מודעות ברמת הדף

דרושים בהייטק ופיננסים

יום ראשון, 7 באוגוסט 2022

לחברת ביטוח מובילה בפתח תקווה דרוש/ה נציגי/ות שירות



 לחברת ביטוח מובילה בפתח תקווה דרוש/ה נציגי/ות שירות

*לא דרוש ניסיון קודם הכשרה עלינו*

✨שכר גבוה, עמלות שירות גבוהות, ומענקי התמדה מפנקים,  חדר אוכל, חניה בשפע

✨ ראיון עבודה אישי ותהליך מיון מהיר

✨לא דרוש ניסיון קודם- נעניק לכם הכשרה מקיפה לתחום הביטוח על חשבוננו

✨התפקיד כולל מתן שירות בכל הקשור לביטוחי רכב, דירה ועסקים לסוכני ביטוח ולקוחות 

✨משרה מלאה ונוחה בין השעות 08:00 עד 16:30 ללא שישי

✨גמישות למשרת הורה עד 14:00!

✨ עבודה בפתח תקווה- קריית אריה

*למי המשרה מתאימה?*

תודעת שירות גבוהה, נכונות ללמידת עולם תוכן חדש ומעניין, יכולת הכלה, תקתקנות ושליטה בסביבת עבודה ממוחשבת.


✨פרטים נוספים והגשת מועמדות יש להגיש קורות חיים למייל desertstormil@gmail.com ✨ 

בהצלחה :)


עבודת סמינריון בנושא - תרומת ההשתייכות לזרמים החדשים ביהדות להשתלבותם בארצות הברית של הדור השני להגירת היהודים ממזרח אירופה במסגרת פרקים בתולדות יהודי ארצות הברית מספר 10589

 

עבודת סמינריון בנושא - תרומת ההשתייכות לזרמים החדשים ביהדות – הזרם הקונסרבטיבי או הזרם הרפורמי, להשתלבותם בארצות הברית של הדור השני להגירת היהודים ממזרח אירופה (בין השנים 1918 ל- 1955) במסגרת הקורס – פרקים בתולדות יהודי ארצות הברית מספר קורס 10589

תוכן עניינים

מבוא

1
פרק 1 – סקירת ספרות
3

1.1 זהות דתית והיהדות האורתודוקסית
3

1.1.1 פעילות דתית ורווחתם של מאמינים
3

1.1.2 היהדות האורתודוקסית והליך החילון
5

1.2 הזרמים החדשים ביהדות
6

1.2.1 היהדות הרפורמית
6

1.2.2 היהדות המסורתית – קונסרבטיבית
10

1.3 מאפייניו של דור המהגרים
13
פרק 2 – אימוץ הזרמים ביהדות על ידי דור שני להגירה ממזרח אירופה
17

2.1 זהות יהודית והזרמים היהודים בארצות הברית
17

2.2 אימוץ היהדות הרפורמית על ידי הדור השני להגירה
19

2.3 אימוץ היהדות הקונסרבטיבית על ידי הדור השני להגירה
26
פרק 3 – דיון ומסקנות
29
סיכום
34
מקורות
35

