כאן מקשיבים: "סבא שלי חשב שאני מנכ"לית אבל הייתי זונה"

 

כאן דיגיטל | קטי עבדה כנערת ליווי. היא לא כיוונה לזה, היא לא רצתה בזה, אבל החיים הובילה אותה למכור את גופה "כי זה מה שחשבתי שהעולם רוצה ממני". היו לה אנשים מפורסמים, היו גם אנשים רעים, ויום אחד היא החליטה לצאת מזה #כאן_מקשיבים

21 משפטים שאסור להגיד באמצע סקס

1. *עונה לטלפון
"אבא אני באמצע משהו, שנייה גומר וחוזר אליך"
2. אכפת לך אם נעשה את זה עם אור ? בוא אור
3. מאמי באלך להכניס כבר?(כשהוא כבר מזמן בפנים)
4. אופס גמרתי (אחרי חצי דקה)
5. סבתא שלי מתה במיטה הזאת
6. עכשיו זה האיידס שלנו
7. בונא את זזה בול כמו אחותך
8. בואי לא נהפוך את האונס הזה לרצח
9. מי זונה של איצקו
10. אל תדאגי זה לא הרפס
11. "זה בחיים לא קרה לי"
12. "אז כמה אני חייב לך?"
13. "תהיי בשקט אמא שלי ישנה"
14. אני אוהב אותך
15. או..מה זה פה היכל נוקיה? 
16. אם לא תתנגדי זה לא יכאב
17. לפחות תזייפי
18. איך השינוי מין ? ניראה אורגנל !?
19. אז אתה ואחיך לא באמת תאומים זהים
20. נו תגמור כבר,
21. שניה אשתי מתקשרת...

האם סקס זה שרות או שזונה נאנסת תמורת תשלום???

למי שלא יודע, ארגון אמנסטי אינטרנשיונל (האהוב על לא מעט אנשי שמאל רדיקליים) הוציא הודעה, לפיה הדרך הטובה ביותר להילחם בכל הרעות החולות הקשורות לתעשיית הזנות בימינו היא לגליזציה של התחום (ושל התחומים הסובבים אותו!). באוגוסט האחרון הצביעה אמנסטי העולמית בעד תמיכה במדיניות של אי-הפללת הזנות על נגזרותיה, כלומר, גם אי-הפללה של סרסרות ושל רכישה של זנות. התמיכה חוסה תחת הכותרת "תמיכה ושמירת זכויות אדם של עובדי מין".

