מודעות ברמת הדף

דרושים בהייטק ופיננסים

‏הצגת רשומות עם תוויות סכסוך לאומי. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות סכסוך לאומי. הצג את כל הרשומות

יום שלישי, 11 ביולי 2023

מעמדו המשפטי של המיעוט הערבי במזרח ירושלים

 



מעמדם של הערבים תושבי מזרח ירושלים תוכן עניינים
מבוא

1 . מעמדם המשפטי של הערבים תושבי מזרח ירושלים
1 .1
תושבות
1 .1.1
חקיקה בתחום
1 .1.2 מעמדם האזרחי של ערביי מזרח ירושלים מ-1967

1 .2
אזרחות
1 .2.1
התנאים לרכישת אזרחות על ידי התאזרחות
1 .2.2 תנאים המקשים על תושבי מזרח ירושלים להגיש בקשה להתאזרחות
2 . חיי השגרה בקרב האוכלוסייה הערבית במזרח ירושלים
2 .1 זכויות סוציאליות
2 .2 מדיניות משרד הפנים בנושא איחוד משפחות
2 .3 'ההסדר המדורג'
2 .4 מדיניות 'הגשרים הפתוחים'
2 .5 מעמדו של ילד שנולד בירושלים המזרחית
2 .6 נטל המסים
2 .7 אובדן הזכות לתושבות קבע
2 .8 פסיקה ישראלית 

סיכום 

ביבליוגרפיה 


מבוא
הסכסוך היהודי – ערבי המתמשך מושתת על סוגיות רבות ושנויות במחלוקת. סוגייה הנחשבת לקשה ליישוב בתהליך המשא ומתן הנערך בין הניצים הנה העיר ירושלים. במהלך השנים, הועלו תוכניות רבות במטרה להביא לפתרון הסכסוך ולגרום ליהודים ולערבים להגיע לעמק השווה בנוגעה לעתידה של העיר. אך עדיין לא עלתה תוכנית שנתנה מענה בהתאם לשביעות רצון הצדדים ושעשוייה לגרום לסיום המחלוקת. בשנת 1967
נערכה מלחמת ששת הימים וכתוצאה מכך, אוחדה העיר ירושלים תחת שליטתה של מדינת ישראל. בעקבות האיחוד, החליטה כנסת ישראל להחיל את פקודת סדרי השלטון והמשפט (מס' 1 1) תשכ"ז – 1967, המגדיר שטח חלים המשפט, השיפוט והמנהל הישראלי. שטח זה כולל, בין היתר, את ירושלים המאוחדת. על בסיס חוק זה, הוציאה ממשלת ישראל צו, לפיו ירושלים, בירת ישראל, הנה עיר אחת, שאינה ניתנת לחלוקה. הממשלה פרסמה את הצו הנדרש, שהחיל את משפט המדינה, שיפוטה ומנהלה במזרח ירושלים, שגבולותיו נקבעו בתוספת לצו. בנוסף, קיבלה הכנסת חוק תיקון מס' 6 לפקודת העיריות. כוונת הרשויות הישראליות בפעולות אלו הייתה במטרה להחיל את הריבונות הישראלית על כל השטח המסופח ועל תושביו הערבים, הן במישור הממלכתי והן במישור המקומי לכל דבר ועניין.
מבחינה משפטית, נוצר מהפך אדיר בעל השלכות – בבת אחת התחלפה הריבונות, כל מערכת החוקים השתנתה, כל המוסדות המשפטיים הקודמים בוטלו ובכללם הרשות המוניציפלית מזרח ירושלים בהוראת המושל הצבאי, וכל התאגידים שבתחומי השטח המסופח. עם זאת, תוכניות התכנון והבנייה הפכו לחסרות תוקף ורשיונם של עסקים ושל בעלי מקצועות כגון רופאים ועורכי דין הזקוקים לרישיון הפכו לחסרי ערך. בנוסף לחקיקה דלעיל, זיקתה של מדינת ישראל לירושלים קיבלה תוקף חוקי ב"חוק יסוד ירושלים" (ראה נספח א') שהתקבל בכנסת בשנת תש"מ (1980). בסעיף 1 בחוק, קבע המחוקק כי "ירושלים השלמה והמאוחדת היא בירת ישראל. בכך, המחוקק העניק לירושלים מעמד של כבוד באמצעות חוק יסוד, זאת מעבר לערכים רוחניים, אידיאולוגיים או מדיניים, אלא גם בזכויות יתר משקיות וכלכליות.
במהלך עבודה זו אנו ננסה לסקור את מעמדם המשפטי, החוקי, של ערביי מזרח ירושלים וכן, ננסה לבחון כיצד הדבר משפיע על חיי היום יום של אוכלוסייה זו.

