רפרט בנושא: מכתב הקצינים שנשלח לבגין בשנת 1978 כביטוי למחאה חברתית

 

תוכן עניינים
תקציר
1 פרק 1 – סקירת ספרות
2
1 .1 מחאה חברתית ותנועת מחאה
2
1 .2
מכתב הקצינים 1978
2      1.1.1 חשיפת המכתב
2      1.1.2 מכתב הקצינים בראי התקופה
3
1 .3 תגובות למכתב
4     1.3.1 תגובת הציבור
4     1.3.2 תגובת הממסד
6 פרק 2 –  מכתב הקצינים – ניתוח סמיוטי 7
פרק 3 – דיון ומסקנות 9
סיכום
1 1
מקורות
1 2
נספח תקציר "אמרו: השלום בסביבה. צריך לעשות דבר. אמרו: נכתוב מכתב. אמרו להם: גם אנחנו נחתום. אמרו: נכנס עצרת. אמרו להם: גם אנחנו נבוא. אמרו:
נוביל מצעד. אמרו להם: גם אנחנו נצעד. אמרו: שלום עכשיו. אמרו להם: אנחנו עם רב".
(פלגי, 1979, עמ' 12) עבודה זו עוסקת בסוגיה אחת מיני רבות מתחום המחאה החברתית – מכתב הקצינים שנשלח לבגין בשנת 1978 כביטוי למחאה חברתית. מכתב הקצינים נשלח על ידי קצינים המשמשים במילואים כמפקדים בתפקיד קרבי. קצינים אלו נלחמו במלחמת יום הכיפורים, ללא ספק שמדובר במלחמה טראומתית לצה”ל. בעקבות ההתפתחויות בישראל במהלך המלחמה ואחריה, בא לידי ביטוי חוסר שביעות רצון בקרב אנשי השמאל. עם זאת, עד למהפך הפוליטי ב-1977, תנועות מחאה התומכות בשלום כמעט ולא התפתחו, אז מפלגת הליכוד עלתה לשלטון בראשות בגין לראשונה ויצרה קואליציה. נראה, כי העצומה מבטאת מאפיינים והשפעות של חוסר שביעות רצון מהמצב הקיים ולאור התחושה, כי המשא ומתן לקראת הסכמי השלום בין ישראל ומצרים נראה כמצוי במבוי סתום. במהלך הפרק הראשון, אנסה להגדיר את המושג מחאה חברתית, אציג את הרקע לעצומה באותה התקופה וכן, אציג תגובות שונות לפרסומו.
במסגרת סוגיה זו, עולה השאלה כיצד בא לידי ביטוי המחאה החברתית במכתב הקצינים שקיבל ראש הממשלה מנחם בגין בשנת 1978? בניסיון לספק מענה לשאלה זו, אערוך ניתוח סמיוטי של מאפיינים שונים בתוכן העצומה במהלך הפרק השני. לאחר מכן, אערוך דיון ואסיק את מסקנותיי בהתאם.

רפרט בנושא: מכתב הקצינים שנשלח לבגין בשנת 1978 כביטוי למחאה חברתית

תוכן עניינים
תקציר
1 פרק 1 – סקירת ספרות
2
1 .1 מחאה חברתית ותנועת מחאה
2
1 .2
מכתב הקצינים 1978
2      1.1.1 חשיפת המכתב
2      1.1.2 מכתב הקצינים בראי התקופה
3
1 .3 תגובות למכתב
4     1.3.1 תגובת הציבור
4     1.3.2 תגובת הממסד
6 פרק 2 –  מכתב הקצינים – ניתוח סמיוטי 7
פרק 3 – דיון ומסקנות 9
סיכום
1 1
מקורות
1 2
נספח 

תקציר 

"אמרו: השלום בסביבה. צריך לעשות דבר. אמרו: נכתוב מכתב. אמרו להם: גם אנחנו נחתום. אמרו: נכנס עצרת. אמרו להם: גם אנחנו נבוא. אמרו:
נוביל מצעד. אמרו להם: גם אנחנו נצעד. אמרו: שלום עכשיו. אמרו להם: אנחנו עם רב".
(פלגי, 1979, עמ' 12) 

עבודה זו עוסקת בסוגיה אחת מיני רבות מתחום המחאה החברתית – מכתב הקצינים שנשלח לבגין בשנת 1978 כביטוי למחאה חברתית. מכתב הקצינים נשלח על ידי קצינים המשמשים במילואים כמפקדים בתפקיד קרבי. קצינים אלו נלחמו במלחמת יום הכיפורים, ללא ספק שמדובר במלחמה טראומתית לצה”ל. בעקבות ההתפתחויות בישראל במהלך המלחמה ואחריה, בא לידי ביטוי חוסר שביעות רצון בקרב אנשי השמאל. עם זאת, עד למהפך הפוליטי ב-1977, תנועות מחאה התומכות בשלום כמעט ולא התפתחו, אז מפלגת הליכוד עלתה לשלטון בראשות בגין לראשונה ויצרה קואליציה. נראה, כי העצומה מבטאת מאפיינים והשפעות של חוסר שביעות רצון מהמצב הקיים ולאור התחושה, כי המשא ומתן לקראת הסכמי השלום בין ישראל ומצרים נראה כמצוי במבוי סתום. במהלך הפרק הראשון, אנסה להגדיר את המושג מחאה חברתית, אציג את הרקע לעצומה באותה התקופה וכן, אציג תגובות שונות לפרסומו.
במסגרת סוגיה זו, עולה השאלה כיצד בא לידי ביטוי המחאה החברתית במכתב הקצינים שקיבל ראש הממשלה מנחם בגין בשנת 1978? בניסיון לספק מענה לשאלה זו, אערוך ניתוח סמיוטי של מאפיינים שונים בתוכן העצומה במהלך הפרק השני. לאחר מכן, אערוך דיון ואסיק את מסקנותיי בהתאם.

להחרים את מקדונלדס ישראל שמחרימה את מדינת ישראל

ענק ענק ענק
זה השלט ששמו מחוץ מקדונלד'ס ברוטשילד תל אביב!