השלוחה הישראלית של הארגון התנערה מהחלטה זו (הארגון הבינלאומי עוין את ישראל. לא ברור לי למה להם להתנער מארגון הגג רק עכשיו בסוגיית הגיש לזנות בלבד?). ואכן, ההמלצה לא התקבלה פה אחד על ידי כל סניפי אמנסטי, והיו רבים שהתנגדו לה, מאחר והמצב שבו רק הזנות חוקית אבל כל יתר הגורמים הקשורים לתעשיה (כולל הלקוחות) כפי שהונהג לאחרונה בשוודיה ובקנדה וכפי שנהוג באופן חלקי כבר הרבה זמן הוא המצב הגרוע ביותר שיכול להיות.
הכי גרוע שיכול לקרות אם יוסיפו לזה את חוק הפללת הלקוח. אני מתקשה להבין את כל ה"נשמות הטהורות" שמתיימרות להגן על הזונות ובו בעת לתמוך בחוק הפללת הלקוח. למה הן לא מצליחות להפנים בלוגיקה שלהן שזה הרסני? אני מבינה אנשים שהשאיפה שלהם היא לבטל את המקצוע הזה - בסופו של דבר זה מקצוע עם סיכון רב ותועלת מינימלית. בסופו של דבר - זה לא יקרה, ומי שחושב שניתן לבטל את הזנות חי בסרט. אנשים מאמינים שאם אתה מוציא משהו מהחוק זה ימנע את המשהו הזה ולא מבינים שזה רק יביא צער וסבל לכל מי שמעורב.
יש קושי לעשות הפרדה פרקטית ומוסרית בתחום הזנות. תמיכה בדה קרימינליזציה של הזנות אינה פירושה תמיכה מוסרית ברכישת שירותי מין. אמנם אני תומכת מוסרית בזכותו של אדם להקשר בחוזים וולונטרים הכוללים גם מין. אבל התמיכה שלי בדה קרימינליזציה כבר עולה על העניין המוסרי אלא הפרקטי והאנושי, גם לו לא תמכתי בתופעה, זהו הפתרון הטוב ביותר עבור העוסקים בתחום מתוך הבנה של המציאות (זנות לא תיעלם לעולם).
להלן פאנל בנושא בעד או נגדדהקרימינליזציה של הזנות. הפאנל נערך באוניברסיטה העברית באפריל 2015. במסגרת הדיון עלו סוגיות כגון המשמעות של דה-קרימינליזציה של הזנות. האם חוקי הפללת הלקוח פועלים לטובת העוסקים בזנות? עד כמה לאישה הבוחרת בזנות יש באמת יכולת בחירה חופשית? "דה קרימינליזציה של הזנות" הנה סוגיה שנויה במחלוקת והפאנל מבחין בין שני הצדדים למטבע הזה: בעד ונגד הדה קרימינליזציה.
על שולחן ה"בעד" ישבו:
- ד''ר רננה לויאני - מהמחלקה לפילוסופיה בסמינר הקיבוצים. עסקה בעבודת הדוקטורט שלה בנושא הזנות כחקר מקרה של מושג האוטונומיה בתיאוריה הפמיניסטית.
- סופיה אוסטריצקי - שחקנית וזמרת. מככבת בסדרה "30 שקל לשעה". חברה בתנועה הליברלית החדשה.
על שולחן ה"נגד" ישבו:
- חמוטל בן סיני - קרימינולוגית קלינית. ניהלה בעבר את קו הסיוע והאיתור של תוכנית סלעית. עבודת התזה שלה עסקה בסיפורי חייהן של נשים וצעירות בזנות מוסתרת (Indoor).
- אניטה גוזלן - מדריכה קהילתית סמים ואלכוהול ואם הבית בסלעית - סיוע לנשים במעגל הזנות. 
מנחת הערב: אנה שנידמן





סניף אמנטסי ישראל הוא בין הסניפים המתנגדים להחלטת ארגון העל, וגם פרסם את הצהרתו בעניין: 

"בהצבעה שקיימה האסיפה העולמית של התנועה, התקבלה עמדה הקוראת לאי-הפללה מלאה – בכלל זה של לקוחות וצדדים שלישים, ובלבד שאינם כרוכים בפגיעה בא/נשים בזנות ובהפרת זכויות האדם שלהם/ן. כמו-כן, העמדה שנתקבלה ממשיכה ומדגישה את התנגדות התנועה לסחר בבני אדם, לניצול מיני של קטינים, ולכל צורה של כפיית מין על אדם בניגוד לרצונו/ה. סניף ישראל התנגד מאז ראשית תהליך ההתיעצות של התנועה לעמדת אי-ההפללה המלאה שנתקבלה. עמדת הסניף הישראלי כפי שהובעה בנייר עמדה קראה לאימוץ ״המודל השבדי״ של הפללת הלקוח וצדדים שלישיים."

לדברי יונתן גר, מנכ״ל אמנסטי אינטרנשיונל ישראל -

״ביחס להצעת החוק להפללת לקוחות הזנות הנדונה כעת בישראל, סניף אמנסטי ישראל אינו רואה סיבה להתנגד להצעת החוק, ולא יפעל כנגדה, בהיותה צעד חשוב בכיוון של צמצום הפגיעה והפרת זכויות האדם של א/נשים בזנות בישראל.״

החלטה סופית של אמנסטי תינתן בדצמבר השנה.