Turn O


יום רביעי, 25 במאי 2016

כשהמוסלמים כובשים ואונסים בעקבות נביאם המצביא-צבאי מוחמד



משחר ההיסטוריה, נפוצה תופעה מוכרת בסוגיית הכיבוש הצבאי, תופעה במסגרתה כאשר צבא כובש טריטוריה, חיילי הצבא הכובש כובשים גם את הנשים השייכות לאוכלוסיה שנכבשה עם האדמה באמצעות אונס. כל צבא שכובש אדמה, יכבוש את נשות האוכלוסייה הנכבשת עם האדמה על ידי אונס כאמצעי שליטה, כצורך של מלחמה ובדומה לצורך של החיילים אף לבזוז את רכושה של האוכלוסייה הנכבשת בכדי להראות לאוכלוסייה הנכבשת מי הבוס עכשיו. על כך המוסלמים למדו מהנביא מוחמד, שכבש את המזרח התיכון ועודד אונס של ערביות, נשים מוסלמיות ונשים נכבשות. הנביא מוחמד, אבי האיסלאם, הנו מצביא צבאי לכל דבר.
יוצא דופן בתיאוריה זו הנו "הכיבוש" לכאורה של צה"ל כצבאה של מדינת ישראל, מדינת היהודים, את ארץ ישראל. לא ידועים מקרים בהם חיילי צה"ל, כצבא שכבש את ארץ ישראל, אנסו נשים ערביות ואו מוסלמיות בשטח ישראל בכלל וביהודה, שומרון וחבל עזה בפרט. לטענת חבר הכנסת הישראלי, אחמד טיבי, חיילי צה"ל אינם אונסים נשים ערביות מאחר והם עד כדי כך גזענים שהם לא מוכנים אפילו לשכב איתן, בטח שלא לאנוס אותן.
התיאוריה שלי היא אחרת - לדעתי, חיילי צה"ל אינם נוהגים לאנוס נשים ערביות משתי סיבות - (1) חיילי צה"ל הם עד כדי כך מוסריים שהם אינם מוכנים לאנוס (2) צה"ל אינו צבא שכבש טריטוריה, אלא שחרר אותה. טריטוריה זו הייתה שייכת מאז ומתמיד ליהודים והיא נכבשה על ידי המוסלמים. (3) באותה המידה, האוכלוסייה אינה אוכלוסיה כבושה ויש להם זכויות. דבר שמוכיח את התיאוריה שלי הנה העובדה ש- א. חיילי צה"ל אינם אונסים ערביות / מוסלמיות. ב. מחבלים ערבים / מוסלמים אונסים, תוקפים מינית ומטרידים מינית ישראליות ויהודיות כפיגוע על רקע לאומני, דבר שמעיד על כך שמדובר בכח צבאי כובש.
ידועים מקרים רבים בהם ערבים ביצעו פיגועי אונס כנגד יהודים על רקע לאומני, כגון מקרה האונס של נער ונערה על ידי שב"ח טרוריסט וכובש מיהודה ושומרון בגן העיר שבתל אביב. לפני כמה שנים, 4 שב"חים ערביים ביצעו פיגוע אונס קבוצתי בילדה בת 14. והנה מקרה מהשבוע, במסגרתו 4 ערבים אנסו אונס קבוצתי יהודיה נכה על רקע לאומני. האונס אף צולם על ידי המחבלים במטרה לתעד את הפיגוע. ישראליות נמנעות מלהסתובב ברחובות מועדים לפורענות, כמו דרום תל אביב, בידיעה שיותקפו מינית ואף ייאנסו על ידי ערבים. פעילות שמאל מוטרדות מינית ומותקפות על ידי ערבים בגדה. סטודנטיות באוניברסיטה העברית מותקפות ומוטרדות מינית על ידי ערבים כשהם בדרך לתחנת האוטובוס או לחניה. ההוכחה הניצחת לכך היא שכשהנאצים כבשו קהילות יהודיות ברחבי אירופה ושחטו יהודים במיליונים, היהודים לא הגיבו באמצעות פיגועים. הנאצים כבשו את אירופה. הנאצים שחטו יהודים. הנאצים לא שחטו יהודים כי היהודים כבשו את אירופה. היהודים לא ביצעו פיגועי טרור כנגד הכובשים והגטאות לא הוקמו בתגובה למעשי הטרור הללו. גם גנדי נכבש על ידי הממלכה הבריטית. הוא לא הגיב במעשי טרור. אבל הבריטים טבחו בהודים. הכובש המוסלמי הוא הטרוריסט בישראל, לא ההיפך. היהודים אינם כובשים.
יתרה מכך, הערבים - מחבלים  מוגנים על ידי מושתלים שמאלניים של ארגונים אנטיהודים ומבטאים כך את מעמדם כגורם צבאי כובש. פמיניסטיות שמאלניות מצדיקות מעשי אונס אלו של ערבים ומסייעות בהגנה על הגורם הצבאי הכובש בארץ ישראל מטעמים אוטואנטישמים.
דרך אגב, זוכרים את פרשת אלנבי 40? כאשר כל הפמיניסטיות הצווחניות בשקל רצו להבעיר את המדינה בגלל צעירה שיכורה? אז כאשר הותר לפרסום כי צעירה ישראלית הלוקה בשכלה נאנסה על פי החשד אונס קבוצתי על ידי מוסלמים תוך כדי קריאות גזעניות... בנוהל הקבוע, כל הפמיניסטיות דמיקולו ישר עוברות למצב מיוט ולא תשמעו שום ציוץ או גינוי על זה מאותה חבורה מתלהמת. כי אנחנו צריכים לגלות קצת סובלנות כלפי שכנינו, לא? והרי לאנוס זה א-ב בזכויות אדם... מותר להם. הצביעות הזאת מבחילה אותי כל פעם מחדש. כל כך אשמח לראות אותן נבעטות כבר מהכנסת.



