הנו עורך דין בהכשרתו, הומוסקסואל מוצהר [לא רלוונטי לענייננו אבל כך הוא מגדיר את עצמו בפרופיל הציבורי שלו  בקפה דה מארקר - למעשה המונח שהוא משתמש בו זה הומו, קיצור הרחוב של המונח המלא ויש שמשתמשים בו כקללה]. יוסי הוא פעיל לשחרור בעלי-חיים, טבעוני, רכז תחום בעלי-חיים במשקים בעמותת "תנו לחיות לחיות", סוציאליסט-אנרכיסט, פמיניסט, אנטי-ציוני. לוקאל-פטריוט ירושלמי כביכול [לא בטוחה שהוא עצמו יודע מה זה אומר בדיוק]  וממש-ממש נמוך. לטענתו, הוא מנסה לפחות להתפרנס מכתיבת מאמרים, העברת הרצאות וסדנאות וכדומה... הוא גם אנרכיסט שמדריך את השמאל הקיצוני כיצד להתחמק מכתבי אישום גם אם "ניפצו גולגולת של לוחם שייטת" ומעודד השתמטות מצה"ל.
מדובר, למעשה, בפעיל למען זב"ח [זכויות בעלי חיים] ממייסדי אנונימוס - העמותה הטבעונית שמתנגדת לניסויים על בעלי חיים ועושה הכל כדי לפגוע במחקר הרפואי. עמותת אנונימוס מתנגדת לניסויים ומחזיקה בתיאוריות קונספירציה, לפיה הניסויים בבעלי חיים נועדו  לעשיית כסף בלבד באופן שמשרת את חברות התרופות למשל והקוסמטיקה בניגוד לעריכת ניסויים לצורך פיתוח תרופות מצילות חיים. בין היתר, אנונימוס מגייסת תרומות מגורמים שונים, כגון שרי אריסון והמשרד לאיכות הסביבה, במטרה להחדיר תכנים "תמימים" לכאורה התומכים בזכויות בעלי חיים לבתי ספר הכוללים, בין היתר, הסתה נגד מדענים. מעניין שדווקא את זה אנונימוס לא הדליפה לרפי גינת ודווקא זה לא הוצג בכלבוטק. בנוסף, אנונימוסתומכת ומעודדת פעילות ארגון SHAC שהוכרז על ידי משרד הבטחון פנים האמריקאי והבריטי כארגון טרור אקולוגי ואשר ממנו יצא אחד מעשרת הטרוריסטים המבוקשים על ידי האף בי אי , דניאל אנדראס סן דייגו. הוא זכה להיכנס לרשימה לאחר שפוצץ בניני משרדים של ספקים שעשו עסקים עם האנטיגטון, מעבדת המחקר הרפואי הגדולה באירופה.
חברי הכנסת  איתן כבל ודב ליפמן, העניקו אתמול תעודת הוקרה במסגרת "יום זכויות בע"ח" ונתנו תעודת הוקרה לעו"ד יוסי וולפסון.
צפו כיצד וולפסון, אנרכיסט אנטי ציוני מוצהר, מדריך את שונאי ישראל שפוגעים בחיילים להתחמק מכתבי אישום בחקירות שב"כ, גם אם צילמו אתכם מנפצים גולגולת של איש שייטת - כדי לחסוך מעצמכם את מלוא גועל הנפש, פשוט צפו החל מדקה 7:30)

מאחר והוא עבר על כמה כללים וחוקים מטעם לשכת עורכי הדין, כמו העובדה שהוא מדריך נחקרים פוטנציאלים לשקר בחקירה, יש להביא לשלילת רשיונו לעסוק בעריכת דין. 

יום שלישי, 25 בפברואר 2014

לימודי הערבית במערכת החינוך הציבורית הנם אינטרס לאומי















מדינת ישראל, הדמוקרטיה היחידה במזרח התיכון. זהו משפט המעיד על מאבקיה של ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית קטנה בלב ליבה של סביבה ערבית העויינת לה ולמערב. לכן, כל מה שנתפס בישראל כערבי נחשב לנחות, החל מיוצאי ארצות ערב וכלה במוזיקה הערבית ובשפה הערבית. בערבות כך, התרבות הישראלית בצער רב עושה מאמץ להתקרב למערב - לאירופה, לארצות הברית ואף לאוסטרליה.
בחינת הבגרות בשפה האנגלית בישראל הנה חובה. בנוסף, תלמידי כיתות ז' עד י' נדרשים ללמוד שפה זרה שנייה מבין ארבע לשונות צרפתית, ערבית, אמהרית או רוסית. רוב התלמידים בוחרים ללמוד ערבית מאחר וחשיבות ידיעת השפה ברורה גם להם. אך מערכת החינוך הישראלית מקדמת את לימוד האנגלית כשפה ומצמצמת למינימום את לימוד הערבית כשפה ואף כתרבות לתלמידי החינוך בלבד במסגרת ההכנה לבגרות. ידיעת הערבית בזמננו משמשת הן כנשק והן כגשר לשלום. לימודי הערבית במערכת החינוך הציבורית בישראל הנה ההמחשה של הזלזול באזרחיה הערביים של ישראל ובאיום הבטחוני המצוי בשכנותינו המאיימות להשמידנו. ראשית, ערבית הנה השפה הרשמית השנייה בישראל, לאחר עברית [המדקדקים יטענו שגם רוסית הפכה לשפה רשמית]. אי ידיעת השפה הערבית על ידי יהודים בישראל הנה בגדר התנשאות מצד הרוב היהודי- כולל מצד שמאלנים, כלפי המיעוט הערבי בישראל. אי מתן עדיפות בלימוד הערבית בתי הספר פוגע בהידברות בין היהודים לערביי ישראל כמיעוט. טענה זו מתווספת לכך ששכניה העויינים של ישראל הנם, במקרה, ערבים ולכן, ידיעת הערבית והכרת התרבות הערבית הנה חיונית להתמודדות עם האיום הבטחוני המשמעותי ביותר וכן, תורם להידברות עימם ולניהול משא ומתן לקראת הסכם שלום. 
לאור מצבה של מדינת ישראל, אותה סובבים עשרות מדינות עויינות בהן דוברים ערבית, ידיעת הערבית על ידי תושביה היהודים הרואים בידיעת השפה כאינטרס ביטחוני למניעת האיום ולצורכי מודיעים ואף כהידברות, מן הראוי שלימוד השפה הערבית במערכת החינוך תקבל עדיפות לאומית. כדי שנדע מה מתרחש בירדן, מצרים, סוריה ויתר המדינות העויינות לנו, עלינו להבין את הנאמר באל ג'אזירה, לקרוא מודיעין וידיעות בשפה הערבית כמו מיילים ששולחים ארגוני הטרור וכדומה. יותר מזה, כדי להבין את המתרחש בטייבה ובשכם, צריך לדעת ערבית. כבר עכשיו האקדמיה וגורמים נוספים כמו התקשרת אשר סובלים ממחסור בדוברי ערבית 
בשלושת השנים האחרונות, משרד החינוך תיקן עוול שנפרס על פני שנים והחיל תוכנית ניסיונית ללימוד ערבית החל מכיתות ה' בערים מעורבות בצפון הארץ בהן מתגוררים ערבים ויהודים, כגון חיפה ונצרצ. מדובר בצעד קטן, משמעותי ומעט מאוחר בהתחשב בכך שערבית הנה השפה הרשמית השנייה המדוברת בישראל. הרי כל תלמיד ערבי לומד עברית החל מכיתה ג' ולכן, אין שום סיבה שכל תלמיד יהודי לא ילמד ערבית. חשוב שבמקביל לחשיפה לשפה הערבית, התלמידים ייחשפו לתרבות ולמנהגים כדי שנוכל לתקשר עם הערבים, לנהוג כלפיהם בסובלנות כשכנים נאורים ולנהל איתם שיחה.
מדי שנה ניגשים לבגרות בערבית כ-2,000 תלמידים בלבד. בפועל, ישנו ביקוש בקרב התלמידים ללימודי ערבית, אך רק כ-40 בתי ספר בלבד מלמדים את המגמה וכן, בעקבות החלטתו של שר החינוך לצמצם את לימודי המקצוע, המגמה נסגרה בבתי ספר רבים. הייתי רוצה לראות נתון הניגשים לבגרות גדל ומגיע לכ-80% מהניגשים לבגרות נבחנים בערבית ואף יש להחשיבו כמקצוע חובה בגלל חשיבות ידיעת הערבית לאדם כפרט ולמדינת ישראל. עם זאת, במסגרת מאבקם הטיפשי של מפלגת יש עתיד [דפוק] לצמצם את מספר בחינות הבגרות, שר החינוך הישראלי, שי פירון, פועל לצמצם את לימודי הערבית בבתי הספר ובכך, גם את מספר הניגשים לבחינת הבגרות בערבית. במקום לעשות את הדבר הנכון ולהכניס את הערבית כמקצוע חובה במסגרת לימודי הליבה בדומה לאנגלית, שי פירון בוחר בתלמידים בורים ופועל לבטל את הערבית כשפת לימוד בבית הספר ואף מאפשר לבחור במקום זאת צרפתית. הדבר יפגע בידיעת השפה הערבית בקרב היהודים וכן, יביא לירידה במספר התלמידים שיוכלו להסתייע בשפה לשירות משמעותי בחיל המודיעין ויגרום לפיטורי מורים המלמדים ערבית.
בעקבות כך, אנשי אקדמיה בולטים בתחום לימודי הערבית במערכת החינוך, מורים ואנשי מקצוע הביעו דאגה מההחלטה והשלכותיה. מאחר ושר החינוך אינו מודע להשלכות מעשיו או, למעשה, מביע את בורותו ושנאתו כלפי אזרחיה הערבים של ישראל. לכן, הם פנו אל שר החינוך במכתב, בו נאמר, כי "הלשון הערבית במדינת ישראל משמשת גשר להידברות בין עמים ותרבויות, וידיעתה היא יסוד ובסיס לדו-קיום הדדי. ביטול החובה ללמד ערבית בכיתות י' והקטנת מספר הלומדים יפגע אנושות בקשר הישיר בין האנשים, העמים והתרבויות." בנוסף, הם חתמו על עצומה המתנגדת לצמצום לימוד השפה הערבית.