בסרטון לעיל, שצולם כמה ימים לפני שההחלטה של אמנסטי התקבלה בדבלין, אירלנד, שורדות תעשיית המין מספרות במילותיהן מדוע הן מתנגדות באופן חריף למגמת ארגון זכויות האדם אמנסטי להימנע מדהקרימינילציה של לקוחות המשתמשים בתעשיית המין, ומדוע זוהי למעשה סטירה גדולה בפניהן של נשים בזנות ונשים בכלל. בסרטון הזה למשל מוצגות נשים שהן בעיקר קורבנות של הורדת התחום לעולם התחתון. מקום שבו עבריינים קובעים את העניינים ולאישה אין מה להגיד בנידון.
הדוברות לפי הסדר: בריג'ט פרייר (קנדה), פיונה ברודפוט (אנגליה), רייצ'ל מורן (אירלנד), ומארי מרקלינגר (גרמניה). כולן חברות בעמותה הבין-לאומית SPACE המונהגת על ידי שורדות זנות שמובילות הסברה נגד תעשיית המין. 
רייצ'ל מורן, ממייסדות SPACE, מספרת בסרטון ש "כמי שחייתה זנות, וחוותה את העלבון מהארגון המזוהה ביותר עם זכויות אדם על פני כדור הארץ - שכל מה שקרה לי, היה צריך להיות על השולחן, נורמלי, חוקי, ומוסדר ומקובל חברתית. זוהי סטירה בפנים שאין שנייה לה. מעולם לא נעלבתי כל כך."
בהמשך מוסיפה ומסבירה העיתונאית ג'ולי בינדל על הטרמינולוגיה של אמנסטי, ועל המסמכים שהודלפו בשנים האחרונות וחושפים את עמדותיה לגבי זנות.
פיונה ברודפוט: "רבים מהמתוארים כ'עובדי מין' הם הסרסורים ובעלי בתי הבושת, והלקוחות. כשאני הייתי בזנות, הייתי כל כל מופשטת מהאנושיות שלי, כל כך כבויה, שהייתי טוענת שאני 'זונה מאושרת', שזו 'עבודה ככל עבודה אחרת', שאני לא 'אעבוד במשרד עבור משכורת מינימום', וכו' וכו'. וכל אותו זמן בתוכי צרחתי. ובמובן מסוים הייתי חייבת להחזיק בגישה הזו, כי ברגע שהודיתי במציאות, במה שקורה לי, הייתי חייבת להפסיק ולצאת. לא יכולתי מאותו רגע למכור את עצמי שוב."
בריג'ט פרייר: "אנחנו צריכים להיות מאוד מאוד ברורים לגבי המונח 'עבודת מין'. עבורי זו לא הייתה עבודה - זו הייתה התעללות. ואני לא אקרא למה שעשיתי, 'עבודה'. זו הייתה התעללות בתשלום, זה היה אונס בתשלום."

במסגרת הסדר החברתי הקיים כולנו זונות ובני זונות

שרמוטה זאת אחת שנותנת לכולם. כלבה זאת אחת שנותנת לכולם חוץ ממך

בקבוצת הפייסבוק שיח פמיניסטי התפתח דיון קשה ומזעזע, במסגרתו מאות נערות ונשים שיתפו את הפעמים שבהם גברים הציעו להן כסף תמורת מין. כלומר - הציעו להן לזנות וניסו לסרסר אותן. השרשור קשה ממש. קיבלתי את הרשות של חלקן להביא את העדויות שלהן כאן וחלק מאוד מוכרים לי אף מניסיון אישי מהצעות שבעצמי קיבלתי.

הגברים שהולכים לזונות אונסים אותן שוב ושוב. ברוב הפעמים הן מקבלות כמה ג'ובות, איזה 20 או 50 שקל כדי לממן את המנה הבאה. אין זונה שלא משתמשת בסמים. אחרת איך תתמודד עם האונס הבא? אין נרקומנית שלא מממנת את ההרגל שלה באמצעות זנות - למקרה שלא ידעתם למי אתם משלמים ואת מי אתם אונסים.

אחת מתוך אחת מוטרדת מינית במקרה הטוב לפחות פעם אחת בחייה. לפחות שליש מהנשים נאנסות ומותקפות מינית. הכל מתחיל בחינוך המיני והמגדרי. לכל הזונות סימפטומים של פוסטראומה. רוב האסירות עם סימפטומים של פוסטראומה בעקבות תקיפה מינית. זה חלק מתרבות האונס - כש"גבר" הולך לזונה הוא אונס אותה ואחר כך מתלונן שהיא לא משתפת פעולה, לא זזה, לא נהנית ורק עם הראש הצידה כי היא מנותקת מהגוף. להגיד על מישהו בן זונה ועל מישהי זונה זה נפוץ כמו להתעטש.