יום רביעי, 20 באפריל 2016

עדכון לערב חג על החרם האקדמי, מנגזרות ה-BDS







כולכם בוודאי זוכרים את האגודה ללימודים אמריקאיים (ASA), אשר החליטה בשנת 2013 להחרים באופן גורף אוניברסיטאות ומוסדות מחקר ישראליים. זהו החרם הראשון והיחיד של הארגון כנגד מדינה מאז הקמתו לפני יותר מששים שנה.
מדינת ישראל, כרגיל, אינה מסוגלת או אינה רוצה (כך או כך מדובר באינקומפטנטיות מטרידה. אם כי צדיקים מלאכתם נעשית בידי אחרים וגו') להתמודד עם החרם האקדמי. יותר מזה, חרם כזה מנוגד לאתוס האקדמי, בין שאתם מצדדים בפתרון כזה או אחר לסכסוך הישראלי-פלסטיני ובין שאתם מתנגדים לו. מדובר בפעולה אנטישראלית לכל דבר ועניין. חרם אקדמי מנוגד לאתוס שעליו מושתת מחקר ושתוף פעולה בין חוקרות וחוקרים ללא קשר לשיוכם האתני/לאומי, וכך צריך להתייחס אליו. זה הרבה מעבר לסכסוך הישראלי-פלסטיני. אין קשר לסכסוך. אלה פניה החדשים של אותה אנטישמיות זואולוגית עתיקת יומין. האתוס האקדמי מונח כאן על כף המאזניים. חוקרים רציניים מבינים זאת. הפוליטיקאים הזערוריים שהעבירו את ההחלטה במוסדות ה-ASA - קצת פחות.
כעת גם לחוקרים האמריקאים החשובים נמאס. על פי ההודעה לתקשורת שיצאה מטעם הארגון, זה עתה הגישו ארבעה פרופסורים ומרצים חברים בכירים ב-ASA (חלקם זוכי פרס ASA להישגים אקדמיים) תביעה משפטית נגד הארגון. לדבריהם, מדובר במפלט אחרון, לאחר שניסו להביא לביטול החרם בדרכים אחרות. בתביעה הם טוענים, בין היתר, שהחרם מנוגד לחוקת ה-ASA, שלפיה תכלית הארגון היא קידום חקר התרבות האמריקאית על גווניה ומורכבותה, לרבות חיזוק קשרים עם חוקרים ומוסדות מחקר זרים, ולא קידום אג'נדה פוליטית. הפרת הוראות החוקה עולה גם כדי הפרה של דיני מחוז קולומביה ביחס לארגונים ללא כוונת רווח. בנוסף לכך החלטת החרם אינה מתיישבת עם דיווחי האגודה למס הכנסה, שהרי רק מטרותיה המקוריות מצדיקות פטור ממס. לבסוף נטען שגורמים תומכי BDS העבירו את ההחלטה הבעייתית תוך הסתרת מכתבים וחוות דעת של מתנגדיה, ובהם שמונה מנשיאיה בעבר, מן המצביעים.
אינני בקיאה במערך הכוחות הפנים פוליטית של ASA. אך מהיכרותי עם גופים מעין ASA, אינני בטוחה שהמהלך הינו פועל יוצא של ״אהבת מרדכי״ יותר מאשר של ״שנאת המן״. לאמור: המהלך נעשה במסגרת מלחמות פנימיות של הארגון. תרצו או לא תרצו, תנועת ה-BDS מקבלת תמיכה כספית משמעותית מגורמים בערב הסעודית ובאיראן. העובדה שארגון כזה או אחר עדיין לא נהנה במישרין וביודעין מתמיכה כלכלית כזו אינה פוגמת בתוקפה של הטענה, בדיוק כשם שהעובדה שפעיל אלקאעידה בסיני לא קיבל אישית כסף סעודי אינה פוגמת בתוקפה של הטענה שחלק גדול מהמימון לפעילות אלקאעידה בעולם הגיע מערב הסעודית. בואו נקווה שהקונגרס יאפשר לתבוע את ערב הסעודית על מעורבותה ב 9/11. אם זה יקרה הם ואולי גם קטאר יהיו חשופים לתביעות במיליארדים, וייאלצו אולי להפחית מימון לSJP וBDS. מזל שיש את ישראל כדי לגשר בין הפערים. אנחנו ממלאים את התפקיד באהבה.
יהיה מעניין. חג שמח!