יום ראשון, 23 בפברואר 2014

הטיפול של משטרת ישראל בישראלים נעדרים עונה לצפיות של הישראלים

תארו לכם את המצב הבא: אבא, אמא, סבתא או הילד יוצאים יום אחד מהבית ולא חוזרים. האם המשטרה תהפוך עבורכם כל אבן בחיפושים? ממש לא - מכתבה שהתפרסמה בהארץ עולה ש-30 ישראלים נעלמים מדי שנה והמשטרה לא נוקפת אצבע כדי לאתר אותם. המשפחה לבד בחיפושים.כך היה הדבר גם במקרה של נחשון וקסמן, חייל, לוחם בגולני, שעקבותיו נעלמו עד שהתברר שמדובר בארוע פח"ע והלוחם נחטף. עד שהתברר דבר החטיפה, כוחות הבטחון, כולל המשטרה, כלל לא טרחו לחפש אותו. מקרה דומה התרחש גם כשהחיילת המשוחררת ענבל עמרם נעלמה בדרך לאסוף את אחותה ממועדון. בדיעבד מתברר שהיא נחטפה על ידי מחבל, נרצחה והוא השאיר אותה למות ליד צומת גלילות. במידה והמשטרה הייתה עושה את העבודה שלה, היו יכולים להציל אותה.
משטרת ישראל אחראית על איתור נעדרים. בהתאם לנוהל, ברגע שמתקבל דיווח על נער, התחנה המקומית אמורה להוציא כביכול לשטח צוותי סיור וכן, לבדוק את נסיבות האירוע. לכאורה, רווחת ההנחה, לפיה המשטרה תתערב רק אם חלפו 24 שעות מרגע ההיעדרות. בפועל, כל מקרה נבחן לגופו. לפי התקנות, קטינים מתחת לגיל 12 ומבוגרים מעל לגיל 70 מוגדרים כ"נעדר לטיפול מיידי". כנ"ל לגבי חולים ומוגבלים הזקוקים לאשפוז או לטיפול תרופתי, חולי נפש, אנשי כוחות הביטחון ואנשים שקיימת סכנה לחייהם. נוהל זה סותר את מה שהרחש במקרה החטיפה של נחשון וקסמן. ביתר המקרים הטיפול יתחיל מתישהו במהלך ה- 48 שעות. אם בכלל. גם נוהל זה סותר את מה שהתרחש במקרה של החייל החטוף נחשון וקסמן. צריך גם לדעת איפה לחפש - נשים ערביות, למשל, שמדווחות כנעדרות, סביר להניח שצריך לחפש את מקום קבורתן. במקרים רבים, מדובר ברצח על רקע כבוד המשפחה.
במסגרת הכתבה מרואיין אייל אגם, בעלי משרד החקירות. לדבריו "המשטרה עושה הרבה, זה לא שהיא לא עושה... אבל אחרי 48 או 96 שעות, כשהם רואים שהבדיקה הראשונית לא עוזרת להם, הם נעלמים. הם ממצים את האמצעים הטכנולוגיים הראשוניים שיש להם, כמו איכון סלולרי, ואז נעלמים. אחר כך זה עוד תיק ששוכב להם בערימה, והם לא משקיעים בו מאמצים". אגם אומר כי אחרי פרק הזמן הזה, המשטרה תחכה למידע חדש מהציבור או 
מחוקרים פרטיים."
סבתא שלי עליה השלום הייתה אישה חכמה. היא תמיד אמרה שעדיף שיהיו בשכונה יותר שוטרים שלוקחים שוחד לעומת שוטרים עצלנים - לפחות את אלו שלוקחים שוחד אפשר לדרבן עם אמצעי שלא לוקחים לקבר. אבל אין מה לעשות עם שוטר עצלן - הוא לא יעשה את העבודה שלו לא משנה מה תעשה בכדי להכניס בו מוטיבציה.



שבת המלכה - אבישי לוי






שבת המלכה
מילים: שרית זהורי ומשה אנקרי
לחן: אופיר כהן

רק תפתח את לבך
היא תמיד תשמרך
ותאיר את דרכך
ותרגיש מקרוב 
עד כמה זה טוב עד אחרון הימים
כשהיא שוב מאירה
ניצוצות משאירה 
בליבך ועיניך
בליווי מלאכים בצווי אלוקים
שוב עוטף את חיי


השבת המלכה
את שומרת עלי 
מביאה לי מרגועה
ושמחה לחיי 
בליבי היא שוכנת 
אמונה לעולם
כי אותי היא בוחרת
להיות לאומה מכולם 


השמים פתוחים
עת רצון במרומים
היא נגשת אליך 
בלבה שוב מוכן
מגיעה היא בזמן
לבושה היא בלבן 

בזכותה אני נח
זהו יום בו אשכח 
את שגרת החיים 
רק שלא תגמר 
הלוואי היא תישאר
מחזקת אותי


יום שבת, 22 בפברואר 2014

עדיף לשנוא או לא לאהוב?






טרמינולוגיה או המשגה הנה תחום חשוב ביותר בתחום העיסוק שלי. המושגים והמלים בהם אנחנו בוחרים להשתמש ולהתנסח קובעים את המציאות. את התלמידים שלי חינכתי להגיד 'לא אוהבים' במקום 'שונאים' בגלל הקונוטציה השלילית והקשה של השנאה. עדיף לא לאהוב ובכל זאת לבטא את המילה אהבה מאשר לבטא מילה חריפה כמו שנאה ולטעון שאני עושה דבר כזה שלילי. כך, אופן הביטוי המילולי שלנו יוצר מציאות. ממש כמו בתאוריה אפקט הפרפר.
כך הדבר גם לגבי כל מה שפטריוטי בישראל - לא ניתן להתייחס אל האזורים ששוחררו במלחמת ששת הימים כאל שטחים כבושים, אפילו לא כאל שטחים או כאל פלסטין. מדובר באזור של ארץ ישראל ששוחררה משלטונו של גורם עוין. אי אפשר להתייחס אל ירושלים כאל שטח כבוש על ידי מדינת ישראל. גם רמת הגולן אינה כבושה. מדובר באזורים משוחררים, ששוחררו משלטון עויין וכיום יש בהם חופש - חופש ביטוי, חופש דת, חופש פולחן, חופשי להיות עם בארצנו.
אי אפשר גם לכנות את יהודה ושומרון כ'גדה מערבית'. נכון, מדובר בגדה המערבית לירדן. אבל לא מתייחסים לחופי תל אביב כאל חופיו המזרחיים של הים התיכון. בכך שנמנעים מלהשתמש בביטוי 'יהודה ושומרון', למעשה, מבטלים את הקשר בין העם היהודי לארץ ישראל. הרי מקורו של העם היהודי משבט יהודה שישב, איך לא, בהרי יהודה. כשקוראים למתיישבים באזורים אלו 'מתנחלים', למעשה, יוצרים קונוטציה שלילית כאילו מדובר בטפילים, לא שונים מפרעושים או קרציות. לכן, לא מדובר במתנחלים, אלא במתיישבים, בחלוצים, לא פחות.
שקר שחוזרים עליו מספיק פעמים הופך בדעת הבריות לאמת. כשנפסיק להשתמש בשקר הערבי / שמאלני 'פלשתינה' (שמה הלועזי של ארץ ישראל), שאר השקרים של הערבים / שמאלנים (כיבוש, יהדות = גזענות, הגדה, אפרטהייד....) יחשפו. כך, ונזכה בחירות על שטחי ארץ ישראל המערבית (ירושלים, יהודה ושומרון והגולן). 