הגיע הזמן לחנך גברים לשלוט בעצמם ושאנחנו הנשים נפסיק להרגיש מאויימות. זה מתחיל בכך שהם צריכים להפסיק לצרוך שרותי זנות ולהטריד מינית ואף לתקוף מינית נשים.
בכל פעם שאני קוראת דברים כאלה אני נזכרת בסיפור של כיפה אדומה, שמנסים לחנך את האישה להישמר מהזאב ולא לחנך את הזאב להתרחק מהאישה. ההבנה שרק לגברים יש דחפים היא שגויה ומה שקרה במהלך השנים זה שנשים למדו לשלוט בדחפים שלהן לעומת גברים, שלמדו רק איך להביא אותם לידי ביטוי(ואפילו קיבלו חיזוק חברתי על כך). כל כך כואב לי לכתוב את זה אבל אין אישה שלא עברה את זה.

*****************************אנא שתפו******************************

***
פעם אחת נהג מונית הציע לי נסיעה בחינם ו"כבר נסתדר על המחיר" מלווה בקריצה.

הודעה שקיבלה חן טל

***

ופעם אחת גבר שאל איפה יש "נשים שמקבלות".
ניסיתי להתחמק ממנו והוא לא עזב, חסם לי את הדרך והיה מאוד ברור שהוא מתכוון אליי.

כל זה קרה מתחת לבית שלי. במרכז תל אביב בשעה 19:00.

***

אני כשהייתי בת 17 וזה הרגיש זוועה

***

כשהייתי בת 18-19, היו די הרבה גברברים שעברו לידי ברחוב וזרקו משהו כמו:
"סבטלאנה? מרינה? רוצה מאה שקל?"
התלבשתי רגיל, שורטס או מיני לא קיימים במלתחה שלי מגיל 16
  

***
המון. גם כשהייתי דוסית עם שרוולים וחצאית עד הרצפה.
***

אני מכירה אותך?

עמדתי בחוף הנכים בהרצליה מחוץ לשער וחיכיתי למכוניות של חברים שבאו למסיבה, לתת להן הכוונה.
מיד עצרה לידי מכונית עם שלושה נערים/גברים צעירים והתחילו לצעוק "כמה" "בואי להזדיין איתנו".

***

מישהו פנה אלי ברחוב ושאל בת כמה אני.
אמרתי ש-13 וחשבתי שהוא יניח לי כשישמע בת כמה אני. אבל אז הוא התחיל לשכנע אותי לעשות אתו דברים "שובבים" בלי שאני אגלה לאף אחד והוא יקנה לי מה שארצה.

***

הייתי בת בקושי 13 והלכתי ברחוב רוטשילד בראשון לציון עם חברה.
מישהו ישב באחד מבתי הקפה וצעק לי משהו בסגנון של ״בכמה?״

אבל הרגע רצית לזיין אותי 

ואז הוא אמר לחבר שלו ״לא יודע היא נראית כמו זונה״.
חברה שלי שאלה אותי אם שמעתי מה הוא אמר.. אמרתי שכן..
לבשתי את הג׳ינס שהכי אהבתי ...עם חולצה שחורה וחגורת ניטים.

***

אני גרה בהתנחלות והאפשרות היחידה להתניידות תמיד הייתה טרמפים...
נהג מונית הציע לי בפעם אחת הסעה חינם וש'נסתדר בדרך'
בפעם אחרת בן מיעוטים צעיר שעצר משאית באמצע הכביש אמר לי '100 שקל' תמורת *סימון של אגרוף נע* עם היד.
בשני המקרים הייתי קטינה אך עירנית לרמזים הגסים שלהם, באותה מידה גם יכולתי לעלות מחוסר הבנה ולהיפגע.

***

אמא שלך יודעת שכך אתה מתנהג?

אני אחת לשבועיים כשאני מביאה את הבן שלי לתחנה מרכזית במוצש. כל פעם מחדש.