יום חמישי, 10 בדצמבר 2015

חברי ארגון בצלם מאוכזבים כשהצדק מנצח





זוכרים את פרס 'טוליפ' לזכויות אדם?
זוכרים את המאבק הציבורי המוצלח נגד 'בצלם'? כולנו גוייסנו במסגרת צו 8 לאומי ופעלנו כדי למנוע את זכיית הארגון בפרס ובכדי שארגון ראוי הפועל באמת למען זכויות אדם יזכה במימון למטרה טוב וראויה.
אז מתברר שמאמצינו נשאו פרי ושלשום הוכרז הזוכה בפרס (100,000 אירו): ארגון ממאוריטניה הפועל לביטול העבדות.
לארגון B'Tselem בצלם, חבריו ותומכיו, זה לא מתפקידי לנחם אותכם ולא מעוניינת בכך. עם זאת, אני בטוחה שתצליחו להשלים את הפער הכספי מממשלה אירופית כזו או אחרת.
הפעם הצדק ניצח. המימון של ממשלת הונגריה הפעם מופנה למטרה טובה ולא למטרות טרור במסווה של זכויות אדם ופוליווד. התחרות הזו היא דוגמא מובהקת לכך שזה אכן בא על חשבון אותם אנשים (שלושה ארגונים שעוסקים בעניין הפלסטיני בתחרות בין בערך עשרה ארגונים. האם באמת מישהו חושב ברצינות שהסכסוך הישראלי - ערבי מהווה 30% מבעיות זכויות האדם בעולם? וכמובן שהארגונים האלה גם מיד הגיעו למקומות הראשונים). כדי לתקן ולו במעט את המעוות ולתת גם לאנשים ממדינות עולם שלישי שאין להם את היחסי ציבור, ההסברה והמשאבים שיש לבצלם אפשרות לזכות בתחרות כזו ולממן את מאבקיהם - הצבעתי בשביל אותם ארגונים, למען מי שבאת ראוי וזקוק לאותו מימון למען מאבקם לזכויות אדם. הפסדו של הארגון משרת את האינטרס הלאומי של מדינת ישראל, של הציונות, של היהודים ושל הסכסוך הערבי - ישראלי. זכייה זו אף משרתת את זכויות האדם, בתקווה שאכן הארגון ראוי לכך.
בארגון "בצלם" ותומכיו אולי חושבים שזה הם נגד הימין. אולי הם אפילו חושבים שזה הם מול הימין הקיצוני. אבל זה לא המצב. כל אזרח ישראלי שפוי (כלומר, כל מי שהוא לא חלק מהקבוצה הקטנה והצעקנית של השמאל הרדיקלי), בין אם הוא מצביע ימין, שמאל או מרכז, יודע ש"בצלם" עושים בעיקר נזק לתחום זכויות האדם, בניכוס הפוליטי שהם מבצעים בו. זהו הפסד שכל מי שתומך בזכויות אדם צריך לתמוך בו. הגיע הזמן שבארגון הרדיקלי בצלם יפנימו שהמסכות נפלו, שכל הציבור הישראלי רואה את הדברים לאשורם וזה כולל את השמאל הציוני.
לכל החברים והאחים שפעלו- תודה רבה. יש לנו כוח אדיר כשפועלים נכון ביחד. כל אחד הוא אור קטן, וכולנו אור איתן.