איזה ביטויים נוספים אנחנו צריכים לעודד ו
איזה ביטויים להכחיד מהעולם?

יום רביעי, 19 בפברואר 2014

יער בלב העיר - מגדלים צומחים במילאנו ותורמים לאיכות הסביבה



בעיר מילאנו שבאיטליה נבנו שני מגדלים ייחודיים, שעל מרפסותיהם  יצמחו יותר מ-900 עצים בשטח כולל של כ-9 קמ"ר הפרוסים לגובה. הבניינים נבדקו במנהרות רוח כדי לוודא שהעצים יוכלו לגדול בגבהים האלו. העצים גודלו במשך שנתיים במשתלה מיוחדת במיוחד לצורך שתילתם על המגדלים. המגדלים עוצבו ותוכננו על ידי סטפאני בוארי, ג'יאנאדריאה בארקה וג'יבאנו לה ורה
הצמחיה מסביב לבניין פועלת כבידוד טרמי, כלומר בקיץ החם העצים סופגים את החום, ובחורף העלים נושרים ומאפשרים לשמש לחדור לחלונות. בנוסף העצים פועלים גם כמטהרי אויר אמיתיים והאויר שנכנס לתוך הבניין נקי יותר מהאויר שבחוץ. ככה חוסכים חשמל על מזגן בקיץ, וכמה שפחות חשמל על אור בחורף. וזה גם ירוק ויפה. 

במציאות האורבנית בה השטח העירוני הופך צפוף יותר והצורך בבניה לגובה גדלה זה דווקא בעיניי אופציה מצוינת לשטחים ירוקים נוספים ולא במקום שטחים לפארקים. כל הרעיון של בנייה ירוקה הוא להתאים את החיים כיום ולהפוך אותם לתואמים ובריאים יותר שכן הצפיפות גדלה ולא קטנה




The towers were designed by Stefano Boeri, Gianandrea Barreca, and Giovanni La Varra. 

יום שישי, 14 בפברואר 2014

פתרון סכסוכים בדרכי שלום ושוויון זכויות בין בני האדם נוגד את ערכיו של החמאס





ספרי לימוד חוברו במיוחד עבור האוכלוסייה במערכת החינוך בעזה ושאמורים להילמד בין כיתה ז' לכיתה ט' נכתבו על ידי נציבות הפליטים של האו"ם. ארגון הטרור חמאס, אשר נבחר באופן דמוקרטי לשלוט בעזה, סירב להכניס את ספרי הלימוד הללו שחיבר האו"ם מאחר ופתרון סכסוכים בדרכי שלום נוגד את ערכיו התרבותיים.
הארגון השולט בעזה לא הסכים להכניס לכיתות ספרי לימוד שחיברה נציבות הפליטים של האו"ם. הטענה של משרד החינוך בחמאסטן "אין הכרה בזכות הפלסטינית להילחם בישראל, בסבלו של העם, ויש התמקדות גדולה מדי בהתנגדות מפויסת ככלי היחיד להשגת חירות" וכן "הסתמכות גדולה מדי על פתרון סכסוכים בדרכי שלום, הנוגדת את ערכי העם הפלסטיני".
לדברי מוטסם אל-מינאווי, דובר משרד החינוך בעזה,  "הממשלה מאמינה שחומר הלימוד אינו תואם לאידיאולוגיה ולפילוסופיה של האוכלוסיה המקומית. הספרים אינם מתייחסים לזכות הפלסטינית להילחם בישראל ולסבלו של העם הפלסטיני. יש התמקדות עצומה בהתנגדות מפויסת ככלי היחיד להשגת חירות ועצמאות."
על פי החמאס, "התנגדות חמושה היא רכיב מפתח במאבק שלנו נגד ישראל". הארגון מתנגד גם להכללת "ההכרזה האוניברסלית על זכויות האדם", - זאת בהתבסס על מסמך שאושר על ידי האו"ם ב-1948 ושמכיר ב"זכויותיהם השוות והבלתי ניתנות לוויתור של כל חברי משפחת בני האנוש". כולל על פי מגדר, דת וגזע. ממשלת חמאסטן מאמינה כי חלק מהצהרת האו"ם נוגד את החוק האסלאמי, כולל זכותם של אנשים להתחתן עם בעלי אמונה שונה משלהם, הזכות להמרת דתם ואף זכות האישה לא להרצח על רקע כבוד המשפחה.
בממשלת חמאסטן, בנוסף, התנגדו לניסיונות האו"ם לארגן ריקודים עממיים בהם גברים יכולים לרקוד עם נשים וכן, סרב להכליל את השואה בתוכנית הלימודים בעזה. כביטוי להתנגדויות אלו, האו"ם ביטל  את המרתון שתוכנן להיערך ברצועה מאחר שחמאס מנע מנשים להשתתף במרוץ.
ואת ישראל מחרימים מאחר והדבר בלתי אפשרי לחתום על הסכם שלום או בכלל ליישם ערכי שלום עם תרבות כזו.



רק בשביל לקבל חיבוק - אגדה אורבנית פרי עטו של רן אפלברג





פגשתי את נטע קונה ירקות על הרצל. לא ראיתי אותה כבר 15 שנה והזיכרונות ממנה תמיד נמהלו אצלי עם ענני חשיש, אלכוהול וריחות של סדינים מבושמים.
נהגנו להיפגש אצלה בשעות הקטנות של הלילה, בהן הדמיון והמציאות התערבבו עם הצללים שעל הקיר. תמיד מעושנים ושתויים ומאוהבים בכאלו שלא רצו אותנו.
"אולי רק נתחבק?", היא לחשה לי כל פעם לפני שהיינו מתפשטים ונושרים למיטה.
"את נראית מצוין", אמרתי לה כשנפגשנו על הרצל.
היא השילה מעליה את הרזון שאכל בה, חבשה משקפיים אופנתיים וטבעת נישואין.

"מחירי השכירות בתל-אביב רצחו אותנו אז עברנו הנה", היא סיפרה לי כשישבנו לקפה במאפייה רמת-גנית ותיקה שעושה בורקסים מעולים וקפה (דוחה) בטעם של פעם.

דיברנו קצת על העבר: "אני חושבת שמעולם לא נפגשנו ביום",
על העתיד: "עופר ואני מבשלים עוד ילד"
וקינחנו בהווה: "משהו במבט שלך התרכך. אני אוהבת את זה".

היא סיפרה לי שהיא פוטרה לא מזמן מתוכנית ריאליטי-בישול שעבדה בה וכששאלתי למה - ענתה שהיא חיבלה בהפקה.

"זה קרה כשעשינו אודישנים; הגיעה אלינו בחורה יפה, קצת מרחפת ותוך כדי בישול היא מלמלה משפטים לא ברורים ונראתה די מסוממת.
שלחנו את המנה לשופטים ואחרי שהם טעמו - הם התחילו לירוק ולקלל ודרשו לפגוש את "המרעיל".

שלחנו אליהם את המרחפת והם ישר נכנסו בה:
"מה זה הגועל הזה?!"
"את לא מתביישת?!"
"מה חשבת לעצמך כשהבאת לנו לאכול את זה?!"

בבקרה כולם צחקו והיה ברור שזה אחד מהקטעים שהולכים לשידור.

הבחורה גמגמה, ניסתה להסביר שזה לא בכוונה בעוד שהם לחצו: "מה לא בכוונה?!", "כזה דבר דוחה עושים רק בכוונה!".

היא התחילה לבכות, בהיסטריה וסיפרה שכשהיתה בצבא היא התאהבה בחייל שהתעלל בה.
הוא עודד אותה לעשות דברים שהיא לא רצתה, צילם אותה ואז הכריח אותה לשכב עם החברים שלו או שהוא מפרסם את זה.
הסתבר שחמש דקות לפני שהיא נכנסה למטבח היא פגשה אותו במקרה בחוץ וזה בלבל אותה לגמרי:
היא שפכה חומץ במקום שמן-זית וסוכר במקום מלח והיא שוב פרצה בבכי וביקשה סליחה מכולם.

הסתכלתי על ההורים שלה, שראו את זה מהחדר השני, הם היו בשוק וקלטתי שזו פעם ראשונה שהם שמעו על זה.

באולפן ובחדר הבקרה נהיה שקט לא נעים עד שהמפיק, שחצי ישן על הספה, קם וצעק שהוא רוצה אותה בתוכנית כי היא "זהב טלוויזיוני" ואחד השופטים, שלפני כמה דקות צעק עליה, אמר שהיא גיבורה ושהם יתנו לה עוד צ'אנס לבשל להם, מה שכמובן גרם לה לבכות חזק יותר והם הכניסו פנימה את המשפחה שלה, שתבכה איתה יחד, והעורך והמפיק נתנו כיף.