מבוא
יהודים בארצות – הברית נוטים להזדהות עם אחד משלושה זרמים של היהדות – הזרם האורתודוקסי, הזרם הרפורמי או הזרם קונסרבטיבי. המוני מהגרים יהודיים ממזרח אירופה הגיעו לארצות הברית בין העשור השמיני של המאה ה-19 לעשור השני של המאה ה-20. את פניהם קיבלו בעיקר יהודים ממרכז אירופה המזוהים כיהודים רפורמים. מקובל לייחס את הזהות היהודית של היהודים בארצות הברית כביטוי למידת השתלבותם כיהודים שהיגרו ממזרח אירופה וכצאצאים למהגרים. במסגרת זו, עולה השאלה כיצד תרמו הזרמים החדשים ביהדות (הזרם הקונסרבטיבי והזרם הרפורמי) לדור השני, צאצאיהם של מהגרים יהודים מזרח אירופה, להשתלב בחברה האמריקנית בין השנים 1918 ל- 1955? במסגרת זו, אדון בסוגייה באמצעות סקירת הספרות האקדמית העוסקת בנושא.
בנסיון לבחון את סוגיית השפעת השייכות לזרם כזה או אחר ביהדות בארצות הברית על מידת השתלבותו של היהודי בחברה הקולטת אסקור את הספרות העיונית והמחקרית המתמקדת בעיקר ביהדות הקונסרבטיבית והרפורמית.
תחילה, בפרק הראשון אגדיר את הזהות היהודית ואציג על קצה המזלג את הזרם האורתודוקסי ביהדות ואת הליך החילון שהחל בארופה. בהמשך הפרק, אציג את הזרם הרפורמי והקונסרבטיבי ביהדות, כיצד הם התפתחו, מהן העקרונות המנחים אותם וכיצד הם התבססו בארצות הברית. בסוף הפרק, אציג את מאפייניהם של המהגרים ממזרח ארופה לארצות הברית ואת הרקע להגירתם. יש להדגיש, כי הרקע להגירה אינו מתמקד באופן בלעדי בבטחונם האישי של המהגרים היהודים בעקבות הפרעות במזרח ארופה, מאחר וגל ההגירה החל בטרם פרוץ הפרעות. מלכתחילה, גל ההגירה החל מאר והמהגרים תרו אחר שיפור במצבם הסוציו – אקונומי.
במסגרת הפרק השני, אבחן כיצד המהגרים ממזרח ארופה וצאצאיהם אמצו את הזרמים החדשים ביהדות. בתחילה, אבחן כיצד היהדות הקונסרבטיבית והיהדות הרפורמית מתייחסות לסוגיית הזהות היהודית. בהמשך, אבחן על בסיס הספרות המחקרית והעיונית, את בחירתם של המהגרים וצאצאיהם בזרם יהודי חדש כזה או אחר לאחר שבחרו לנטוש את הזרם האורתודקסי וכיצד הזרם היהודי מתייחס להשתלבות היהודי בתרבות הנוכרית. בנוסף, אסקור מחקרים הבוחנים את מידת יישומם של היהודים את הטקסים, המצוות והמנהגים היהודיים, התנהגויות שעשויות להעיד על מידת קרבתם לד היהודית הלכה למעשה. לבסוף, במסגרת הפרק השלישי, אדון במידע שהצגתי לאורך שני הפרקים הקודמים ואציד את מסקנותיי בהתאם
מניתוח הספרות עולה, כי היהודים שהגרו לארצות הברית ממזרח אירופה בשנים אלו שמרו על ייחודיותם, גם לאחר שהצליחו להיטמע ולהגיע להשגים מבחינה סוציו אקונומית ולהשיג השכלה. המהגרים וצאציהם לא נטמעו באופן מלא מבחינה מבנית ובאופן ישיר בארצות הברית. מבחינת מחקרים שבדקו את ההתנהגות היהודית של המהגרים, בניהם ונכדיהם עולה, כי ברוב המקרים, הם מאופיינים בסולידריות אתנית חזקה – הם נוטים להתרכז במסגרת קהילות הממוקמות בשכונות יהודיות, שפתם מאופיינת בניב יהודי, מאכליהם הנם יהודיים באופן מסורתי, הם מתחברים בעיקר ליהודים וכן, אורח חייהם הנו דתי ברמה גבוהה יותר. יחד עם זאת, התנהגויות אלו פחתו בדורות הבאים. הדבר בא לידי ביטוי בהשתייכותם לזרם יהודי.
דור המהגרים זוהה בעיקר כמשוייך לזרם האורתודוקסי. מהגר או צאצא שלו שבחר לעזוב את הזרם האורתודוקסי, בחר תחילה בזרם הקונסרבטיבי. תורו של הזרם הרפורמי הגיע לאחר שהנהגת הזרם בחרה ליישם רפורמות של חזרה למסורת ותמיכה בארץ ישראל ובציונות. במסגרת העבודה, אבחן את השפעת השתייכותם של יהודים לזרם הקונסרבטיבי או לזרם הרפורמי ביהדות על השתלבותם בחברה האמריקאית

למוקד המידע והשירות הממשלתי של משרד הרישוי דרושים נציגי/ות שירות


 



*למוקד המידע והשירות הממשלתי של משרד הרישוי דרושים נציגי/ות שירות*

*עבודה משולבת מהבית ומהמוקד לאחר חודשיים*

💫 התפקיד כולל מתן מידע כללי בתחומים כגון: רישוי נהיגה, רישוי רכב, חידוש רישיון נהיגה, מידע למוגבלי ניידות ותגי חניה, יבוא רכב ועוד.