***

אני גרה ממש על צומת הר ציון/סלמה. אין פעם שאני יוצאת לרחוב לא משנה אם בשבע בבוקר, חמש אחה"צ או אחת בלילה ולא משנה מה אני לובשת או איך נראית. כ-ל פעם עוצר לידי לפחות רכב אחד ושואל 'כמה?'
בהתחלה הייתי שואלת את עצמי - מה, אני נראית כמו זונה?
ואז אחרי כמה זמן הבנתי שאני בכלל לא פקטור. כל אישה יכולה להיות זונה להשקפתם. זה לא מעניין אותם אם כן או לא השאלה היא בכמה.

***

ומה זה עניינך?

זקן אחד שהשכיר לי חדר הציע לי כסף כדי שאשכב איתו. לא הסכמתי. וכשמצאתי דירה אחרת ורציתי לעבור, הוא עשה סקנדל - סיפר לאלה שבאו לעזור לי עם החפצים ולכל השכנים שהבאתי גברים בכמויות לחדר המצ'וקמק שלו.
"היא נתנה לך?"
 - "לא." 
- "גם לי לא." 
- "איזו זונה!"

***

כשהייתי בצבא, חיכיתי על אזרחי לאוטובוס בתחנה, ביציאה מרמלה/ לוד. עצר איש עם כיפה והציע לי טרמפ להרצליה.
במהלך הנסיעה הוא שאל אותי שאלות סמול טוק ופתאום נתן לי כסף ואמר לי 'קחי שיהיה לך'.
לקחתי ושמתי בתיק. לא הייתי בטוחה במאה אחוז מה קורה. לקח עוד כמה דקות בודדות וכשלא היה לי ספק שהוא מצפה למין תמורת הכסף, חששתי לביטחוני.
השחלתי בסתר טבעת נישואין על האצבע (מצאתי ברחוב כמה ימים קודם) והתחלתי לדבר על הבעל שלא היה לי שבעצם מחכה לי לקראת השבת (זה היה יום שישי).
באיזשהו שלב אמרתי לו שאני מצטערת אבל נדמה לי שהיה בלבול, התעקשתי להחזיר לו את הכסף ולרדת מהאוטו באותו הרגע ולמזלי הוא איפשר.

כי יש דברים שקונים בכסף, כנראה

***

זה היה בחופש הגדול הייתי בדרך הביתה ושני נערים בוגרים ממני עקבו אחריי ואחד מהם תפס ברצועה של התיק שלי ואמר שהוא ייתן לי שטר של מאה שקל אם אני אשכב איתו (הוא לא אמר את זה במילים האלה) ונופף עם השטר בפרצוף שלי.

***

נסעתי במונית שירות ונשארתי אחרונה. הנהג שלף הרבה מאוד שטרות, נפנף בפני ואמר "תראי כמה כסף יש לי, מלא נשים מבקשות לשכב איתי בשביל הכסף הזה".
והמשיך לספר על מעלליו תוך כדי נפנוף הכסף עד שהגענו.
כשירדנו מהמונית הוא גם טרח להזהיר אותי מללכת לבד כי "יש מלא אנסים בסביבה הזאת".

***

פעם (הייתי בת 17) מישהו עצר לידי כשהלכתי ליד התחנה המרכזית הישנה בתל אביב, שאל אם אני עובדת והציע "לקחת אותי".

***
פעם אחרונה הייתה כשחזרתי הביתה בלילה וגבר על אופניים חשמליות אמר לי ״כמה לסיבוב?״.
הייתי בטוחה שהוא מדבר על סיבוב על האופניים אבל הוא היה עליהן אז לא הבנתי...
הוא הבהיר את עצמו תוך רגע ואני העמדתי פנים שבכלל לא אכפת לי והמשכתי ללכת:(
***