שלחו אותה לתיקוני איפור ואני ניצלתי את הבלגאן ופילחתי את טפסי הויתור שלה.
אתה יודע על מה אני מדברת, נכון? הניירות האלו שמחתימים אותך לפני שאתה מצטלם, שאתה מאשר לשדר את זה.

בקיצור, לקחתי את הטפסים, הוצאתי אותה מאיפור, סחבתי אותה לחניה ואמרתי לה:
"תקשיבי, אני יודעת טוב מאוד מה עברת כי כשהייתי בת 15 איזה חרא עשה לי קטע דומה ויש לי הרגשה שזו הפעם ראשונה שאת מדברת על זה, נכון?"

היא עשתה לי כן עם הראש.

דחפתי לה את הטפסים ליד ואמרתי לה שבזה הרגע היא והמשפחה שלה נוסעים מפה כי זו קפיצה מוגזמת בין זה שאף אחד לא ידע – לבין לספר לכל הארץ.
ושהיא לא תבין אותי לא נכון, זה חשוב לדבר על זה ולהוציא ולשחרר, כי הדבר האחרון שהיא צריכה זה להתבייש בגלל שאיזה אפס-לוזר-דפוק פגע בה , אבל פה זה לא המקום להתחיל בתהליך הזה.

נתתי לה את הטלפון שלי ושל מקום שבאמת יתמכו בה והבטחתי לה שאם היא בכל זאת תרצה לחזור - שלא תדאג - יקבלו אותה פה בזרועות פתוחות.

ברגע שבהפקה גילו שהיא נעלמה יחד עם הטפסים התחילו צרחות אימה וכשהבינו שזה בגללי – חיפפו אותי".

*

"כל הכבוד", אמרתי כשהיא סיימה, "את צריכה להיות גאה בעצמך".

"אני באמת גאה. ולא אכפת לי מהפיטורים. שיזדיינו. לא התכוונתי לתת להם לנצל אותה שוב בשביל רייטינג".

"אף פעם לא ידעתי שפגעו בך", אמרתי אחרי דקה ששתקנו.
"לא יכולתי לדבר על זה אז. וגם לא באמת התעניינת. בעיקר רצית לשכב איתי."
"חשבתי שזה הדדי."
"הייתי צריכה מישהו שיחבק אותי בלילה, שיבריח את הסיוטים, אז התפשרתי על השאר", היא אמרה. "תכלס, כבר ויתרתי על אהבה וזוגיות, אבל אז פגשתי את עופר; בלילה הראשון שלנו שאלתי אותו אם "אפשר רק להתחבק?" והוא עשה מה שאף גבר לפניו לא עשה; אמר: "אין בעיה" וחיבק אותי עד הבוקר. במשך כמה לילות רק דיברנו והתחבקנו וסיפרתי לו דברים שעד לאותו רגע לא סיפרתי לאף אחד. אחרי שבוע כבר הייתי מאוהבת בו והרגשתי שאני מוכנה לשכב איתו. יותר ממוכנה. רציתי אותו בטירוף."


הבטתי בה, היא נראתה טוב ועל כתובת הקעקע של שיח הקוצים האפור שהתפתל בעבר על זרועה נוסף ורד צבעוני, אדום ובוהק.




זוהי אגדה אורבנית פרי עטו של היוצר רן אפלברג.  אם אהבתם את הסיפור הזה, בטח תאהבו את היתר.

יום שלישי, 11 בפברואר 2014

מודה אני לפניך מלך אל חי וקיים



מודֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם. שֶׁהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְּחֶמְלָה. רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ







את תפילת מודה אני אומרים עוד לפני שקמים מהמיטה, מיד כשפוקחים את העיניים. התפילה מעידה על תחיית המתים ועניינה תודה על כך שעם בוקר, בזמן שאדם מתעורר משנתו, חוזרת אליו נשמתו לאחר שהיה חסר תודעה במשך שנת הלילה. תפילה זו אינה כוללת את שם ה', ולכן אומרים אותה כאשר מתעוררים, לפני שנוטלים ידיים. האדם, למעשה, מפקיד את נשמתו בידי הבורא כאשר הוא שוכב לישון ומקבל אותה ממנו עם ההשכמה כפי שנרמז בפסוק "בידך אפקיד רוחי" שבתהלים לא,ו. משמעותה ביטול עצמי מול גדולתו של הבורא. כשאנו קמים מהשינה, לפני כל מעשה אחר שמייצג את יכולות החשיבה והפעולה שלנו, אנו מכירים בקיומו של הבורא ומודים לו על היום והפוטנציאל החדש שהוא העניק לנו.

יום שבת, 8 בפברואר 2014

אשת חיל מי ימצא - מזמור לשבת בביצוע יעקב שוואקי





אֵשֶׁת-חַיִל, מִי יִמְצָא; וְרָחֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ.
בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ; וְשָׁלָל לֹא יֶחְסָר.
גְּמָלַתְהוּ טוֹב וְלֹא רָע, כֹּל יְמֵי חַיֶּיהָ.
דָּרְשָׁה צֶמֶר וּפִשְׁתִּים; וַתַּעַשׂ בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ.
הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר; מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ.
וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה, וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְחֹק לְנַעֲרֹתֶיהָ.
זָמְמָה שָׂדֶה וַתִּקָּחֵהוּ; מִפְּרִי כַפֶּיהָ נטע (נָטְעָה) כָּרֶם.
חָגְרָה בְעוֹז מָתְנֶיהָ; וַתְּאַמֵּץ זְרוֹעֹתֶיהָ.
טָעֲמָה, כִּי טוֹב סַחְרָהּ; לֹא יִכְבֶּה בליל (בַלַּיְלָה) נֵרָהּ.
יָדֶיהָ שִׁלְּחָה בַכִּישׁוֹר; וְכַפֶּיהָ תָּמְכוּ פָלֶךְ.
כַּפָּהּ פָּרְשָׂה לֶעָנִי; וְיָדֶיהָ שִׁלְּחָה לָאֶבְיוֹן.
לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג: כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים.
מַרְבַדִּים עָשְׂתָה לָּהּ; שֵׁשׁ וְאַרְגָּמָן לְבוּשָׁהּ.
נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ; בְּשִׁבְתּוֹ עִם זִקְנֵי אָרֶץ.
סָדִין עָשְׂתָה וַתִּמְכֹּר; וַחֲגוֹר נָתְנָה לַכְּנַעֲנִי.
עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ; וַתִּשְׂחַק לְיוֹם אַחֲרוֹן.
פִּיהָ פָּתְחָה בְחָכְמָה; וְתוֹרַת חֶסֶד עַל-לְשׁוֹנָהּ.
צוֹפִיָּה הילכות (הֲלִיכוֹת) בֵּיתָהּ; וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל.
קָמוּ בָנֶיהָ וַיְאַשְּׁרוּהָ; בַּעְלָהּ, וַיְהַלְלָהּ.
רַבּוֹת בָּנוֹת עָשׂוּ חָיִל; וְאַתְּ עָלִית עַל-כֻּלָּנָה.
שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי: אִשָּׁה יִרְאַת-ה', הִיא תִתְהַלָּל.
תְּנוּ לָהּ מִפְּרִי יָדֶיהָ; וִיהַלְלוּהָ בַשְּׁעָרִים מַעֲשֶׂיהָ.
– ספר משלי, פרק ל"א, פסוקים י-לא

הכיבוש המוסלמי על מפת ארץ ישראל


ממתי ערביי יהודה ושומרון הם פלשתינאים? פלשתינה הנה שמה הלועזי של ארץ ישראל. כשנפסיק להגדיר את ערביי יהודה ושומרון כ'פלשתינאים', הם יפסיקו לבקש מדינה או הגדרה עצמית. הסכסוך הערבי-יהודי יבוא לידי סיום, כשהערבים והשמאלנים יכירו בישראל כמדינת הלאום היהודי ויודו כי פלשתינה הוא שמה הלועזי של ארץ ישראל (ולא מדינה ערבית מומצאת). מעבר לכך, התנגדות השמאל למחסומים נובעת מכך שבקרב אנשי השמאל, ערך זכויות האדם הערבי גובר על ערך חיי הדם היהודי. הפרוטוקולים של זקני ציון שנכתבו על ידי גויים אנטישמים, הכשירו את רצח העם היהודי. כך גם מסע הדמוניזציה והשנאה של השמאל כלפי חלוצי יהודה ושומרון מכשיר את הפגיעה בחיילי צה”ל והמיעוט היהודי במזרח התיכון.
כפי שידוע לכולנו, אומות העולם קבעו במנדט עבור פלשתינה (1922) "הואיל ונתנה בזאת הכרה לקשר ההיסטורי של העם היהודי עם פלשתינה" ... יבטיחו את הקמת הבית הלאומי היהודי בפלשתינה - ארץ ישראל. (מעולם לא נכתב זכויות לאומיות לערבים או בית לאומי ערבי בפלשתינה)
המנדט עבור פלשתינה (1922)
ארץ ישראל השלמה - 120,466 קמ"ר ליהודים
פשרת הימין (1923)
ארץ ישראל המערבית- 28,166 קמ"ר ליהודים, 92,300 קמ"ר - 77% לערבים
הצעת השמאל הקיצוני מדינה יהודית 22,486 קמ"ר 19% ליהודים 97,980 קמ"ר 81% לערבים
הכיבוש המוסלמי על המזה"ת מזרח תיכון נקי מיהודים 120,466 קמ"ר 0% ליהודים