יום שבת, 29 באוגוסט 2015

דיסוננס קוגנטיבי בקרב השמאל הישראלי





סכסכנים יקרים, נסו תרגיל אחר כי זה לא ילך לכם. מכירים את זה כשהעובדות לא משרתות את האג׳נדה אז ממצאים שקרים?
אז פרופוגנדה אנטי-ישראלית.
פוסט שהועלה בפייסבוק מלין על כך שאין הכוונה בשילוט על כביש 1 לאבו גוש. הפוסט עשה את זה באופן כל כך אכזרי - הציג את תושבי אבו גוש כפרו ישראלים וכציונים, אך נושאים סכין שהמדינה תקעה להם בשכם למרות הכל, מאחר והרשויות מכחישות את קיומו של הכפר ולכן, העלימו את קיומו מההכוונה על כביש 1.
יחד עם זאת, 1 ק״מ משם יש את המחלף הנכון עם השילוט הנכון. בחרתי לצלם את השלטים על מנת להפריך את הטענות השקריות של אותו פוסט עלוב המטיף לתיסכול ומירמור .
שלטים אלו צולמו בכביש המהיר, כביש מספר 1, הנמתח מתל אביב לירושלים. יצאנו בעקבות פוסט שהתפרסם בפייסבוק, הנכתב על ידי שמאלני, אשר טוען כי בשלטים בכביש זה שכחו בזדון ומתוך זילזול לרשום את השם אבו גוש בשלטים המובילים ומכוונים לכפר אבו גוש משני כיווני הכביש !!!
האומנם ?!?
התמונות הללו ממחישות את הפער בין מה שנטען באותו פוסט לבין מה שקיים במציאות וכאן נשאלת השאלה : למה בדף מסויים בוחרים להציג את עניין השלט שבו לא רשום את שם הכפר אבו גוש ? ולמה ספיציפית אבו גוש ?
הייתי מעריכה את הצעד לו אם הכוונה בדבריו היתה מחאה ועריכת ביקורת על הממסד שאין לי ספק כי קיימת בו אפליה כלפי המגזר. אבל לא ... הפוסט ההוא לא בא לבקר. הוא בא ללעוג, לסכסך, לעורר זעם, לזלזל ולפגוע. הוא חצוי בין הגישה השמאלנית המתיימרת לייצג את המגזר הערבי ומנסה לתקוף כל ניסיון החורג ממנה או קו וסמל של דו קיום לבין ההקצה של חלק ממטיפי המגזר.
חלק אף יכנו את המצב כדיסוננס קוגניטיבי. על פי פרנץ פאנון, פסיכיאטר ופילוסוף (1925-1961), לעתים אנשים מחזיקים באמונה בסיסית כלשהי, והיא מאוד חזקה בתודעתם. כאשר מציגים בפניהם עובדות מוצקות הסותרות את אותה אמונה, הם אינם מסוגלים לקבל את העובדות החדשות. הדבר עלול ליצור בהם תחושות מאוד לא נוחות אותן יתקשו להכיל ולכך קוראים: דיסוננס קוגניטיבי - אמונה חזקה מול עובדות מוצקות - יצירת קונפליקט פנימי. מכיוון שמאוד חשוב להם להגן בכל מחיר על אמונתם הבסיסית, הם ינסו לעשות רציונאליזציה של המצב, הם יתעלמו מן העובדות או אפילו יכחישו כל דבר שאיננו תואם את האמונה בה הם מחזיקים.
לא בכדי הפוסט מתייחס לאבו גוש ולא לאום אל פאחם לדוגמא. זה לא מקרי שהמוצג הוא כפר שהוא דוגמא למקום שאין ישראלי ולא משנה מהי תפיסת עולמו או השתייכותו הפוליטית שלא ביקר או לא שמע על הייחודיות של אבו גוש.
ואז באה תפיסה החצויה בין שמאל מתנשא לועג לחלק מהתושבים שאשמתם כי אחוזי הטרור בקרבם שואף לאפס ומנסה ללעוג להם ולהציג אותם " פראיירים " בטענה שאף אחד ברשויות לא שם עליהם. מצד שני , התפיסה המייצגת תיסכול בחברה הערבית שקשה לה כל הזמן להיתקל במועדפות ובתחושת הביטחון שכל אזרח במדינה חש כשהוא נכנס לאבו גוש, כסמל לאחת מהדרכים לדו קיום, מאחר והכפר מהווה מקום לעלייה לרגל בשעות הפנאי לישראלים, יהודים וערבים כאחד. שתי התפיסות ביחד התערבבו בפוסט אחד עלוב היוצא נגד הגישה הייחודית שהכפר עיצב לעצמו ומנסה להגיד לתושבי הכפר : הנה אתם רואים ? יצאתם פראיירים.
אני אומרת : באמת ? וואלה , בלי קשר לשלטים , טוב לי פה , על אפכם וחמתכם זוהי מדינתי ומדינתם של תושבי גוש עציון ומדינתו של ערבי ציוני ופרו ישראלי באשר הוא. על שני דברים אין מחלוקת. כפי שאני מאמינה שזכויותיהם הטבעיות של תושבי אבו גוש כאזרחים הן חלק מהמוסכמות שאין עליהן עוררין, ככה גם חובותיהם כלפי מדינת ישראל. אף אחד לא עושה להם טובה והם לא עושים טובה למדינה. אבל אתם מעדיפים לסכסך בין יהודים לערבים. זה בסדר. אני מבינה מה אתם מנסים לעשות פה. זה לא יילך לכם.