הם מנהלים שיח עם עצמן ללא עידוד

היו סיטואציות שבהן זה קרה קבוע אבל זה היה די מזמן.
לפני שנתיים זה קרה שוב והייתי בשוק פשוט כי עברו שנים מאז והנחתי שלנשים מבוגרות יותר פשוט זה לא קורה.
אני חושבת שיש מקומות מועדים יותר מאחרים וזה פחות תלוי בי.
זה קרה לי בסביבות מכללת לוינסקי בתל אביב, בצומת של קק"ל ונמיר (הרבה!), בצומת בית דגן ובערב ברחוב המסגר.
זה קרה עוד כמה פעמים אבל הרגשתי שהם יותר למטרת הצקה. בדרכים ראשיות הם היו רציניים לגמרי.
פעם מישהו שיצאתי איתו אמר לי "לכל אחת יש מחיר". אין מישהי שתסרב באופן גורף, כנראה שפשוט לא הציעו לה מספיק.

***

חוץ מהצעות לסקס מזדמן קבלתי בחיי אינספור הצעות ל״קשר של תמיכה״ץ

***



אחרי הנשיקה הראשונה שלי, בכיתה ט׳, האידיוט (שהוא במקרה היום סלב, אבל אני אשאיר את שמו חסוי) שלף מטבע של חמישה שקלים ונתן לי אותו. הייתי בהלם מוחלט. וואט דה.

***

כמעט כל יום מאז שעברתי לגור בדרום תל אביב.

נפוץ יותר מדי

***

אני חושבת שהפעם הראשונה שנתקלתי בזה הייתה בגיל 7...
הלכתי למכולת, וילד (בן 13 בערך) עבר לידי ושאל "היי, רוצה להזדיין?"
הייתי ילדה חרדית, נראיתי קטנה מגילי, לא הכרתי אפילו את המילה הזו. אבל חינכו אותי לא לדבר עם זרים אז אמרתי 'לא' בלי להבין מה הוא רוצה בכלל.
הוא הביט בי במבט מופתע ונסע משם.



****

מאז שהתגרשתי קיבלתי כבר כמה הצעות לסקס בתשלום "כדי לעזור לי להסתדר "


ולסיום, מי ייתן וביום הכיפורים הזה תוכלו לסלוח לעצמכן על חטא שלא חטאתן. אתן לא אשמות ואתן לא צריכות להתבייש. חתימה טובה

נשים למכירה - סרט דוקומנטרי על זונות שעובדות בארץ

כשאתה הולך למכון ליווי אתה יודע עבור מה אתה משלם?

women for sale נשים למכירה - סרט דוקומנטרי על זונות שעובדות בארץ

צולם בישראל/רוסיה/אוקראינה (2005)

Woman For Sale

שפת הסרט: עברית/אנגלית/רוסית

משך זמן סרט: 56

ז'אנר : תיעודי

במאי/ת: נילי טל

זהו סיפורן של ארבע צעירות מחבר העמים (רוסיה, אוזבקיסטן ואוקראינה) שעזבו את מולדתן וילדיהן שהגיעו לישראל לעבוד בזנות. נשים רגילות לחלוטין, אמהות חד-הוריות, דור ראשון למציאות חדשה שלאחר הפרסטרויקה. 

הן חצו את מדבר סיני בעזרת בדואים מצרים והמשיכו לשטחי האש בעזרת בדואים ישראלים. הן נמכרו לבתי בושת והרוויחו 20 ש"ח לקליינט. הן נאלצו לשכב עם 20-30 קליינטים ביום. הן לא נחות בשבתות ובחגים. בניגוד למה שחושבים, הן ידעו בדיוק למה הן באו. לא חטפו,כלא,אילצו אותן לעבוד בזנות. הן מתעקשות להישאר פה בישראל. הבימאית, נילי טל עוקבת אחר אורח חייהן של 4 "זונות רוסיות" בישראל, משחזרת את מסלול הגעתן ונוסעת למשפחותיהם במולדתן.

יוליה יפאנובה, בת 26 מפנזה, רוסיה; ואליה יקובלייבה, בת 25 מאודסה, אוקראינה; נרגיזה יחייבה, בת 20, מוסלמית מטשקנט, אוזבקיסטאן; שאחידה מבלנובה, מוסלמית בת 29 מאוזבקיסטאן. כולן אימהות לילדים קטנים, שהושארו מאחור עם בעיות כלכליות וחסכים רגשיים וכולן מעדיפות את ישראל ואת הגבר הישראלי ע"פ הרוסי ובעיקר מבקשות לא לגרש אותן חזרה למצוקה ממנה נמלטו. הייתכן שהן פשוט נשים רגילות, נחמדות, ואינטליגנטיות, שמצאו אפיק הכנסה שיאפשר להן לשוב למולדתן עם חסכון לדירה ולקיום היומיומי? 