מיתוס: במסגרת התכתבות מקמהון - חוסיין (1915 - 1916) הבטיחו הבריטים עצמאות לערבים בארץ ישראל. להלן מספר עובדות:
1) מקמהון הסביר: "אני מרגיש, שמחובתי להצהיר, וזה מה שאני עושה בהחלט ובתוקף, שבמתן ההבטחה הזאת למלך חוסיין לא הייתה לי כל כוונה לכלול את פלשתין באזור בו הובטחה עצמאות לערבים. לא הייתה לי גם שום סיבה שלא להאמין בזמנו, שהעובדה, שפלשתין לא נכללה בהבטחה, הובנה נכון על ידי המלך חוסיין."
2) ב-20 לנובמבר 1915 נפגש השריף אל פארוקי (ששיחק תפקיד מרכזי במשא ומתן) עם מארק סייקס בנוגע לגבולות. הוא הציג בפני סייקס בע"פ מפה של האזורים כפי שהוא מבין מה תחת השפעה בריטית ומה תחת אינטרסים צרפתיים. הוא בהחלט הזכיר את א"י במסגרת האזורים שיהיו תחת השפעה צרפתית ומכאן ברור שהם הבינו שא"י לא נכלה בהבטחה.
3)אם אכן וילייאט בערבית משמעותו סביבת ערבים אז בפסקה השנייה של המכתב מ-24 באוקטובר 1915 בו נאמר "בוילייטים הללו בהם בריטניה חופשית לפעול מבלי לפגוע בתחום האינטרסים של צרפת" יוצא שלערבים (השריפים) מובטחת רק מובלעות קטנות ואז הם מפסידים הרבה יותר. הם הבינו את המונח וילייאט כאזור מנהלתי כמו מדינה בארה"ב. כוונת מקמהון הייתה הוילייטים שקשורים בערים דמשק, חמה חומס וחלב. לא לשכוח שבתרגום המקורי דיברו גם על כיוונים מערביים ולא סתם ממערבה.
4)במכתב הבא הם דיברו על וילייט בירות שכלל חלק נכבד מארץ ישראל. הבריטים הסבירו כי זה שייך לתחום האינטרסים הצרפתי. היה דיון על אזור זה אבל לא הוזכר שום דבר על הסנג'ק של ירושלים.
5)באוקטובר 1919 אמר השריף של מכה לאל"מ ויקרי שאין הוא מעונין בארץ ישראל, לא בשבילו ולא בשביל יורשיו. הוא אף פרסם מאמר בעתון חשוב בו הוא מבקש מהערבים להכיר בארץ ישראל כארצם ההיסטורית של היהודים וכך הקוראן מחייב אותם להכיר.


אלה העובדות בקיצור אודות המאבק על ישראל כיום :

  1. ישראל הייתה למדינה ב - 1312 לפנה"ס, אלפיים שנים לפני קום האסלאם.
  2. לאחר כיבוש הארץ ב- 1272 לפנה"ס היהודים שלטו בארץ אלף שנים והייתה להם נוכחות רצופה בה במשך 3,300 שנים.
  3. השליטה הערבית היחידה לאחר הכיבוש ב- 635 לפנה"ס נמשכה רק 22 שנה.
  4. במשך יותר מ- 3,300 שנים ירושלים הייתה הבירה היהודית. ירושלים מעולם לא הייתה בירתה של ישות ערבית או מוסלמית. אפילו הירדנים, כשהם כבשו את חלקה המזרחי של העיר עם קום המדינה, לא עשו אותה לבירתם ומנהיגים ערביים לא ביקרו בה.                    
  5. פלשתינה הוא שמה של ארץ ישראל. שטח שנועד לשמש בית לאומי לעם היהודי. מעולם לא היה עם ערבי פלשתינאי בארץ ישראל.
  6. פרעות תר"פ - 1920, תרפ"א - 1921, תרפ"ט - 1929, תרצ"ד - 1933, תרצ"ו-תרצ"ט - 1936-9, ,מבצע אטלס תש"ה - 1944, הצעת החלוקה, מלחמת השחרור תש"ח - 1948 ... מפריכות את טענות ‘הנכבה‘ או ‘הכיבוש‘.
  7.  ארגון לשחרור פלשתין (ארץ ישראל) - אשף הוקם ב 1964, שלוש שנים לפני טענת ‘הכיבוש‘ של 1967. (הפת"ח הוקם ב 1959 , שמונה שנים לפני טענת ‘הכיבוש‘’)
  8. מטרת אש"ף (כמו החמאס), עד היום, היא השמדת היהודים בפלשתינה (ארץ ישראל).
  9. ב 1964 הכיבוש הירדני שלט בירושלים, ביהודה ובשומרון.
  10. ב 1964 הטרור של מחבלי אשף נגד היהודים בארץ ישראל, היה בשטחי תל אביב, חיפה, עכו, רמת השרון, באר שבע ... לא ביהודה ושומרון
  11. פליטים ערבים בישראל החלו להזדהות כפלשתינאים ב- 1967, שני עשורים אחרי הקמת מדינת ישראל המודרנית.
  12. ירושלים נזכרת יותר מ- 700 פעמים בתנ"ך ואף לא פעם אחת בקוראן.
  13. דוד המלך ייסד את העיר ירושלים, רגלו של מוחמד מעולם לא דרכה בה לפי הקוראן.
  14. יהודים מתפללים עם פניהם מופנות אל ירושלים, מוסלמים מתפללים כשפניהם למכה. אם הם נמצאים בין ירושלים למכה אז פניהם למכה ואחוריהם לירושלים.
  15. ב- 1948 מנהיגי ערב עודדו את הפליטים הערבים לצאת מישראל תוך הבטחה שבהמשך יתבצע טיהור אתני כנגד היהודים בישראל. שישים ושמונה אחוזים מהם ברחו בלי לראות חייל ישראלי בכלל.
  16. פליטים יהודים נאלצו לברוח מארצות ערביות בגלל אלימות, רדיפות ופוגרומים מצדם של הערבים.
  17. מספר הערבים אשר יצאו ב- 1948 מישראל מוערך כ- 630,000. מספר הפליטים היהודים מארצות ערב מוערך באותו המספר.
  18. הפליטים הערבים בכוונה לא נקלטו בארצות הערביות, למרות שטחן הענק. מתוך 100,000,000 פליטים בעולם מאז מלחמת העולם השנייה, הם מהווים הקבוצה היחידה שלא נקלטה או השתלבה בארצות עמם. הפליטים היהודים נקלטו כולם בישראל, מדינה לא יותר גדולה מניו ג'רסי.
  19. לערבים יש שמונה מדינות. יש רק מדינה יהודית אחת. הערבים יזמו את כל חמש המלחמות והפסידו. ישראל התגוננה כל פעם וניצחה.
  20. אמנת הפת"ח עדיין דורשת השמדת ישראל. ישראל מסרה לערבים את רוב שטחה של יהודה ושומרון, אוטונומיה תחת הרשות הפלסטינית, וסיפקה להם נשק.
  21. בזמן השלטון הירדני, אתרים יהודים קדושים נבזזו וליהודים נשללה זכות הגישה אליהם. בשלטון היהודי כל האתרים המוסלמים והנוצרים נשמרו ונפתחה הגישה אליהם למאמיני כל הדתות.
  22.  מתוך 175 החלטות מועצת הביטחון עד 1990, 97 היו נגד ישראל.
  23. מתוך 690 החלטות העצרת הכללית עד 1990, 429 היו נגד ישראל.
  24. האו"ם שתק כאשר נהרסו 58 בתי כנסת בירושלים על ידי הכובש הירדני.
  25. האו"ם שתק כאשר הירדנים בשיטתיות חללו את בית הקברות היהודי העתיק בהר הזיתים.
  26. האו"ם שתק כאשר הירדנים אכפו מדיניות כמו אפרטהייד שמנעה מיהודים להגיע להר הבית ולכותל המערבי.
  27.  בפועל, אומות העולם לא מספקים חירות לפלשתינאים בכדי להקים את פלשתינה כפי שמתחייב מהחלטת הקהילה הבינלאומית. בהתאם לידוע לכולנו, אומות העולם קבעו במנדט עבור פלשתינה (1922) "הואיל ונתנה בזאת הכרה לקשר ההיסטורי של העם היהודי עם פלשתינה" ... יבטיחו את הקמת הבית הלאומי היהודי בפלשתינה - ארץ ישראל. כתב 'המנדט על פלשתינה' לא העניק זכות להקים בית יהודי לאומי, אלא מתוך הכרה בזכות הקיימת של העם היהודי על ארצו, הוא מבטיח לממש את הזכות להקמת הבית הלאומי היהודי בפלשתינה - ארץ ישראל. כתב המנדט על פלשתינה העניק את החירות לעם היהודי לממש את ריבונותו על מה ששלו. מי שמתנגד למימוש החירות היהודית על פלשתינה - ארץ ישראל, פוגע בחירות המיעוט היהודי במזרח התיכון. בפועל, מעולם לא נכתב זכויות לאומיות לערבים או בית לאומי ערבי בפלשתינה.
כתב המנדט בעברית
מסמך המנדט עבור פלשתינה באום