למי שלא יודע, מקדונלד'ס מסרבים אידיאולוגית לפתוח סניפים ביהודה ושומרון [וגם, בדרך, לא מתייחסים יפה, בלשון עדינה, ללקוחות מחיילינו] וזה לא מפתיע כאשר מנכ"ל מקדונלד'ס הוא עומרי פדן שהיה מהמקימים של שלום עכשיו (תראו מופתעים)

ועכשיו מר פדן רוצה לפתוח סניף בנתב"ג ותושבי יהודה ושומרון זועמים. מה פתאום שמי שתומך בחרם על ישראל יהיו המסעדה הבשרית היחידה בנתב"ג שזה הפרצוף של המדינה. הרצחת וגם ירשת?

להזכירכם יש בישראל חוק- קוראים לו חוק החרם והוא קיים בדיוק לחברות כמו מקדונלד'ס שמחרימות חלקים ממדינת ישראל והציבור הישראלי.

אז היום קמו אנשים אמיצים ותלו שלטים שזהים לשלטי איסור כניסת יהודים לשטחי A בכניסות מקדונלד'ס בתל אביב.

אני לא יודע מי עומד מאחוריהם אבל תראו להם תמיכה ותראו להם שמי שמחרים את ישראל לא יקבל פרסים על חשבוננו!

ויוזמי המחאה דברו איתי אני רוצה לסייע לכם.
ולכל מי שקורא את הפוסט הזה - תקנו ארוחות בבורגראנץ', הרבה יותר טעים והכי ישראלי. ממה שזה נראה, רשת מקדונלדס פועלת להרס החברה הישראלית באמצעות גורם המוות מספר אחת בחברה הישראלית - תזונה גרועה.

ת ש ת פ ו ! ! !

תנועת שלום עכשיו יצאו בקמפיין כנגד משק אחיה

ארגוני "זכויות אדם" ומפלגות השמאל תומכים ב"שלום" ומתנגדים לכל דבר ישראלי ויהודי תומכים בתנועת החרם כנגד ישראל. כחלק מפעילות זו, במפלגת מרצ, למשל, פתחו בחרם בסוף השבוע האחרון כנגד מסעדה שהחליטה להגן על זכויות העובדים בה ליום חופש בשבוע ולחזק את הצביון היהודי שלה בכך שהחליטה לסגור את המסעדה בשבת. במרצ התנגדו להחלטה זו וקראו להחרים את המסעדה לחלוטין. תנועת שלום עכשיו ממשיכים אחראים אף הם לקו זה וקראו עוד בשנת 2011 להחרים את משק אחיה. על הדרך, מנהלי הקמפיין אף השפריצו שוביניזם, מאחר ורק הנשים, לטענת מנסחי הקמפיין, אחראיות על הקניות בסופר והבישולים בבית.
משק אחיה נמצא במתחם המועצה האזורית מטה בנימין [בקרבת מודיעין], ליד הישוב היהודי - דתי שילה. המשק מייצר שמן זית ויין איכותיים וסובל מפעילות של תגי מחיר מצד שכניהם המחבלים ערבים, אשר כורתים שוב ושוב את עצי הזית והגפנים. הקמפיין שמפיצה התנועה קורא לנשות ישראל להחרים את מוצריו של משק אחיה.
ישראלים לא נכנעים לתנועת החרם - BDS, ומתנגדים לחרם המנוהל על ידי מושתלים ישראלים. ישראלים מעודדים יצרנים ישראלים קטנים וגדולים כאחד וקונים רק תוצרת ישראלית. בתנועת שלום עכשיו לא מעודדים גישה זו ובכך תומכים במונופולים גדולים, כמו אסם, תנובה ויוניליבר, אשר עושקים את הצרכן הישראלי.

כשרשת מקדונלדס פועלת בניגוד למוסר, נחרים אותה? תלוי מי אני....

מהו שמאלני?
מהו המשקל שתופס המונח זכויות אדם באידאולוגיה השמאלנית?
לכאורה, האידאולוגיה השמאלנית מבוססת לא מעט על המונח זכויות אדם. עם זאת, מבחינת השמאל בישראל, אפשר להיות שמאלני רק כשנח, בהתאם לאינטרסים אישיים. מקדונלדס והזכיין הישראלי של המותג, עמרי פדן, הנם המחשה ראויה לכך. דר' עמרי פדן הנו שמאלני הפועל לשמירה על זכויות אדם, לכאורה. עם זאת, הוא מוציא לפועל את האידאולוגיה ההומניטרית הזו רק כשנח לו, עד שהאינטרסים שלו נפגעים, עד שהדבר פוגע בכיסו הפרטי. בואו נבחן את מדיניותו ומעשיו:

מעבר לכך שמקדונלדס העולמית הצהירה במבצע צוק איתן שהיא אינה תומכת בישראל, לאור החרם שנעשה נגדה במלזיה, הופצה ברשת ההודעה הבאה:

להפסיק לאכול במקדונלדס
נא לשלוח לכולם!!!
הנהלת מקדונלדס הודיעה שהסניפים הישראליים שלהם לא תומכים בצה"ל ולא מציעים הנחות לחיילים כמו שאר הרשתות. כמו כן הם לא מכירים בריבונות מדינת ישראל בירושלים, ברמת הגולן וביהודה ושומרון. והגרוע מכל זה שהם תורמים 1- (דולר אחד) מכל מנה שנרכשת אצלם לחמאס.
זאת אומרת שכל מי שאוכל במקדונלדס ממן את החמאס!!!!!!!!

כן, מבחינת רשת מקדונלדס, ארגוני הטרור הנם לוחמי חופש ולקוחות הרשת הישראלים מממנים אותם.
טבעוני לא אוכל המבורגר ואו מיונז עם הצ'יפס, מקדונלדס או לא מקדונלדס. האם מי שטבעוני ומצביע שמאל צריך להחרים את מקדונלדס, למנוע פרנסה מחברה שמממנת סבל בבעלי חיים ולא לשלם שם גם על צ'יפס וסלט?
ידוע כי מוצריה של מקדונלס מזיקים לבריאות - רוב המוצרים מכילים רכיבים מן החי, חלב, ביצים, בשר, ג'לטין ועוד. ידוע שמוצרים מן החי אינם מוסריים וכן, אינם בריאים.
מעבר לכך, רשת מקדונלס העולמית מפרסמת אזהרה שמוצריה מכילים כימיקלים המזיקים לבריאות. הירקות שלה, למשל, מרוססים בספרי כדי שייראו טוב לאורך זמן. כימיקלים אלו גורמים, למשל, לסרטן ולפגמים בעובר של אישה בהריון שאוכלת מקדונלדס. הרשת העולמית אינה מכחישה זאת ואף מנסה לשנות את התפריט כדי ליצור רושם שהאוכל יותר בריא.
יחד עם זאת, מצד ימין מופיע שלט האזהרה המפורסם בסניפי מקדונלדס המכיר בכך שהאוכל המשווק על ידי הרשת מכיל כימיקלים המסוכנים לבריאות האדפ ולחייו. אולי סיבות אלו ואלי סיבות רבות אחרות הם אלו שהביאו את החברה העולמית לקראת פשיטת רגל. אבל בואו לא נחגוג בנפול אוייבנו. 
במקרה נוסף (מוצג כאן ובתחתית הפוסט), לקוחה של מקדונלדס העולמית העלתה מקרה בו היא מצאה בין נגיסי העוף גם ראש של תרנגולת. גם אם נתחשב בכך שלכך היא הייתה אמורה לצפות - אם היא הזמינה נגיסי עוף, זה לא היה צפוי אם היו תותים בקופסא. ברור שמדובר במוצר שהיה פעם חי. עדיין, העובדים לא היו אמורים להכניס את הראש לקופסא אם הם לא מעוניינים שהלקוחות יגעלו.
ההתנגדות של הישראלים לרשת מקדונלדס נובעת מכך שהרשת מוסיפה חטא על פשע שוב ושוב. זה לא רק העובדה שהרשת מחרימה תוצרת ישראלית או מתפרנסת ממכירת מוצרים מן החי או מתפרנסת ממכירת מזון מהיר המזיק לבריאות או מחרימה חיילים ולא נותנת להם הנחות או שעובדיה מספקים באופן כללי שרות לקוחות גרוע. זה העובדה שלא מעט מעובדי הרשת שייכים ל"מגזר". כולם יודעים לאיזה מגזר אני מדברת - למגזר ההוא שתומך בפיגועים כנגד יהודים וישראלים חפים מפשע המבוצעים על ידי אותם ארגוני טרור שרשת מקדונלדס מממנת. עובדיה הערבים מתייחסים רע במיוחד לחיילים, משפילים אותם ופוגעים בכבודם. 
דוגמא לכך הנו מקרה שהתרחש בסניף מקדונלדס בעין יהב. העובדים הערבים הגישו לחיילים אוכל שרוף וסרבו לספק להם רטבים. החיילים ניסו להתלונן, אך העובדים סרבו להזדהות ואף ניסו להוביל לתגרה פיזית, מאחר ומדובר בחיילים. במקרה אחר, עובד ערבי בסניף מקדונלדס בקניון ערים בכפר סבא, הכניס את היד למכנסיים שלו, מישש את המפשעה, הוציא זרע ומרח כרוטב על ההמבורגר. מקרה נוסף התרחש כשעובדת ערביה של מקדונלדס חיטטה באף והניחה את הנזלת בהמבורגר.
אם כבר ערבי, אז שיהיה עד הסוף מחבל - מדיניותה של מקדונלדס להעסיק ערבים שאינם נאמנים למדינה ושונאים יהודים באה לידי ביטוי בדרך נוספת, כאשר חלק מעובדיה הערבים אף הפכו למחבלים. ה לא רק פוגעים בבריאותם של יהודים בכך שהם מדביקים אותם בכל מני חיידקים באמצעות הפרשות גוף שהם שמים באוכל. עובד ערבי של מקדונלדס, למשל, הניח מטען חבלה על קו 142 וחזר לעבוד בסניף מקדונלדס. המטען התפוצץ ורצח ילדים וחיילים. המחבל עצמו לא התאבד יחד עם הילדים והחיילים שרצח. אבל הוא רצח ילדים יהודים וחיילי צהל שהיו על האוטובוס וחזר לעבוד כאילו כלום.
רוב סניפי הרשת בישראל אינם כשרים. הדתיים מחרימים אותם. מקובל. גם כך האוכל ברשת בורגראנץ' יותר טעים. אני טבעונית כבר 5 שנים ועדיין קונה מבורגראנץ' את רוטב הברביקיו - הם הוציאו אותו בבקבוק לחיץ. מכורה לרוטב ברביקו עם צ'יפס במקום הקטשופ. באופן אישי, אני מחרימה את רשת מקדונלדס מטעמי כשרות, מוסר ואנושיות, עוד מתחילת דרכם בישראל. יחד עם זאת, ישראלים פנו לזכיין הישראלי כדי שיתאים את התנהלותו העסקית לצרכים של ישראל. "באף ארץ לא משנים את המתכון של המנות", כך טען הזכיין הישראלי. זה שקר, מאחר ובהודו אין בקר במנה. בנוסף, הוא טען, כי "החקלאים הישראלים לא מסוגלים לגדל תפוחי אדמה לצ'יפס כמו החקלאים המצויינים של יוון "שם הייתה סובסידיה של 80%)" בתגובה לבקשה שהועברה אליו לקנות תוצרת ישראלית. אני חושבת שדי בשתי אמירות אלו של עמרי פדן, כדי להבין שהאיש פשוט חרא של בן אדם, חרא של ישראלי ובנאדם הזוי.
זהו עמרי פדן, דר' לכלכלה והבעלים של זכיינות מקדולנדס בישראל, איש שמאל וממקימי "שלום עכשיו" בשלהי שנות ה-80. פדן ידוע בעיקר בעקבות סירובו משנת 2013 לפתוח סניף של מקדולנדס בעיר הישראלית אריאל הנמצאת מעבר לקו הירוק (למרות שלפי כל הסכם שלום אריאל תשאר בריבונות ישראלית). רשת בורגראנץ' הטעימה והכשרה הזדרזה לאייש את המקום הפנוי באריאל. הם יותר טעימים ותושבי אריאל הרוויחו.
במקרה אחר, זכויות העובד של עובדות הניקיון במתחם בו נמצא סניף מקדונלדס באוניברסיטת תל אביב מופרות, לכאורה. זהו מקרה שאנשי שמאל וארגוני העובדים צריכים להזדעק לגביו. אך לא כך הדבר ברשת מקדונלדס.