כן, גם בישראל מזמינים כלות מאוקראינה ודורשים מהם סקס

הטיית נתונים בתקשורת בנוגע לתעשיית המין בישראל

בתמונה הבאה נתקלתי במסגרת קידום שערוץ 2 עשו למאמר באתר הערוץ על ראיון עם זונה. לתחושתי ובהתבסס על ידיעותיי, מישהו שיחק עם הנתונים וניפח אותם:

יש כאן כל כך הרבה משחקים עם המספרים:
אז לטענת השקף שמקורו ממאקו אך מקור הנתונים אינו ידוע, כ-10,000 איש עובדים כיום בתעשיית המין בישראל - לדעתי יש יותר מ-10,000 מועסקים בתעשיית המין בישראל. 
82% מהנשים והנערות העוסקות בזנות הותקפו פיזית וכן, יותר מחצי מהתקיפות בוצעו על ידי לקוחות.... לא מדויק! לדעתי, מעל ל-80% מהנשים בכלל הותקפו אי פעם מינית, בלי קשר לתחום עיסוקן. למעשה, לא קיימת אישה שלא הוטרדה או הותקפה אי פעם. מעבר לכך, סביר יותר שהסרסור שלהן יתקוף אותן יותר ולא הלקוח, כך שהיחסיות לא באה לידי ביטוי בנתונים. 
בנוסף, כ-14% מהנשים בכלל סובלות מפוסטראומה שקשור למין. המספרים גבוהים יותר כשמדובר באסירות, אם כי לא יותר מדי. יתכן ש2/3 מהזונות סובלות מביטוי כלשהו של פוסטראומה, כמו יתר אוכלוסיית הנשים בישראל. אבל ההפרעה אינה נפוצה יותר אצלן.
יחד עם זאת, גיל הכניסה לזנות אינו 13 שנים בממוצע, לא רק כי פדופיליה אינה עניין תרבותי הנפוץ בישראל כמו ביפן - משמע דימוי היופי הנשי הנפוץ בישראל עדיין קשור לנשים מבוגרות ומפותחות מינית. מעבר לכך, הסחר בנשים בישראל הוא בנשים שנמצאות בגילאי ה-20 וה-30 לחייהן ולא בילדות.
לבסוף, נטען שזונות חיות בממוצע כ-50 שנים. תוחלת החיים שלהן אינה קשורה לעיסוקן אלא לכך שלא מעט הנן נרקומניות ועברייניות מהתחום הפלילי כמו עבירות רכוש, סמים ואלימות. אין הבדל בין תוחלת חייהן לתוחלת חייהם של אוכלוסיות בעייתיות אחרות.

ישי לוי - הזונה מרחוב הש"ך (ואני שר לך)

איך הייתי כמו טיפש שחיכיתי עד חמש
שנשארתי לבדי כל הלילה
השעון נראה אדיש ולזמן גם לא מזיז
שאני מחכה שעות למטה
כבר פינו פה את הכביש
לא עובר פה אף לא איש
שיישא את כאבי לאלוהי
הזונה מרחוב הש”ך שידעה רק לבקש
שאשיר לה את שירי בלילותי.

ואני שר לך
ואני נמשך אלייך
מה שלא תרצי ממני
מה שתבקשי הלילה
ואני שר לך
איך אני נמשך אלייך
מה שלא תרצי ממני
מה שתבקשי הלילה.

וכמו כלב מסתובב, רודף אחרי הצל
והוא מושך אותי אלייך
בוא תעלה לאיזה קפה המים על האש
ושוב אני בין זרועותייך
הזונה מרחוב הש”ך בקולה המפתה
חונקת אותי באהבה
אתה כזה רגיש
אז אל תהיה אדיש
תשיר משירי האהבה.

ואני שר לך...