הילד: אבא, למי שייכת ארץ ישראל? 
האב: ארץ ישראל שייכת לעם היהודי. הסטורית משפטית ומוסרית.
הילד: למה?
האב: כי רק לעם היהודי קשר היסטורי מוכח של יותר מ-3000 שנים לארץ ישראל. ולכן אומות העולם החליטו מתוך הכרה בקשר ההסטורי של העם היהודי לארץ ישראל, לבסס זאת במסמך משפטי ''כתב המנדט על פלשתינה''.
הילד: אז למה מוסרית האב: ערבים הורגים יהודים הרבה שנים בארץ ישראל. היהודים לעומת זאת מציעים שוב ושוב לערבים הסכם שלום, הערבים מסרבים ופותחים כל פעם במלחמה ומפסידים.
הילד: זה נשמע שהיהודים קצת משוגעים,
אבא. למה הם בכלל מדברים עם הערבים במקום לגרש אותם מכאן?
האב: זו שאלה מצויינת בני. אין לי תשובה

יום שישי, 7 בפברואר 2014

ישראליות ממוצא ערבי נוצרי ואף ערבי מוסלמי משרתות בצה"ל






מונה ליזה היא לוחמת ומפקדת בגדות קרק"ל ממוצא ערבי נוצרי ומתגוררת בחיפה. גם היא יודעת שצריך להגן על אזרחי ישראל - יהודים וערבים כאחד. השרות בצה"ל, גם כלוחמת, הנה אחת מהדרכים שמאפשרות לה למלא את התפקיד כמגנה על אזרחים מפני האויב. היא לא הייתה חייבת להתגייס לצה"ל. אבל היא התגייסה מרצונה החופשי מתוך הידיעה שזהו הדבר הנכון לעשות. יש להגן על אזרחים ישראלים חפים מפשע - ללא הבדל של דת, גזע ומין.
מונה כבר 3 שנים משמשת כלוחמת וכמפקדת בצה"ל. היא מונעת פעילות טרור, מגנה על אזרחי ישראל ואף מונעת פעילות פלילית של הברחת סמים ממצרים דרך סיני למדינת ישראל. זוהי פטריוטיות, זוהי מהות הציונות - השמירה על ביטחון המדינה ואזרחיה. זוהי פעילות ראויה לציון ולשבח ואין לקחת אותה כמובנת מאליו.





בימים האחרונים שמענו שאשאדי ח'לול, דובר פורום גיוס העדה הנוצרית פנה ליועץ המשפטי לממשלה וביקש להסיר את חסינותה של חברת הכנסת חנין זועבי. פניתו בוצעה לאחר שתקפה אותו כי ''העז'' לדבר בנושא גיוסם של הערבים הנוצרים לצה''ל כדי שיוכל להגיש נגדה קובלנה פלילית על איומים.
מתגייסות ערביות פועלות נגד חנין זועבי - בניגוד לדבריה, בפועל הן משרתות את המדינה בגאווה. לא כל הערבים והערביות הם חנין זועבי. הנוצרים שבהם רוצים להתגייס וחלקם מזמן כבר מתגייסים לצה''ל. צפו בסרטון קצר בו נערה ערביה נוצרית הגאה להיות ישראלית ועוד יותר גאה לשרת בצה''ל, ומבחינתה זועבי יכולה לעזוב לעזה. לדבריה "כל קיצוני במדינת ישראל, שחושב שהוא פלסטיני, מבחינתי הוא לא חייב להישאר פה. הוא אפס - כמו זועבי, שילכו לעזה. שם יקבלו אותם בברכה".

בשבועות האחרונים יצאה חברת הכנסת הערביה, חנין זועבי, נגד ההאצה של גיוס נוצרים. לרגדה, שתשובץ בתפקיד מיוחד כאחראית על גיוס העדה הנוצרית, היה מסר ברור להעביר לה. "כל קיצוני במדינת ישראל, שחושב שהוא פלסטיני, מבחינתי הוא לא חייב להישאר פה. הוא אפס", היא מכריזה. "כמו זועבי, שילכו לעזה. שם יקבלו אותם בברכה".

ג'ראיסי המשיכה: "באיזו זכות היא מדברת בשמנו? מי נתן לה אישור? היא ערביה, אני לא ערביה. אני ישראלית. אם היא תרצה אני אשלח לה צו גיוס". עם כניסתה ללשכת הגיוס היא מבטיחה: "בטוחה שיבואו המון אחריי".


רימה באבו הנה חיילת נוספת שמשרתת בחזית כחיילת בצה"ל בתפקיד סמב"צית בגבול ישראל - מצרים. היא  נולדה לאם נוצרייה מאוקראינה ולאב מוסלמי מטייבה, ובגיל 18 היא עשתה את החליטה באופן אמיץ להתגייסה לצה"ל ללא ידיעת אביה. היא משרתת כסמב"צית מגבול ישראל-מצרים ומספרת על תחושת הניכור מצד החברה, על הניתוק מאביה ועל התכניות לרגע שאחרי השחרור הקרב מצה"ל.

לאחר הגיוס, במשך שבועות, אביה של באבו ניסה להשיג אותה בטלפון - והיא סיננה אותו. בסופו של דבר היא ענתה לאחת מעשרות שיחותיו. במסגרת השיחה, הוא הזמין אותה לביתו לשיחת פיוס. היא הסכימה להיפגש ברעננה, בבית קפה הומה אדם, כדי לוודא שלא יפגע בה.

 "הסברתי לו שאני לא הולכת נגדו או נגד העם שלו, זה פשוט משהו שאני רוצה לעשות. אמרתי לו שכמו שהוא בגיל 19 עבר לאוקראינה והתחתן עם מקומית, אז הנה, זה הזמן שלי לקבל החלטות", היא משחזרת. "ברגע שהוא הבין שאין סיכוי שאצא מהצבא הוא ויתר. הוא אמר לי 'אני סולח לך, אני מבין אותך, אבל לעולם לא אקבל את זה'".




Mona Lisa is first of all a worrier and commender in the IDF unit Krkl. Her origin is is an Arab  Christian and  she lives in Haifa . She is the model of  knowing what is right and proper - to  protect Israeli citizens, Jews and Arabs alike. Her military service in IDF as a warrior , is one of the ways that enable it to fulfill its role as a defender of civilians from the enemy. She did not have to join the Israeli army . But she voluntarily enlisted in the knowing that this is the right thing to do. She has to protect innocent Israeli citizens - regardless of religion, race or gender.
In the last 3 years she is serving the state of Israel as a worrier and commander in the IDF. She prevents terrorist activities , protecting the citizens of Israel and preventing criminal activity of drug smuggling from Egypt through Sinai  desert to Israel teritory. This patriotism is the essence of Zionism - to preserve the
security of the state and its citizens. 's Actions are remarkable and praise and do not take it for granted .