יום שבת, 8 בפברואר 2014

הכיבוש המוסלמי על מפת ארץ ישראל


ממתי ערביי יהודה ושומרון הם פלשתינאים? פלשתינה הנה שמה הלועזי של ארץ ישראל. כשנפסיק להגדיר את ערביי יהודה ושומרון כ'פלשתינאים', הם יפסיקו לבקש מדינה או הגדרה עצמית. הסכסוך הערבי-יהודי יבוא לידי סיום, כשהערבים והשמאלנים יכירו בישראל כמדינת הלאום היהודי ויודו כי פלשתינה הוא שמה הלועזי של ארץ ישראל (ולא מדינה ערבית מומצאת). מעבר לכך, התנגדות השמאל למחסומים נובעת מכך שבקרב אנשי השמאל, ערך זכויות האדם הערבי גובר על ערך חיי הדם היהודי. הפרוטוקולים של זקני ציון שנכתבו על ידי גויים אנטישמים, הכשירו את רצח העם היהודי. כך גם מסע הדמוניזציה והשנאה של השמאל כלפי חלוצי יהודה ושומרון מכשיר את הפגיעה בחיילי צה”ל והמיעוט היהודי במזרח התיכון.
כפי שידוע לכולנו, אומות העולם קבעו במנדט עבור פלשתינה (1922) "הואיל ונתנה בזאת הכרה לקשר ההיסטורי של העם היהודי עם פלשתינה" ... יבטיחו את הקמת הבית הלאומי היהודי בפלשתינה - ארץ ישראל. (מעולם לא נכתב זכויות לאומיות לערבים או בית לאומי ערבי בפלשתינה)
המנדט עבור פלשתינה (1922)
ארץ ישראל השלמה - 120,466 קמ"ר ליהודים
פשרת הימין (1923)
ארץ ישראל המערבית- 28,166 קמ"ר ליהודים, 92,300 קמ"ר - 77% לערבים
הצעת השמאל הקיצוני מדינה יהודית 22,486 קמ"ר 19% ליהודים 97,980 קמ"ר 81% לערבים
הכיבוש המוסלמי על המזה"ת מזרח תיכון נקי מיהודים 120,466 קמ"ר 0% ליהודים

מיתוס: במסגרת התכתבות מקמהון - חוסיין (1915 - 1916) הבטיחו הבריטים עצמאות לערבים בארץ ישראל. להלן מספר עובדות:
1) מקמהון הסביר: "אני מרגיש, שמחובתי להצהיר, וזה מה שאני עושה בהחלט ובתוקף, שבמתן ההבטחה הזאת למלך חוסיין לא הייתה לי כל כוונה לכלול את פלשתין באזור בו הובטחה עצמאות לערבים. לא הייתה לי גם שום סיבה שלא להאמין בזמנו, שהעובדה, שפלשתין לא נכללה בהבטחה, הובנה נכון על ידי המלך חוסיין."
2) ב-20 לנובמבר 1915 נפגש השריף אל פארוקי (ששיחק תפקיד מרכזי במשא ומתן) עם מארק סייקס בנוגע לגבולות. הוא הציג בפני סייקס בע"פ מפה של האזורים כפי שהוא מבין מה תחת השפעה בריטית ומה תחת אינטרסים צרפתיים. הוא בהחלט הזכיר את א"י במסגרת האזורים שיהיו תחת השפעה צרפתית ומכאן ברור שהם הבינו שא"י לא נכלה בהבטחה.
3)אם אכן וילייאט בערבית משמעותו סביבת ערבים אז בפסקה השנייה של המכתב מ-24 באוקטובר 1915 בו נאמר "בוילייטים הללו בהם בריטניה חופשית לפעול מבלי לפגוע בתחום האינטרסים של צרפת" יוצא שלערבים (השריפים) מובטחת רק מובלעות קטנות ואז הם מפסידים הרבה יותר. הם הבינו את המונח וילייאט כאזור מנהלתי כמו מדינה בארה"ב. כוונת מקמהון הייתה הוילייטים שקשורים בערים דמשק, חמה חומס וחלב. לא לשכוח שבתרגום המקורי דיברו גם על כיוונים מערביים ולא סתם ממערבה.
4)במכתב הבא הם דיברו על וילייט בירות שכלל חלק נכבד מארץ ישראל. הבריטים הסבירו כי זה שייך לתחום האינטרסים הצרפתי. היה דיון על אזור זה אבל לא הוזכר שום דבר על הסנג'ק של ירושלים.
5)באוקטובר 1919 אמר השריף של מכה לאל"מ ויקרי שאין הוא מעונין בארץ ישראל, לא בשבילו ולא בשביל יורשיו. הוא אף פרסם מאמר בעתון חשוב בו הוא מבקש מהערבים להכיר בארץ ישראל כארצם ההיסטורית של היהודים וכך הקוראן מחייב אותם להכיר.


אלה העובדות בקיצור אודות המאבק על ישראל כיום :

  1. ישראל הייתה למדינה ב - 1312 לפנה"ס, אלפיים שנים לפני קום האסלאם.
  2. לאחר כיבוש הארץ ב- 1272 לפנה"ס היהודים שלטו בארץ אלף שנים והייתה להם נוכחות רצופה בה במשך 3,300 שנים.
  3. השליטה הערבית היחידה לאחר הכיבוש ב- 635 לפנה"ס נמשכה רק 22 שנה.
  4. במשך יותר מ- 3,300 שנים ירושלים הייתה הבירה היהודית. ירושלים מעולם לא הייתה בירתה של ישות ערבית או מוסלמית. אפילו הירדנים, כשהם כבשו את חלקה המזרחי של העיר עם קום המדינה, לא עשו אותה לבירתם ומנהיגים ערביים לא ביקרו בה.                    
  5. פלשתינה הוא שמה של ארץ ישראל. שטח שנועד לשמש בית לאומי לעם היהודי. מעולם לא היה עם ערבי פלשתינאי בארץ ישראל.
  6. פרעות תר"פ - 1920, תרפ"א - 1921, תרפ"ט - 1929, תרצ"ד - 1933, תרצ"ו-תרצ"ט - 1936-9, ,מבצע אטלס תש"ה - 1944, הצעת החלוקה, מלחמת השחרור תש"ח - 1948 ... מפריכות את טענות ‘הנכבה‘ או ‘הכיבוש‘.
  7.  ארגון לשחרור פלשתין (ארץ ישראל) - אשף הוקם ב 1964, שלוש שנים לפני טענת ‘הכיבוש‘ של 1967. (הפת"ח הוקם ב 1959 , שמונה שנים לפני טענת ‘הכיבוש‘’)
  8. מטרת אש"ף (כמו החמאס), עד היום, היא השמדת היהודים בפלשתינה (ארץ ישראל).
  9. ב 1964 הכיבוש הירדני שלט בירושלים, ביהודה ובשומרון.
  10. ב 1964 הטרור של מחבלי אשף נגד היהודים בארץ ישראל, היה בשטחי תל אביב, חיפה, עכו, רמת השרון, באר שבע ... לא ביהודה ושומרון
  11. פליטים ערבים בישראל החלו להזדהות כפלשתינאים ב- 1967, שני עשורים אחרי הקמת מדינת ישראל המודרנית.
  12. ירושלים נזכרת יותר מ- 700 פעמים בתנ"ך ואף לא פעם אחת בקוראן.
  13. דוד המלך ייסד את העיר ירושלים, רגלו של מוחמד מעולם לא דרכה בה לפי הקוראן.
  14. יהודים מתפללים עם פניהם מופנות אל ירושלים, מוסלמים מתפללים כשפניהם למכה. אם הם נמצאים בין ירושלים למכה אז פניהם למכה ואחוריהם לירושלים.
  15. ב- 1948 מנהיגי ערב עודדו את הפליטים הערבים לצאת מישראל תוך הבטחה שבהמשך יתבצע טיהור אתני כנגד היהודים בישראל. שישים ושמונה אחוזים מהם ברחו בלי לראות חייל ישראלי בכלל.
  16. פליטים יהודים נאלצו לברוח מארצות ערביות בגלל אלימות, רדיפות ופוגרומים מצדם של הערבים.
  17. מספר הערבים אשר יצאו ב- 1948 מישראל מוערך כ- 630,000. מספר הפליטים היהודים מארצות ערב מוערך באותו המספר.
  18. הפליטים הערבים בכוונה לא נקלטו בארצות הערביות, למרות שטחן הענק. מתוך 100,000,000 פליטים בעולם מאז מלחמת העולם השנייה, הם מהווים הקבוצה היחידה שלא נקלטה או השתלבה בארצות עמם. הפליטים היהודים נקלטו כולם בישראל, מדינה לא יותר גדולה מניו ג'רסי.
  19. לערבים יש שמונה מדינות. יש רק מדינה יהודית אחת. הערבים יזמו את כל חמש המלחמות והפסידו. ישראל התגוננה כל פעם וניצחה.
  20. אמנת הפת"ח עדיין דורשת השמדת ישראל. ישראל מסרה לערבים את רוב שטחה של יהודה ושומרון, אוטונומיה תחת הרשות הפלסטינית, וסיפקה להם נשק.
  21. בזמן השלטון הירדני, אתרים יהודים קדושים נבזזו וליהודים נשללה זכות הגישה אליהם. בשלטון היהודי כל האתרים המוסלמים והנוצרים נשמרו ונפתחה הגישה אליהם למאמיני כל הדתות.
  22.  מתוך 175 החלטות מועצת הביטחון עד 1990, 97 היו נגד ישראל.
  23. מתוך 690 החלטות העצרת הכללית עד 1990, 429 היו נגד ישראל.
  24. האו"ם שתק כאשר נהרסו 58 בתי כנסת בירושלים על ידי הכובש הירדני.
  25. האו"ם שתק כאשר הירדנים בשיטתיות חללו את בית הקברות היהודי העתיק בהר הזיתים.
  26. האו"ם שתק כאשר הירדנים אכפו מדיניות כמו אפרטהייד שמנעה מיהודים להגיע להר הבית ולכותל המערבי.
  27.  בפועל, אומות העולם לא מספקים חירות לפלשתינאים בכדי להקים את פלשתינה כפי שמתחייב מהחלטת הקהילה הבינלאומית. בהתאם לידוע לכולנו, אומות העולם קבעו במנדט עבור פלשתינה (1922) "הואיל ונתנה בזאת הכרה לקשר ההיסטורי של העם היהודי עם פלשתינה" ... יבטיחו את הקמת הבית הלאומי היהודי בפלשתינה - ארץ ישראל. כתב 'המנדט על פלשתינה' לא העניק זכות להקים בית יהודי לאומי, אלא מתוך הכרה בזכות הקיימת של העם היהודי על ארצו, הוא מבטיח לממש את הזכות להקמת הבית הלאומי היהודי בפלשתינה - ארץ ישראל. כתב המנדט על פלשתינה העניק את החירות לעם היהודי לממש את ריבונותו על מה ששלו. מי שמתנגד למימוש החירות היהודית על פלשתינה - ארץ ישראל, פוגע בחירות המיעוט היהודי במזרח התיכון. בפועל, מעולם לא נכתב זכויות לאומיות לערבים או בית לאומי ערבי בפלשתינה.
כתב המנדט בעברית
מסמך המנדט עבור פלשתינה באום

הילד: אבא, למי שייכת ארץ ישראל? 
האב: ארץ ישראל שייכת לעם היהודי. הסטורית משפטית ומוסרית.
הילד: למה?
האב: כי רק לעם היהודי קשר היסטורי מוכח של יותר מ-3000 שנים לארץ ישראל. ולכן אומות העולם החליטו מתוך הכרה בקשר ההסטורי של העם היהודי לארץ ישראל, לבסס זאת במסמך משפטי ''כתב המנדט על פלשתינה''.
הילד: אז למה מוסרית האב: ערבים הורגים יהודים הרבה שנים בארץ ישראל. היהודים לעומת זאת מציעים שוב ושוב לערבים הסכם שלום, הערבים מסרבים ופותחים כל פעם במלחמה ומפסידים.
הילד: זה נשמע שהיהודים קצת משוגעים,
אבא. למה הם בכלל מדברים עם הערבים במקום לגרש אותם מכאן?
האב: זו שאלה מצויינת בני. אין לי תשובה

יום שבת, 15 בדצמבר 2012

התכנית המדינית של נפתלי בנט





מתווה מעשי לניהול הסכסוך הישראלי-פלסטיני - התכנית של המחנה הלאומי, הבית היהודי בראשות נפתלי בנט
נפתלי בנט בראיון אצל יעל דן. המועד היחיד שהציע פתרון פרקטי לסכסוך הלאומי בישראל