💫 שיחות קלילות ומתן מידע אינפורמטיבי לאזרחים - שיחות נכנסות

💫 המוקד פעיל בין השעות 08:00 עד 20:00 ושישי עד 13:00 

💫 מתאים גם כמשרת הורה 8:00-15:00

💫 מתאים גם כמשרה חלקית- 3 משמרות בשבוע וימי שישי לסירוגין

✨ שכר בסיס פלוס עמלות שירות ואפיקי קידום נרחבים

✨עבודה בראשון לציון מערב מול קניון הזהב


*למי מתאימה המשרה?*

תודעת שירות גבוהה, מוסר עבודה גבוה, יעילות ותקתקנות, כושר התנסחות ברמה גבוהה, שליטה בעבודה מול מחשב.


✨פרטים נוספים והגשת מועמדות יש להגיש קורות חיים למייל desertstormil@gmail.com

 ✨ בהצלחה :)

יום שישי, 5 באוגוסט 2022

עבודת סמינריון בנושא - נשים בספורט התחרותי - מקצועי במסגרת הקורס ספורט וחברה שמספרו 10583

 תוכן עניינים

תקציר

1
פרק 1 – התפתחות הספורט במערב מהעת העתיקה ועד העידן המודרני
2

1.1 ההיסטוריה של הספורט והתפתחותו במערב
2

1.2 ספורט תחרותי
5
פרק 2 – נשים בספורט
7
2.1 מעמדן החברתי של נשים בתחומים המאופיינים בהגמוניה גברית
7
2.2 ספורט כתחום המאופיין בהגמוניה גברית
2.3 ספורטאיות וענפי ספורט נשיים
11
14
פרק 3 – דיון ומסקנות
20
סיכום
23
רשימת מקורות
24