יום רביעי, 5 בפברואר 2014

חרדופוביה משתלטת על החברה הישראלית החילונית


" מִהֲרוּ בָּנָיִךְ מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִבַיִךְ מִמֵּךְ יֵצֵאוּ. "




אם אפשר לסמן וי על דבר שהשמאל הקיצוני הצליח להשריש בקרב החברה הישראלית הנו שנאה לחרדים וחרדופוביה. שולמית אלוני אמרה בעבר שהחרדים יונקים מאותם יצרים אפלים מהם ינקה הזוועה הנאצית. מיקי פלד קרא להם טפילים. מפלגת מרצ מתנגדת לכל פעילות מטעם בית חב"ד ומנהלת נגדם מלחמת חורמה. יאיר לפיד, שר האוצר, מאשים את החרדים בגרעון הלאומי. על פי מיקי חיימוביץ', כאשר חרדים שוכרים או קונים דירה באיזור חילוני, הם משתלטים על השכונה ועל העיר בכלל.
דברי שטנה רווי שנאה כנגד אותם חרדים יהודים החיים בישראל עלו שוב השבוע לאחר שבג"ץ אסר על העברת תמיכה כלכלית למוסדות תורניים בהם לומדים אברכים שגיוסם נדחה בעקבות החלטת שר הבטחון. מדובר במניעת העברת תשלום בסך של 250 שקלים בלבד לכל אברך. לכאורה, ההתעמרות בחרדים נובעת בעקבות הדרישה לשוויון בנטל, מאחר ונפוץ הסטראוטיפ שהחרדים אינם מתגייסים לצהל בניגוד לחילונים.
השנאה הזו כנגד החרדים אינה ברורה לי. אם נתמקד רגע בגיוס לצבא נגלה, שהצבא אינו זקוק לגייס לשורותיו את כל מי שמועמד לגיוס משכבת בני ה-18. בפועל מגויסים לצבא כ-65% בלבד משכבת המועמדים לשרות הביטחון שהגיע לגיל 18. סטטיסטית הצבא מעדיף לגייס בנים [כ70% מהמועמדים] לעומת בנות [כ-60% מהמועמדות לגיוס]. בנות המצהירות על קיום אורח חיים דתי מקבלות פטור משירות צבאי. רובן בוחרות לעשות שרות לאומי. תלמידי ישיבות ההסדר משרתים שירות קצר מהרגיל שאורכו 1.4 שנים ומטרתו להכשיר לשירות המילואים. חלק מהחרדים בוחר שלא להתגייס כלל כדי ללמוד בישיבה, כמו מי שמשויך לזרם הנטורי קרטא.
במידה ולמישהו יש בכל זאת ספק - על פי הנתונים של צה"ל, אגף כח האדם, אחוז הגיוס של המועמדים לגיוס בעיר תל אביב הנו הנמוך ביותר בארץ - עומד על 62%. רק 32% מהמועמדים פונים לתפקידי לחימה. לא כולם מסיימים את השרות ורק חלקם הקטן בוחרים להמשיך לקצונה. כידוע, הרוב השולט באוכלוסיית תל אביב הנו חילוני, כאשר הערבים, החרדים והדתיים הנם מיעוט.
עם זאת, בניגוד לסטראוטיפ, דתיים וחרדים רבים, לא מעט כאלו שגרים בהתנחלויות וכאלו שהתגוררו בגוש קטיף בעבר, אכן משרתים בצבא ודוחים את לימודי הישיבה שלהם. יותר מזה? 80 אחוז מהמתגייסים במסגרת ישיבות ההסדר מתגייסים לקרבי, פי כמה לעומת החילונים. בניגוד לדתיים, חלק מהמועמדים החילונים בוחרים שלא להתגייס בעקבות פציפיזם, דעות שמאלניות ואף להצהיר באופן שיקרי שתורתם באמונתם ואז הולכים ללמוד באוניברסיטה - מוסד שאת שכר הלימוד שלו המדינה מסבסדת כשהם משלמים רק שליש מהעלות.
גם חלק מהחרדים אינם מתגייסים ולא בהכרח מבחירה, אלא מאחר והצבא אינו רואה בכך צורך במסגרת 30% מהמועמדים להם הוא נותן פטור מגיוס בגלל עודף כח אדם ומחסור בתקציבים. בדרך כלל מדובר בחרדים שדורשים במנגנון נפרד כדי להתגייס ושלא יהיו בנות בבסיס. מנגנון זה דורש הקצאת תקציבים אותם אין לצבא. חלקם חווים קשיי הסתגלות ולא כולם בעלי השכלה במדעים או בעלי כושר גופני. בנוסף, החרדים נוהגים להתחתן עד גיל 18 ובמהלך השירות הצבאי הם עשויים להוליד בין ילד אחד לשלושה ילדים. הדבר ינגוס בעוגת התקציב של צה"ל מאחר ולכל הורה כזה הצבא ישלם יותר מ-3,000 שקלים לעומת המשכורת הצבאית הרגילה. בכסף הזה אפשר לשלם משכורת ל-3 לוחמים לפחות. מאחר ולצבא לא חסר כח אדם אבל כן חסרים תקציבים, ניתן לוותר על שרותם הצבאי של מועמדים אלו ולאפשר להם ללמוד בישיבה. מי שישלם את המחיר הנן הבנות כשבשנתון האחרון גוייסו בעקבות כך 57% בלבד מסך הבנות המועמדות לגיוס בגלל חוסר תקציב ומאחר וגיוס החרדים נעשה מטעמים פוליטיים ו"חלוקת הנטל".
 יותר מזה, לא מעט מבתי ספר תיכוניים המזוהים כשמאל - חילוני בערים ירושלים ובתל אביב המטיפים לסרבנות לגיוס לצה"ל מטעמי מצפון. מחזורים שלמים של תיכוניסטים מבתי ספר אלו, לא רק שמשתמטים מהגיוס לצבא, אלא גם חותמים על מכתבי סרבנים. שמאלנים ידועים חתמו על מכתבים אלו כשלמדו בתיכונים מועדים לשמצה, בהם ההנהלה וסגל המורים מטיפים שלא להתגייס לצה"ל ויוצאים לסיורים מטעם בית הספר בהדרכת ארגוני השתולים ביהודה ושומרון. מדובר בבתי ספר כגון עירוני ד' בתל אביב, אשר מעסיק, בין היתר, מרגל יהודי מורשע לסוריה המטיף לשמאלנות קיצונית בשיעורים. בעת מעצרו נמצאו אצלו מטעני חבלה. גם עירוני א' ועירוני יא' הנם תיכונים תל אביבי ידוע לשמצה בתחום, כאשר ההנהלה והמורים מסיתים את התלמידים לסרבנות גיוס, תוך כדי נקיטת אלימות. גם התיכון למדעים ולאומנויות יאס"א ידוע בחתימה על מכתבי סרבנות בהובלת הנהלת בית הספר ומורים המלמדים בתיכון. גם באנקורי מעודדים סרבנות.
רגע, אז מה הבעיה בדיוק? אי חלוקת הנטל? החרדים רוצים להתגייס אבל הצבא מתנגד לגייס אותם. יותר מזה, במקום להתגייס החרדים עושים שירות לאומי בארגונים כמו זק"א, מד"א, עזר מציון, איחוד הצלה וכדומה. לא מדובר בהתנדבות שנמשכת שנה עד שנתיים אלא עד שהחרדים הופכים לסבא וסבתא. בכך, הם מורידים מכספי המדינה נטל משמעותי בזכות פעילותם בכוחות ההצלה הרפואיים ובארגונים שונים אליהן נשלחות בנות השירות הדתיות.
חומר למחשבה בנוגע לחרדים - כמו שיש ספורטאים מצטיינים, ו'חיילים' בגלי צהל..., יש להגדיר תקן של לומדי תורה בצבא ויחידות צבאיות חרדיות.כמו כן נדרשת ההכרה בזק"א, איחוד הצלה וארגוני צדקה אחרים כסוג של שירות לאומי.
מי הקים את בנק מח העצם? עזר מציון - ובכך סיפק מענה לנזקקים והוריד מכתפי המדינה עול תקציבי ותפעולי. מי מספק מענה בעת פיגועים ובטיפול בנפגעים גם אחרי המוות? איחוד הצלה, מתנדבי מד"א החרדיים [המתנדבים מהווים 80% מכח האדם של מד"א - רובם חרדים ודתיים, חלקן בנות שרות] וזק"א. יש חלוקה בנטל? יש ועוד איך
יותר מכך, השמאלנים משתחררים מהצבא בתואנות שווא - בנות מצהירות על תורתן באמונתן ומצטלמות בבקיני בחופשה שלפני תחילת הלימודים באוניברסיטה. אחרות מתחתנות כדמו"י ומתגרשות יום אחד לאחר מתן הפטור כדי לדגמן פורנו רך במגזינים של מיינסטרים ברחבי הארץ והעולם. בנים מצהירים שהם פציפיסטים, מוציאים פטור נפשי ומשתחררים על פרופיל 21 או בגלל נכות פיזית כדי לא להתגייס ואז משחקים בסרט הבופור או משתתפים בהישרדות VIP כשברור שנדרשת פעילות פיזית לצורך הצילומים. איפה הם ואיפה החרדים? איפה השירות הלאומי בין הגילאים 16 עד לפחות גיל 50? איך זה שאף אחד לא מתלונן כשהמדינה מסבסדת להם את שכר הלימוד באוניברסיטה כשהם משלמים משליש מהעלות? כשאני כבר השתחררתי מהצבא ועבדתי בשתי עבודות כדי לשלם שכר לימוד ולהתקיים, הם כבר היו עם תואר ביד והתחילו את הקריירה שלהם.
אז החלוקה בנטל באה לידי ביטוי גם במימון הישיבות? למה לחרדים מממנים את לימודי הישיבה אבל לסטודנטים לא מממנים את הלימודים באוניברסיטה? לדעתכם יאיר לפיד צודק בטענתו שהחרדים אחראים לגרעון של מדינת ישראל?
אוי אברוך, מה הקשר בין מחט לתחת? זה מה שמונע את המימון ממערכת הרפואה הציבורית, הדיור, החינוך והרווחה? מימון הישיבות? מה עם שעשועי השמאל -  הגירעון התקציבי של התיאטרון הלאומי הבימה עומד כיום על יותר מ-40 מיליון שקלים - מצבו הכלכלי לא מונע ממנו להמשיך לשלם משכורות עתק לשחקנים שחלקם מסרבים להופיע במקומות כמו אריאל. עלות השכר של המנהל האומנותי בתאטרון בשנת 2009 הייתה מעל 700 אלף שקלים. עלות שכרו השנתי של אלי יצפאן היא 727,900 שקלים. עלותה השנתית של משכורתו של מוני מושונוב, עמדה על 724,960. האם התשלום לישיבות בכלל מתקרב לסכומים האלו? ממש לא.
ומה עם הטייקונים ומחיקת החובות - חובותיהם של שני טייקונים בסך 3 מליארד שקלים נמחקו. מדובר בכספים שהוצאו מקרנות הפנסיה של כל אחד ואחת מאיתנו. איך בדיוק החרדים אחראים לגרעון הלאומי? הטייקונים הם אלו שאינם משלמים למדינה תמלוגים בגין שימוש באוצרות הטבע של מדינת ישראל. איך תקצוב בישיבות בכלל משתווה לסכום של מליוני שקלים שהטייקונים חייבים למדינה מדי שנה והמדינה כלל לא גובה אותם? להערכת הביטוח הלאומי, סך ההטבות מהם "נהנים" החרדים עומד על 268 מליון שקלים בלבד - מחלק ההטבות האלו נהנים כל הישראלים, כמו קצבת ילדים. 
כשבית הנשיא חי על תקציב שנתי של 60 מליון שקל בשנה, כשהתאטרון הלאומי חי על גרעון של 40 מליון ועדיין מפזר מליוני שקלים, כשראש הממשלה מממן וילה בקיסריה ועוד כמה דירות ברחבי הארץ מכספי ציבור, גרעון לאומי של 40 מליארד שקלים לא נגרם בגלל 268 מליון שקל המופנים עבור החרדים. הסכם אוסלו עלה לא פחות מ-453 מליארד שקלים. איפה הוצאות השמאל ואיפה תקציב החרדים?
גם נשיאים שפרשו או נפטרו ואלמנותיהם זכאים למימון של מאות אלפי שקלים בשנה, כולל רכב צמוד עם נהג מסביב לשעון כדי להגיע מבית האבות לקופת חולים או כדי לבקר את הנכדים, זאת מעבר להוצאות הפנסיה. יצחק נבון, בן 93, פרש מהנשיאות לפני 31 שנים. מעבר להוצאות הפנסיה, המדינה מקצה לו  סך הכל 1,377,000 ש"ח בשנה עבור נהג, עוזר במשרה מלאה, מזכירה וסיוע במשק בית, תחזוקת הבית, אחזקת רכב ממשלתי ודלק, הוצאות טלפון ושכר דירה ללשכה. ראומה ויצמן, אלמנתו של עזר ויצמן ואורה הרצוג, אלמנתו של חיים הרצוג, מקבלות תקציב הוצאות של כ-450,000 שקלים בשנה עבור נהג צמוד, הוצאות רכב, השתתפות בבית אבות או מימון אחזקת הבית, הוצאות טלפון, הוצאות אחזקה ושונות. 
בישראל, על פי פרופ' זליכה, אין מספיק מקומות עבודה - 2.7 מליון מקומות לעומת 3.3 מליון דורשי עבודה. כמובן שבגלל סטראוטיפים, החרדים סובלים מאפליה ולא יגייסו אותם לעבודה. איפה תמצאו עוד קהילה של עשרות אלפי אנשים בדומה לחרדים שיסבלו מאפליה בקבלה לעבודה, יספגו קריאות גנאי כמו טפילים ולא יהפכו שולחנות אלא יקבלו זאת בהבנה?
חושבים שהחרדים עולים לכם הרבה? אין לכם מושג כמה יצחק תשובה עולה לכם... אבל על זה לא תקראו בתקשורת. ככה זה כשמי שמחזיק בכל הזרקורים הוא מי שיש לו הכי הרבה אינטרסים להתחבא בחושך. במקום שהתקשורת תדבר על עשרות מיליארדים שתשובה מנסה (בהצלחה מרובה) לגנוב לנו מהכיסים אנחנו שומעים כל היום על מעלליו של הסקטור הכי עני בישראל.
יש רק שתי סיבות אפשריות לכך שמאות המיליונים של החרדים חורים לכם יותר מעשרות המיליארדים של ברוני הגז: בורות או שנאת האחר.