במקרה נוסף, העמדות הכלכליות של פדן הן עמדות המאפיינות את הימין. בשנת 2013 נאבק פדן בניסיון של הסתדרות הנוער העובד והלומד לאגד את עובדי מקדונלד'ס בישראל ולהביא לחתימתו של הסכם קיבוצי. במקביל, יחד עם חברת אלוניאל, הורשע פדן בעבירה של העסקת נוער בשבת, בניגוד לחוק עבודת הנוער, והוטל עליו קנס של 50,000 ש"ח.
ולמרות זאת פדן עדיין נתפס בקרב אנשי השמאל כאיש שמאל. מדוע? ואם המצב היה ההפך מכך? אם העמדות המדיניות שלו היו יותר לאומניות עם תפיסה החברתית-כלכלית שלו היו יותר לשמאל? האם עדיין היה מתקבל כ"איש שמאל"? למעשה החלוקה בין ימין לשמאל היא לפי התפיסה הכלכלית, ככה שפדן הוא לחלוטין איש ימין קפיטליסטי ולא איש שמאל סוציאליסטי, כמו שפדן מתיימר להציג את עצמו.
כשבשמאל מגדירים לעצמם "מהו שמאלני", הם חייבים להתייחס להגדרה רחבה יותר של המושג. שכן, אם למעשה רואים בעמדות המדיניות חשובות יותר מהעמדות החברתיות הם מסמנים לציבור שבשביל "שלום", הם יסכימו לוותר על עמדות חברתיות או כלכליות. מרצ למשל שמה את הנושא המדיני בראש, מה שלא מפריע לה כבר שנים להיות המחוקקת החברתית מספר אחת. אכן כן, המפלגה הזו שאנחנו כל כך אוהבים לתעב. ולא, השמאל לא משקר כשהוא אומר ומאמין שלשלי יחימוביץ יש אג'נדה כלכלית, חלקה הזויה ובנויה על חלומות אבל חלקה ערכי ויפה.
הרבה פעמים אנו נתקלים באנשי שמאל שמתייגים לפי ראייתם מיהו שמאל ואת מי לשלוח לבית היהודי. אז מי יותר שמאלני? עמרי פדן שמצד אחד מדבר על הכיבוש כמקור כל הרוע בעולם ומנגד נאבק בעובדים בני עשרה, או מישהו שיותר לאומי בעמדותיו המדיניות אבל מאמין בכח לעובדים, בדיור צבורי הוגן וכלכלה שרואה את החלשים בחברה? אוניברסיטת תל אביב המנציחה את יום הנכבה אך פוגעת בזכויות העובד של עובדות הניקיון שלה?
כשפדן סרב לפתוח סניף של מקדולנדס באריאל [וגם ברמת הגולן. הרי מדובר לטענתו בשטח סורי כבוש. הרי הסורים שמחים אם פדן היה בא לאכול בדמשק], הימין החרים את מקדולנדס.
בהתאם לכך השמאל היה צריך להטיל עליו סנקציות ולהחרים את מקדולנדס כשהוא סרב לתת לעובדים להתאגד. הדבר לא קרה.
העובדה שבשמאל מסכימים לקבל קפיטלסטים כל עוד העמדות המדיניות שלהם תואמות למה שנדמה "שמאל". גם אם מפלגת העבודה מתנגדת לחרמות ורואה באריאל כשטח שיהיה ריבוני בעת הסכם שלום, דבר הסותר את המוסר והערכים העומדים בבסיס האידאולוגיה השמאלנית. כל עוד האג'נדה העיקרית של מפלגת העבודה זאת כלכלה סוציאל-דמוקרטית (מי אמר הקומניזם!) אז השמאל צריכים לעמוד מאחוריה.
הכי קל להיות שמאלני תוך ניצול אחרים, אם זה עובדים הלומדים במקביל ללימודי התואר, תלמידי תיכון או בני מיעוטים מהמגזר הערבי, שב"חים ומסתנני עבודה מדרום אפריקה ויהודה ושומרון. העניין הוא הרבה יותר פשוט. הזכיין הוא שמאלני עקרוני כשמדובר בנכסים שאינם שלו (שטחי המדינה) וימני כשמדובר בכיס פרטי שלו (התאגדות העובדים הייתה בהכרח פוגעת בהנסותיו). וזה, "במקרה" בדיוק ההבדל בין ימין לשמאל מבחינה מדינית - ימין רואה את שטחי המדינה כמשהו השייך לעם, זאת אומרת לכל אחד באופן אישי - לכן, הם לא ממהרים לוותר עליהם תמורת הבטחות ריקות ו"חיבוק מקהילה בינלאומית". ואילו שמאל רואה את הנכסים של כולם כמשהו ששלא שייך לאף אחד, אז אפשר לזרוק את זה לזבל תמורת צילום יפה עם מלך שוודיה באולם פרסי הנובל.
אז אם פדן מחרים התנחלויות, מבחינת השמאל הוא בסדר. אבל אם הוא לא רוצה הסכם קיבוצי לעובדיו, למה הוא אינו ראוי לעונש ולהיות מודר מהמחנה הפוליטי של השמאל? וזה בסדר לציין את יום הנכבה אך לפגוע בזכויות העובד של עובדות הניקיון המועסקות במוסד?
לפי ההגדרה בשטח, פדן הנו שמאלני פר אקסלנס! מחרים ימנים כי הם ימנים ותוקף את מי שמגיע ''לפגוע'' לו בביתו או בעסקיו האישיים. דוגל ב''חופש לכל'' כל עוד מדובר בערבים (בתנאי שהם רחוקים) או במי שדעתו הפוליטית 'נכונה'. אני לא מכירה יותר שמאלני מזה. לייבא עובדים זרים מאפריקה השחורה ולקרוא להם פליטים כדי לשלם להם 300 שקל בחודש עבור 12 שעות עבודה ביום, 7 ימים בשבוע
עם זה שפדן הוא בעל עסק פרטי - אפילו רשת סניפים! והוא רחמנא לצלן לא מעניק לעובדים שלו זכויות ייתרות מרחיבות לבב אנוש, כל זה לא אמור להקנות לו את התואר 'ימני'?
חלוקת ימין ושמאל היא לחלוטין על פי השקפה מדינית. הדבר כידוע התגלגל משינוי ההשקפה המדינית של השמאל. בעבר לא היה הבדל מלבד ההשקפה הכלכלית בין הימין לשמאל בישראל. הימין היה קפיטליסטי והשמאל סוציאליסטי קומוניסטי. מאז השמאל השתנה (מאד!) מדינית וגם כלכלית למעשה, אין כבר את הסוציאליסטים של פעם או את הבייבי קומוניסטים, אפילו בשמאל הם נדחקו לשוליים. בפועל מדובר על ניכוס עצמי של מה שאפשר להוסיף באותו הרגע להגדרה 'חברתיות' בדיוק כמו הניכוס העצמי של 'השלום' ושל 'זכויות אדם' ובבחירות האחרונות עשתה זאת מצויין ציפי לבני עם פתיחת ההגדרה של 'ציונות' להגדרה עצמית וניכוסה גם כן לשמאל. לערבב בין הדברים כשנח הנה צביעות. פדן טוען שהוא בעד זכויות אדם ולכן הוא שמאלני המתנגד ל"כיבוש". יחד עם זאת, הוא מתנגד אקטיבית לאפשר לעובדיו זכויות עובד בסיסיות, כמו הזכות להתאגד. מדיניותו פוגעת בזכויות האדם של העובדים. זה לא קצת סותר את העובדה שפדן מגדיר את עצמו כשמאלן מבחינה הומניטרית?

זה באמת מצחיק כי זה לחלוטין שכנוע עצמי שאף אחד לא נלחם בכם עליו, לא מצדיק אותו או מאמת אותו. בפועל לא מתייחס באמת לזעקות הפנימיות של השמאל שטוען לבעלות על כל הנושאים הללו. זו מלחמה בטחנות רוח, מלחמה עבור האגו בלבד. כולם יודעים שגם הימין רודפי שלום, חברתיים, ציונים, דוגלים בזכויות אדם, פשוט ההבדל הוא בעשיה בשטח מול זעקות למיקרופונים.

משהו מסריח קורה במקדונלדס בקניון ערים בכפר סבא .לפני מספר חודשים מישהי פרסמה שהיא תפסה את אחת העובדות הערביות מחדירה לה...
Posted by ‎(הצל) the shadow‎ on Saturday, February 6, 2016

איפה ישנם עוד אנשים כמו האיש ההוא?

"המלחמה היא נמנעת, השלום הוא בלתי נמנע." (מנחם בגין)

מנחם בגין, אחד מאחרוני הנפילים בישראל, אסטרטג משכמו ומעלה ואדם מוסרי ביותר. ימים ספורים לאחר המהפך בשנת 1977, עוד לפני הצגת ממשלתו בכנסת, הודיע בגין על החלטתו להעניק מקלט בישראל ל-66 פליטים שנמלטו מוייטנאם, נימשו על ידי אוניות משא ישראליות, ולא נמצאה מדינה המוכנה לקולטם.
מנחם בגין התחנך על ברכיה של תורת ישראל יחד עם אהבה עזה לארץ ישראל. הוא אימץ את חזונו של ז'בוטינסקי, מורהו, לחתור להגשמת חזון הבית הלאומי. אמונתו של מנחם בגין בזכותו הנצחית של עם ישראל על ארץ ישראל בשלמותה ההיסטורית משולבת בנימוקי ביטחון להבטחת עתיד ישראל ובניה.‏ לבגין הייתה תפיסת עולם שמרנית מבחינה דתית, מדינית וצבאית. הוא לא היסס לעמוד על דעותיו גם בימיו הקשים ביותר, ובכלל זה בתקופת הסכם השלום עם מצרים.
בצעירותו, התחנך בגין על ברכיה של תנועת בית"ר. בתקופת המנדט הבריטי, מנחם בגין פיקד על ארגון האצ"ל ועשה את הכל כדי למנוע מלחמת אחים מול בגידותיו של בן גוריון בתקופת ציד הסזון בזמן המנדט הבריטי ובפרשת אלטלנה. בגין היה ראש הממשלה היחיד שיישם הסכם שלום מוצלח בין ישראל למדינה ערבית. הסכם השלום הושג בניגוד לכל תחזית של השמאל ההזוי דאז, ובכלל זה בניגוד לתחזיותיהם של ההזויים ב'שלום עכשיו'.
ב-14 במרץ 1978, הורה בגין לצה"ל לצאת למבצע ליטני נגד מטרות מחבלים בלבנון. המבצע בא בתגובה ל"אוטובוס הדמים", אירוע בו טבחו מחבלים באוטובוס אגד שנסע בכביש החוף. במסגרת הטבח, נרצחו 37 ישראלים. המבצע היה למקיף ביותר בלבנון עד אז וזכה לתמיכת האופוזיציה בישראל. במסגרת המבצע, חדר צה"ל עד לנהר הליטני שבדרום לבנון ועד לנסיגתו חזרה לגבול הבינלאומי, החזיק בשטח זה במשך כשלושה חודשים. מבצע זה גבה את חייהם של 20 חיילי צה"ל הרוגים במבצע. לארגוני המחבלים הפלסטינים היו בין 200 ל-300 הרוגים. אמנם המבצע גבה את חייהם של חיילים. עם זאת, תרומתו לבטחונה של מדינת ישראל ותושביה רבת משמעות. לצערנו, תגובה כזו אינה קיימת בזמננו.
ב-7 ביוני 1981 הורה בגין על הפצצת הכור האטומי בעיראק. המבצע בוצע בהצלחה אך עוררה מחלוקת. חשוב להבין, כי נשק אטומי הנו נשק שובר שוויון. ידוע, כי לישראל יש נשק אטומי וכור גרעיני. העולם האנטישמי לא בדיוק הסכים עם הסיטואציה. עם זאת, 35 שנים מאוחר יותר, לאחר שאנחנו יודעים לאן המצב בזמרח התיכון התפתח, האם היינו רוצים את סדאם חוסיין עם נשק גרעיני וכור אטומי?
"איני יכול עוד". כך אמר בגין. היום לפני 32 שנה: מנחם בגין מודיע כי בכוונתו להתפטר מתפקיד ראש ממשלת ישראל.
היום לפני 32 שנים, בישיבת הממשלה שנערכה ב-28 באוגוסט 1983, הודיע בגין על כוונתו לפרוש במילים "איני יכול עוד". מעבר לכך לא הסביר את מניעיו. השרים ניסו להניאו מכך, אולם בגין היה נחוש בהחלטתו.
מאז, בגין הסתגר בבית ראש הממשלה, ורק כעבור כמה שבועות, ב-15 בספטמבר, הגיש בשמו מזכיר הממשלה דן מרידור את מכתב ההתפטרות לנשיא, חיים הרצוג. מול ביתו הגיעו אנשי ימין רבים שניסו לשנות את דעתו ולצדם אנשי "שלום עכשיו" שבירכו אותו על ההחלטה. 19 יום לאחר הודעתו על כוונתו להתפטר, בתאריך 15.09.1983, ראש הממשלה מנחם בגין התפטר, כאשר מזכירו מעביר את מכתב ההתפטרות לידי נשיא המדינה, חיים הרצוג.
החל מראש השנה של שנת תשמ"ד (1983) הסתגר בגין לתקופה בביתו. מסמכים אשר הועברו אליו לעיון היו חוזרים לעתים ללא תגובה מצדו.
בבחירות הכלליות שהתקיימו ביולי 1984, הביע בגין תמיכה ביצחק שמיר ובליכוד. בינואר 1985, בעקבות ניצחון אריאל שרון בתביעת דיבה שהגיש בארצות הברית נגד השבועון "טיים" בנושא טבח סברה ושתילה, שיגר בגין מכתב ברכה לשרון ואף התראיין ל"קול ישראל" ואמר שזה "ניצחון מוסרי מוחלט".



מספר השערות הועלו להסברת חוסר תפקודו והתפטרותו. היו שייחסו את השבר למותה של עליזה רעייתו, אשר שימשה לו משענת בכל שנות מאבקיו ואליה היה קשור עמוקות, ב-13 בנובמבר 1982. במיוחד הוא כאב את העובדה שלא היה לידה ברגעיה האחרונים בשל ביקור מדיני בוושינגטון. כשנודעה לו הבשורה על מותה אמר: "למה עזבתי אותה?", ולאחר מכן הפסיק את הביקור ושב לישראל. לאחר שניצח בבחירות בשנת 1977, אמר לה "ולעליזה אשתי, זכרתי לך חסד נעורייך, אהבת כלולותיך, לכתך אחרי במדבר, בארץ זרועת מוקשים." (הוא התבסס על הפסוק שבירמיה פרק ב': "כה אמר ה', זכרתי לך חסד נעורייך, אהבת כלולותיך. לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה").
הסבר אחר שהועלה הייתה שהקשתה עליו הסתבכותה של ישראל בלבנון בעקבות מבצע שלום הגליל, מספר הקורבנות הגבוה שגבתה מלחמת לבנון שהתפתחה בעקבות המבצע, מסקנות ועדת כהן והביקורת הציבורית. מזכירו האישי, קדישאי, שלל הסבר זה.
עפר גרוזברד טען בספרו "מנחם בגין, דיוקנו של מנהיג" שבגין סבל מדיכאון קליני מאז ילדותו ודיכאון זה התפרץ והחמיר במהלך כהונתו כראש ממשלה, לא בגלל מאורע חיצוני כלשהו.
ב-9 במרץ 1992, נפטר מנחם בגין בבית החולים איכילוב בתל אביב, בגיל 78. עשרות אלפים ליווהו בדרכו האחרונה. בקשתו, שהועברה אל קדישאי, הייתה: "בבוא היום, אני מבקש לקבור אותי בהר הזיתים, ליד מאיר פיינשטיין ומשה ברזני...". כך קבור בגין בבית הקברות בהר הזיתים, ליד רעייתו עליזה, סמוך לקברם של עולי הגרדום, ולא בחלקת גדולי האומה שבהר הרצל. לפי בקשתו, הלוויתו לא הייתה ממלכתית. על קברו שרו את המנון האצ"ל, שיר ביתר. באותו היום, מדינת ישראל, המזרח התיכון והעולם איבדו אדם דגול, נפיל. 

כששר ההגנה הקנדי סובל מהפלצנות של השמאל הקנדי הרדיקלי

גם בקנדה, כמו בישראל יש שמאל רדיקלי ואנרכיסטי, ממש כמו שלום עכשיו ומחסום ווטש. ידוע שהומור אנגלי הוא מתוחכם, אבל הומור קנדי הוא ברמה אחת מעל. להלן תגובתו של שר ההגנה הקנדי למכתב ביקורת ששלחה לו שמלאנית קנדית פלצנית בעקבות פעילות הצבא הקנדי באפגניסטן. שיפטו בעצמכם:

זה התרגום של התשובה, של שר ההגנה הקנדי ששלח לנשמה נשית טובה שהתלוננה בפניו על גורלם של האסירים "הלוחמים המסכנים" האפגניים במרכזי המעצר באפגניסטן.

המטה הארצי לביטחון
מייג'ור גנרל ג'ורג' ר פירקס בניין, 15 NT
אוטווה, ON K1A 0K2
קנדה

גברת נכבדה,
תודה לך על מכתבך המבטא את הדאגה העמוקה שלך לגורלם של מחבלי אל קאעידה שנתפסו על ידי כוחות קנדיים, ומועברים לממשלת אפגניסטן וכעת מוחזקים על ידי פקידים במרכזים הלאומיים שלהם במרכזי המעצר באפגניסטן.

הממשל שלנו מתייחס לנושאים אלה ברצינות וההודעה שלך מתקבלת בהבנה באוטווה.
את תשמחי ללמוד,כי הודות לטיפול של אנשים כמוך, אנו יוצרים מחלקה חדשה בתוך המטה להגנה הלאומית, אשר תיקרא PCART או תכנית של קנדים שאחראים לרוצחים.

בהתאם להנחיות התכנית החדשה, יבוא לקנדה טרוריסט ויושם תחת אחריותך ובמעקב אישי.
העצור האישי שלך כבר נבחר וילווה תחת משמר חמוש למקום מגוריך בטורונטו ביום שני הבא.

עליי מוחמד אחמד בן מחמוד (את יכולה פשוט לקרוא לו אחמד) יטופל על ידך על פי הסטנדרטים שדרשת באופן אישי במכתב התלונה שלך. כפי הנראה יהיה לך הכרחי להעסיק גם עזרה. אנו נערוך ביקורות שבועיות על מנת להבטיח שאחמד מקבל טיפול ואת כל תשומת הלב שאת ממליצה בתקיפות במכתבך.

למרות שאחמד הוא סוציופת אלים ביותר, אנו מקווים שהרגישות שאת מתארת כבעיה התנהגותית קלה מאוד שלך, תעזורנה לו להתגבר על בעיותיו.
ייתכן שאת צודקת כאשר הם מתארים בעיות אלה כהבדלים תרבותיים גרידא.אנחנו מבינים שאת מתכוונת לספק לו ייעוץ וחינוך בבית.

הטרוריסט המאומץ שלך מאוד בקיא מאד בדיסציפלינות של קרב מגע ויכול ליטול חיים בחפצים פשוטים כמו עיפרון או קוצץ ציפורניים.
אנו ממליצים לך לא לבקש ממנו לעשות הדגמה בפגישה הבאה של קבוצת היוגה שלך.

הוא גם מומחה לחומרי נפץ שמיוצרים ממוצרים ביתיים. אולי עדיף לשמור אותם נעולים, אלא אם את חוששת שזה (בדעות שאת מביעה) עלול לפגוע בו.

אחמד לא ירצה לשמור על יחסים איתך או בנותיך (מלבד קשר מיני) מאחר שהוא מאמין שנשים הן סוג של סחורה תת אנושית.זהו נושא רגיש במיוחד עבורו והוא ידוע בתגובותיו האלימות לנשים שאינן עומדות בקריטריונים של הביגוד כפי שהוא רואה כמתאים יותר.

אני סומך ובטוח שעם זמן תלמדי ליהנות מהאנונימיות של הבורקה. זכרי שזה חלק מהכבוד הטוב לאמונות דתיות, כמו שאת כותבת במכתבך.
שוב תודה לך על הדאגה שלך. אנחנו באמת מעריכים אנשים כמוך שדואגים לספר לנו איך לשפר את העבודה שלנו ולדאוג לאחינו בני האדם.

זכרי לטפל טוב באחמד וזכרי שאנחנו צופים בך.

מזל טוב ואלוהים יברך אותך,
בכבוד רב,
גורדון אוקונור
שר ההגנה של קנדה.

סיפור מרגש על אישיות בהמתנה

ביומיים האחרונים מופץ פוסט אידיוטי של מנהג בארופה - קפה בהמתנה, במסגרתו לקוחות מזמינים לעצמם קפה ועוד קפה בהמתנה. במסגרת המנהג, במידה ויגיע נזקק, הוא מוזמן לקפה חינם על חשבון הלקוח ששילם עליו כבר ולא על חשבון בית הקפה.
זה מנהג אידיוטי כיוון שהוא מיותר בארץ - באירופה יותר קר והעניים באמת זקוקים שם לקפה כדי לחמם. מעבר לכך, בארץ, עלות כוס קפה לבית הקפה היא 1.5 שקלים בלבד אבל הם מוכרים אותו ללקוח ב-15 שקל בממוצע. באירופה, אתה מזמין קפה והמילוי מחדש חינם ללא הגבלה. לפיכך, מדיניות הקפה בהמתנה הופכת למאוד רווחית לבית הקפה הישראלי ומעבר לכך, מה זה כבר 1.5 שקל עלות לבית הקפה לתת כוס קפה לאיזה הומלס, כשעל כל כוס קפה הם מרוויחים פי 10? הם מוזמנים לתרום מעצמם איזה קפה וחתיכת עוגה להומלס הנרקומן שמנג'ס שם בפינת הרחוב 3 פעמים ביום.
בהתבסס על הפוסט הזה שהזמין בתי קפה בארץ ליצור מדיניות של קפה בהמתנה, נכתב הפוסט הבא על ידי יואב בן פורת שמזמין שמאלנים רדיקלים שנלחמים בחיילי צהל שנמצאים במחסומים להצמיח עמוד שדרה ושכל. הפוסט מבוסס על מנהג מקובל על ידי יהודים ישראלים לתת ממתקים וארטיקים לחיילים:



אני רוצה לשתף אתכם בסיפור שריגש אותי מאוד מאוד....

במהלך טיולי הפסח יצא לי לעבור דרך מחסום צה"לי,

לפני היתה משפחה... אבי המשפחה, שניכר עליו כי הוא אדם נבון ופיקח, ובאופן כללי גם די מרוצה מהחיים - ניגש אל החיילים שעמדו במחסום, איחל להם חג שמח ואמר "תודה שאתם שומרים עלינו" ואף נתן לאחד מילדיו לתת לחיילים שי (ממתקים) צנוע לחג.

לאחר מכן הוא ניגש בשקט לקצין שפיקד על המחסום ואמר לו "שים בצד גם אישיות אחת בהמתנה". תהיתי: מהי אישיות בהמתנה? ניגשתי לאיש ושאלתי אותו, והוא השיב לי "עוד מעט תראה"... לאחר מכן ניגשו עוד כמה אנשים, איחלו לחיילים חג שמח וביקשו אף הם לשים בצד אישיות בהמתנה.

כעבור חצי שעה לערך הגיעה אישה צעירה שניכר על פניה כי היא תאמין לכל דבר ובלבד אם יהיה כתוב באנגלית או יאמר מפי איש אקדמיה, ואף תחושת מרמור כללי מהחיים עלתה מתווי פניה, היא שלחה יד אל עבר נרתיק שנשאה עימה, ככל הנראה של מצלמת וידאו, אך רגע לפני התעשתה והחליטה לפנות לקצין שחייך אליה בלבביות.... "יש לכם אולי אישיות בהמתנה?" היא שאלה.

הקצין שוב חייך והסביר לה שהוא כאן כדי להגן עליה, וזה בסדר ונחמד שהיא יודעת לקרוא באנגלית, אך היא צריכה להבין שרבים מגופי התקשורת הגדולים באירופה ממומנים מתחת לשולחן ע"י ההון האדיר של אילי הנפט שתשעים אחוז מהם מוסלמים. מה גם שהאוכלוסיה המוסלמית בעולם גדולה עשרות מונים מהאוכלוסיה היהודית, וכלי תקשורת אלו מתבססים בעיקר על רייטינג, ולכן נותנים לקהל את מה שהוא רוצה.

הוא הסביר לה גם שאנשי האקדמיה שהסבירו לה שזה יעשה אותה 'נאורה' אם תצעק "די לכיבוש", מעוזם שוכן על חורבות הכפר הערבי שייח' מוניס. הוא הסביר לה גם שחבריה הסוחפים אותה למאבק נגד הטייקונים בשם הצדק החברתי, מצד שני משתמשים בה להגנה בחירוף נפש על ועדי העובדים אשר לקחו עשרות מונים יותר מהטייקונים, למשל ועד עובדי חברת החשמל שיצר גירעון של למעלה משבעים מיליארד ש"ח למרות שהוא ספק יחיד של מוצר בסיס במדינה שלמה. כסף זה כמובן הציבור יצתרך להחזיר.

הוא הסביר לה שהאנשים שהיא מנסה כביכול לרצות הם אינם אנשים חשובים בחייה, הם יצרו לעצמם את התדמית הזו ע"י שימוש בשפה קצת גבוהה ודחיית כל מי שלא חושב כמותם, ולכן היא הרגישה צורך להיות נחשבת במקום שלא מקבלים אותה, אנחנו יצור תחרותי מטבעינו. ושגם אנשים אלו מנסים לרצות אנשים שהם תופסים יותר "גבוהים" מהם, וכך השקר מתגלגל הלאה והלאה...

הצעירה השפילה לרגע מבטה, הנהנה בראש כמבינה, היא הודתה לחיילים על כך שהם מגנים עליה ובזכותם ובזכות חבריהם היא יכולה לישון בלילה בשקט. היא עזבה את המחסום עם ארשת פנים שמחה ואף ניכרה הארה בפניה.

הדבר ריגש אותי מאוד, אז פניתי למעצב שאני עובד איתו [סתם, זה בעצם אני :)], והכנתי את הכרזה הבאה, כולי תקוה שכמה שיותר מחסומים צה"ליים יאמצו את הנוהג המקסים הזה של "אישיות בהמתנה" וכמה שיותר אנשים יהיו נכונים להקשיב ולפקוח עיניים.

חג חירות מחשבתית שמח אנשים :-)

שחררו את פלסטין ונכבוש את העולם

השקר הפלשתיני מתרסק לרסיסים כשהקונספירציה המוסלמית נחשפת במלוא כיעורה בסרטון הזה. מסתבר שישראל היא המחסום היחיד שעומד בין האיסלאם לבין כיבוש העולם החופשי. אף אחד לא יוכל להתמודד עם עובדות. עם סרטים ותמונות מהמאה ה- 19 ותחילת המאה ה- 20. אף אחד לא יוכל להתעלם מדברים מפורשים שאומרים מנהיגי המוסלמים במו פיהם.
כל מי שיראה את הסרט, לא יוכל עוד להישאר אדיש. לנוכח העובדות, יעתקו המילים, גם מפיהם של אנשי שמאל אדוקים.
הסרט הזה מפורסם גם בשפה האנגלית. שלחו את הקישור לסרטים, לכל מי שרוצה לדעת את האמת מהעובדות ולא מדיבורים של "יפי נפש" תמימים או תככנים מוסלמים.





העולם צריך לדעת את האמת. זהו ציטוט מדבריו של יאסר ערפאת, ההוא שחתם על אסון אוסלו מול רבין שלקח כדורים נגד בחילה. לדברי ערפאת, צריך לשפוך את דמו של כל יהודי, מתינוק ועד זקן, למען האדמה.

כך פעילות שמאל מבריחות פלסטיניות לתוככי ישראל

תופעה מדאיגה:

מאות פעילות שמאל קיצוני פועלות בניגוד לחוק ומכניסות ערביות לתוך ישראל .
לאחר שנחשפנו למעשיו החולניים של פעיל השמאל יונתן שפירא ,שריסס כתובות גרפיטי על חומות גטו ורשה, אנשי השמאל לא נחים וממשיכים למצוא דרכים לחבל במדינת ישראל מבפנים .
כאמור , מאות פעילות שמאל נכנסות לכפרים ערביים ביהודה ושומרון עם רכביהן ומעלות לתוכם ערביות הרוצות לשהות בישראל בניגוד לחוק.
הן מדריכות את הערביות להחליף את בגדיהם ולשנות את חזותן המוסלמית וללבוש פריטי לבוש שונים על מנת שייראו כישראליות לכל דבר. כדי להערים על חיילי צה"ל העומדים במחסום , נשות השמאל מפזרות במבה ברכב ומתדרכות את הערביות כיצד לענות לחייל כך שיחשוב שהן ישראליות. כך הן עוברות את המחסומים ונכנסות יחד עם חברותיהן הערביות לתוככי ישראל באופן בלתי חוקי.

"הפורום המשפטי למען ארץ ישראל" פנו ליועץ המשפטי לממשלה שהורה לפתוח בחקירה משטרתית נגד העבריינות של פעילות השמאל הקיצוני אולם נשות השמאל יודעות היטב שאין להן לחשוש ממערכת המשפט. בג"ץ יודע להחמיר ולהתנכל ליהודים ולימין .
אחרי הכל, השמאל בישראל יחד עם בג"ץ חולקים השקפת עולם פוסט ציונית . בג"ץ והשמאל שותפים לאידיאולוגיה אנטי ציונית ומבקשים עם הזמן לערער את מדינת ישראל כמדינה יהודית ולהביא לכך שבעוד כמה שנים מדינת ישראל כבר לא תהיה מדינה יהודית אלא "מדינת כל אזרחיה" - כפי שאפשר למצוא ב"מסמך החזון" של "ועדת המעקב" של ערביי ישראל .






מדי יום, עשרות שב"חים ערביים מוברחים מיהודה ושומרון דרך גדר המערכת ומרצועת עזה לשטח שהעולם מכיר כשטחה של מדינת ישראל. הם מקבלים סיוע מערבים ישראלים, לא עוברים את מחסומי צה"ל ואין בקרה על מעשיהם, מטרת שהותם בישראל וזמן השהיה. לא מעט מהשוהים לא מסתננים לשטח ישראל רק כדי לעבוד, אלא גם כדי לבצע פיגועי טרור.

Post by ‎סוכנות הידיעות תצפית‎.