תקציר
הספורט בעידן המודרני הנו תופעה חברתית חוצה מעמדות, גזעים, מגדרים, דתות ולאומים. תרומת הפעילות הספורטיבית לעוסק בפעילות הגופנית ברמה האישית הנה עצומה מבחינת הערכים שהוא מפנים ומבחינה רפואית – בריאותית. מעבר להשפעה על בריאות המשתתף לטוב ולרע, ישנה התייחסות לפעילות הספורטיבית כפעילות תחרותית, אשר כפופה להמשכיות היסטורית ומסורת. בנוסף, תרומת העיסוק בספורט לחברה ולכלכלה הנה עצומה, מאחר והעוסק בפעילת גופנית הנו אדם בריא, יצרני וכן, העיסוק בספורט מאפשר הפנמת ערכים ונורמות חברתיות.
עבודה זו תעסוק בסוגיה אחת מני רבות מתחום הספורט והחברה – מקומן של נשים בספורט המקצועי. סוגיית הזהות המגדרית של הספורטאי מתמקדת בקשר בין נשים וספורט לאור התפיסה, כי מדובר בקשר חריג, מאחר וההתמקדות הנה במקומן של הנשים בתחום בו לגברים יתרון בולט. הקטגוריזציה המגדרית, לפיה תכונות מיוחסות למגדר ביולוגי באמצעות תיוג ובהתבסס על סקסיזם. קטגוריזציה זו אינה נובעת מייחוס ביולוגי, אלא ממנגנוני תיוג ומיון במטרה לכונן אבן בוחן היוצר אבחנה מגדרית, אשר הוגדרה על ידי המגדר השלט ויוחסה לביולוגיה במטרה לתת להם תוקף. נשים אופיינו בהתאם לטבע שיוחס להן – רגשניות, פסיביות וקלות דעת. הן יועדו בעיקר לרבייה, להיות רעיות תלותיות, אשר מושבן במשק הבית. גברים אופיינו ככוחניים, תחרותיים ונוקבים. לכן, ישנם תפקידים המיועדים לנשים ותפקידים האסורים עליה. בניגוד לכך, הגברים זוהו עם סמלי תרבות הנושאים תפקידים כלכליים ופוליטיים וכן, לאור יכולותיהם, מוטלת עליהם האחריות לתפקודם של ערכאות חברתיות ראשיות ומשניות. יש להרחיב את הידע המצוי ברשותינו בתחום, מאחר ומקומה של האישה הספורטאית בעולם המערבי בתחילת המאה ה-20 נתפס כשבירת מוסכמות חברתיות בנוגע לגבולות מגדריים.
אמנם האישה האתלטית נתפסה כסמל הנשיות המודרנית וכן, נשים פעלו להשתלב בכח העבודה, במוסדות להשכלה גבוהה ואף בתנועות פוליטיות. אך המאבק לשוויון עודנו בחיתוליו. ספורט והצלחה נחשבים כתחומים גבריים. יותר מכך, ישנם ענפי ספורט מסויימים המזוהים כגבריים, מתפרשים כחיוניים לעיצוב הגבריות וכענף ממנו נשים מודרות. מאה שנים מאוחר יותר, ספורטאיות ישראליות, כגון הג’ודאית ירדן ג’רבי, עומדות כתף אל כתף לצד ג’ודאים כגון שגיא מוקי. ענף הג’ודו נתפס במשך שנים כמאופיין בהגמוניה גברית. לפיכך, מטרת העבודה הנה לעסוק בסוגייה אחת מני רבות מתחום ספורט וחברה – מקומה של הספורטאית המקצועית בענפי הספורט. עולה השאלה, האם נשים מצליחות להשתלב כספורטאיות מקצועיות בענפי ספורט שונים? שאלה זו תבחן על ידי סקירת הספרות האקדמית.
במסגרת הפרק הראשון, אסקור את התפתחות הספורט מהעת העתיקה ועד הספורט אותו אנו מכירים כיום בעידן המודרני, תוך התמקדות בספורט התחרותי. במסגרת הפרק השני, אתמקד בספורט כשדה מאבק מגדרי. קרי אסקור את הספרות בהגדרתה את מקומן של הנשים בתחומים המאופיינים בהגמוניה גברית, אגדיר על קצה המזלג את ספורט הנשים כתחום עיסוק נשי וכן, את ענפי הספורט המוגדרים כנשיים. הפרק השלישי בעבודה מיועד לצורך פיתוח דיון בממצאים שעלו בפרקים הקודמים, בהם סקרתי את הספרות בסוגיית מקומה של האישה כספורטאית כתחום המאופיין בהגמוניה גברית. במסגרת הפרק, אסיק את מסקנותיי העולים מסקירתי את הספרות בהתאם.

לסמינריון


דרושים נציגי/ות מכירות למוקד הלוואות- שכר גבוה מעל 10k




 ✨אנחנו מחפשים עובדים שיש להם פאשן למכירות, דינאמיים, אסרטיביים, בעלי זיקה לתחום פיננסי שמכוונים לשכר גבוה בחברה יציבה!

✨מוקד ההלוואות של חברת האשראי המובילה והמוכרת בישראל - אצלנו יוצרים קשר עם לקוחות שמעוניינים בהלוואה, מתאימים עבורם מסלול מותאם וסוגרים את העסקה.

✨ עובדים בימים ראשון עד חמישי 08:30-17:00  - נוח!

✨ תנאי שכר מעולים - מבוסס עמידה ביעדים, ממוצע שעתי 50 שח ויותר.

✨אפשרויות קידום נרחבות ללא תלות בוותק או תפקיד

✨ עבודה במגדלי בסר בבני ברק / גבול רמת גן בתנאים מעולים: חדר כושר, חדר אוכל ומענקים

*מי מתאים להצטרף אלינו?*

🌟 בעלי ניסיון במכירות עם יכולות שכנוע, שיווק, אסרטיביות ותודעת שירות.

🌟 זמינות מידית לתחילת עבודה

אשמח לקבל קורות חיים למייל desertstormil@gmail.com




*קורס הגנה עצמית לנשים👩‍🦰 בלוד במתנס של שכונת גני אביב*

 



נפתחה הרשמה לקורס נוסף, שייפתח ב10.8 פעמיים בשבוע שני ורביעי 18:00-19:00 במתנ"ס גני אביב. קורסים נוספים יפתחו בהמשך

*5️⃣ מפגשים* מלאים בתוכן והנאה. אין צורך בידע קודם.

כל מי שנרשמת לקורס יכולה להגיע *חינם* לקורסים הבאים להשלמה וחזרה

לפרטים והרשמה

0732085920

השפעות לטווח הקצר ולטווח הארוך של עבירת אונס על נפגעת העבירה – ניתוח מקרה של קורבן אונס של האנס הסדרתי והסופר החרדי חיים ולדר

 תוכן עניינים

מבוא

1
1. אונס

2
1.1 הגדרה

2
1.2 מאפיינים

2
1.3 היקף התופעה

3
2. אונס – השפעות לטווח הקצר ולטווח הארוך של נפגעת עבירה
5
2.1 תיאוריית הדחק – פוסט טראומה

5
2.2 השפעות לטווח הקצר

5
2.3 השפעות לטווח הארוך

6
3. מקרה בוחן – קורבן אונס של הסופר חיים ולדר

7
4. סיכום

9
5. מקורות

10

מבוא
מטרת עבודה זו הנה לבחון את השפעות האונס על קורבן האונס הן לטווח הקצר והן לטווח הארוך. במסגרת זו נציג את המקרה של הנאנסת רוחמי ילטה רבינוביץ’, אשר נפלה קורבן לאנס הסדרתי והסופר חיים ולדר, כמקרה בוחן. רוחמי (רומי) נחשפה לאחר התאבדותו של האנס במסגרת ראיון ששודר בתחקיר המקור. בהתאם לכך, נערוך ניתוח של השפעות האונס לטווח הקצר ולטווח הארוך על רוחמי כנפגעת האונס. במסגרת זו, עולה השאלה מהן ההשפעות לטווח הקצר ולטווח הארוך אותה חוותה נחמי, אשר נפלה קורבן לאנס הסדרתי חיים ולדר?
ראשית, במהלך הפרק הראשון, נגדיר מהו אונס, מהם מאפייני התופעה והיקפיו. החוק מגדיר אונס כעבירות מין ללא הסכמה חופשית של הצדדים. אחת מתוך 3 נשים תעבור אונס פעם אחת בחייה. יתכן והאונס יתבצע על ידי מכר או במסגרת תקיפה אקראית על ידי זר. התקיפה המינית הנה תופעה המושפעת מיחסי כפיפות מגדריים, כחלק ממערך רחב של אלימות פיזית. לאונס נלווה מיתוס האונס, המוביל להאשמת הקורבן – מקרה בו האחריות על ביצוע מעשה האונס עובר ממבצע עבירת התקיפה המינית לקורבן האונס (להב, 2008 ; Nguyen, Weeks & Stenstrom, 2021).
בהמשך, מטרת הפרק השני הנה לבחון את ההשפעות של האונס על הקורבן הן לטווח הקצר והן לטווח הארוך. הפרעת דחק פוסט תראומטית הנה הפרעת חרדה, אשר מתפתחת בתגובה לארוע תראומטי בקרב אחת מתוך 12 נשים ובקרב 1 מתוך 24 גברים. בעקבות כך, הנפגע חווה מצוקה והפרעות בתפקוד. קורבנות תקיפה מינית ייחוו השפעות לטווח הקצר, כגון אפשרות להידבקות במחלות מין, קליטת הריון לא רצוי, האשמת הקורבן מצד הסובבים ועוד. יתרה מכך, קורבנות אונס עלולות לחוות השפעות לטווח ארוך, כגון פוביות, התקפי חרדה והפרעת דחק פוסט טראומתית (אלטמן, 2011 ; הרמן, 2017 ; דנציג – רוזנברג ופלג, 2020)
לבסוף, הפרק השלישי נועד להציג את מקרה קורבן האונס של האנס הסדרתי חיים ולדר, רוחמי. הניתוח יתבצע בהתאם לראיון שנתנה הנאנסת בפנים גלויות לתוכנית המקור. ואכן, מהתוכנית עולה, כי הנאנסת סובלת מתופעות לטווח הקצר ולטווח הארוך בעקבות האונס באופן התואם לנסקר בספרות.

לקבלת הצעת מחיר לכתיבת סמינריונים ועבודות אקדמיות שלחו הודעה בווטסאפ
\[