רוב החרדים אכן עובדים, כך על פי כתבה שפורסמה ב-YNET ב-21.9.10. אם כבר, חרדי שאינו עובד, מתפרנס יותר מגמ"חים מאשר מהמדינה. אברך חרדי מקבל מהמדינה בין 1,000 ל-1,500 ש"ח בחודש בלבד. לעומת זאת, לידיעתכם, המדינה משלמת על כל אסיר 6,000 ש"ח בחודש, ואם יש לו ילדים משפחתו מקבלת קיצבה חודשית כמו כל אם חד הורית. בישראל כלואים יותר מ-10,000 אסירים, רובם ערבים!!!. אסיר שפשע ואף מחבל שרצח יהודים מקבל הרבה יותר מחרדי שלומד תורה ובכל זאת הלינץ', הוא כנגד החרדים.
תזכורת לכולנו - הציונות והחזרה לציון - ירושלים, חברון, צפת וטבריה התרחשה בזכות אלה ששמרו על המורשת - ואלה לא היו החילונים. הציונות מבוססת על הערכים היהודים וזוהי הסיבה שישראל הוקמה בארץ ישראל, פלסטינה בכינויה הלועזי, ולא באנטבה.
תזכורת לאנשים כדוגמת שולמית אלוני שלא יודעת איך נראה פשיסט
השנאה הזו כנגד חרדים וכנגד היהדות בכללותה קיימת בקרב אנשי השמאל היהודי עוד מראשית ימי הציונות ואף מתחילת הליך ההתבוללות בקרב יהדות אירופה במהלך ה-200 השנים האחרונות. עלתה טענה שההתבדלות החרדית היא הגורם לאנטישמיות וברגע שהיהודי יפסיק להראות שונה ולהתנהג שונה, האנטישמיות תיפסק. לכן, מאז ומתמיד השמאל הישראלי התנגד לכל ביטוי של יהדות ודתיות בקרב יהודים, החל מבנימין זאב הרצל וכלה בטומי לפיד וממשיכו יאיר לפיד. יומניו של הרצל מזכירים מאוד את התורה הנאצית במסרים שהיא מעבירה כנגד היהודים. בתקופת הסיזון, אנשי השמאל הלשינו לבריטים על כל יהודי בעל דעה ימנית, כמו הרוויזיוניסטים, אנשי האצ"ל ועל אנשי אגודת ישראל הדתיים. מאחר והבריטים הוציאו אותם למוות, הדבר הביא לניטרולם. הנאצים הציעו לבן גוריון באמצעות איש קשר להציל מיליון יהודים שישבו במחנות ההשמדה. עם זאת, מאחר ועלה החשש שחלקם יהיו חרדים, איש הקשר הוסגר לשלטון הבריטי במטרה לנטרל את העסקה. אנשי השמאל הם אלו שירו במטרה להרוג על מי שנמצא בספינת אלטלנה. אלמלא מנחם בגין, איש אצ"ל, הייתה מתפתחת מלחמת אחים. כשעלו יהודים חרדים לארץ מארצות ערב גזזו להם את הפאות. ז'בוטינסקי דרש שוב ושוב לשלול את זכות ההצבעה מחרדים שסרבו לגזוז את הפאות. השמאל שיכתב את ההיסטוריה וכפה את חילוניותו ואת דעותיו על העולים החרדים. זה לא מחלה ממארת להיות חרדי.
הפילוסופיה הנאצית שיצרה את תוכנית הפיתרון הסופי כאמצעי לטיהור אתני של היהודים הוכיחה אחרת - עבדה שאדם נחשב ליהודי גם אם רק אחד מסביו היה יהודי. גם אם הוא נראה כמו הארופאי הממוצע ומתנהג כמוהו, יהדות זה עניין של גנטיקה ולכן יש להשמיד אותם או שהם ישתלטו על העולם.
השינאה העצמית הזו כנגד היהדות וכנגד החרדים עלולה להביא למלחמת אחים ולכיליון. כמו שנאמר, מחריבייך ומהרסייך ממך יצאו (ישעיהו מט :יז)


בסרטון - מתנדב חרדי בארגון איחוד הצלה בפעולה בעת קריסת הבניין בעכו: