אנו מזמינים הורים לילדים בגילאי 5–10 להשתתף במחקר אקדמי מרתק העוסק בהרגלי הצפייה, המדיה והשפה של ילדים!

 

תהיתם פעם איך נראים הרגלי הצפייה ביוטיוב של הילד/ה שלכם?

אנו מזמינים הורים לילדים בגילאי 5–10 להשתתף במחקר אקדמי מרתק העוסק בהרגלי הצפייה, המדיה והשפה של ילדים!

למי המחקר מיועד: הורים לילדים בגילאי 5–10 (המחקר פתוח לילדים עם או ללא אוטיזם).

מה זה כולל: מילוי שאלון מקוון קצר ומשימה פשוטה של יצוא היסטוריית צפייה.

מה תקבלו בתמורה? תקבלו דוח ניתוח נתונים אישי + 100 ש"ח!

פנו אלינו בפרטי לקבלת הלינק לשאלון והנחיות פשוטות להתחלה.

hodayahzargari@gmail.com | 0528077789

__________

Ever wondered what your child’s YouTube habits look like?

We are looking for parents of children aged 5–10 to take part in an academic study on children's digital media and language habits!

Who can join: Parents of children aged 5–10 (open to both neurotypical children and children on the autism spectrum).

What's involved: Completing a short online questionnaire and a quick YouTube history task.

Your benefit: Receive a personalized analytics report + 100 shekel!

Reach out to us or comment below to receive the questionnaire link and simple instructions to get started!

hodayahzargari@gmail.com | 0528077789

סמינריון מחקרי: המניעים לשימוש מכשירים חכמים במקום הטלוויזיה כאמצעי לצפייה בתכני מדיה

 

אימוץ טכנולוגיות חדשות – מחקר הבוחן את המניעים של צרכנים לשימוש מכשירים חכמים במקום הטלוויזיה כאמצעי לצפייה בתכני מדיה

סטודנטים, זקוקים לסיוע מקצועי בכתיבת עבודה, בממ"ן, הצעת מחקר, בפרוסמינריון או בסמינריון? צריכים לאתר מקורות או תקועים עם הסטטיסטיקה?
צרו קשר בווטסטפ שמספרו 055-8847962 או שלחו את דרישות העבודה למייל shechmonis@gmail.com  כדי לקבל הצעת מחיר
שירות מיוחד לסטודנטים באוניברסיטה הפתוחה
מייקי כתיבת עבודות אקדמיות, סמינריונים, פרוסמינריונים, ממנים, עיבוד סטטיסטי ואיתור מקורות

תוכן עניינים

1 –.. תקציר  3
2 .            מבוא  4
3 –.. סקירת ספרות  5
4 –.. מתודולוגיה ואפיון המחקר  14
5–.. ממצאים   16
7–.. דיון ומסקנות  21
8 .            סיכום
5 9–.. רשימת מקורות  26
1 0.          נספחים   32

1 .     תקציר

 עבודת מחקר זו עוסקת בסוגיה אחת מני רבות מתחום אימוץ טכנולוגיות חדשניות לאספקת שירותים באמצעות מכשירים ניידים חכמים – זיהוי הגורמים המשפיעים על אימוצם של טכנולוגיות אלו. בחינת הסוגיה הנה חיונית לשמירה על קשר בין ארגון מכל סוג שהוא ומשתמשי הקצה העובדים מול הארגון, כגון העובדים, הלקוחות ובפרט צרכנים פוטנציאלים המחזיקים בטכנולוגיה חכמה. מטרת המחקר הנה לבחון את השפעת השירותים הניתנים באמצעות המכשירים החכמים בהשפעת ההתפתחות הטכנולוגית על שינויים בהתנהגות הצרכנים בנוגע לצריכת המדיה. בחינת הקשר בין משתנים אלו, תתבצע באמצעות עבודת מחקר כמותית. במסגרת המחקר יופץ שאלון לדיווח עצמי בקרב אוכלוסיית המחקר. אוכלוסיית המחקר תאותר באופן אקראי באחת משתי דרכים.  האחת, באמצעות המדיה החברתית – השאלון יופץ בפייסבוק בקבוצות שרלוונטיות לסטודנטים ולצעירים, והשנייה, באמצעות חלוקת השאלון לסטודנטים בקפיטריה. השאלון יופץ בליווי הקדמה כתובה המפרטת, כי שמדובר במחקר אנונימי בנושא שימוש בטכנולוגיה, הדורש מהנבדק להקדיש חמש דקות בלבד לצורך מילוי השאלון.

2 .     מבוא
במסגרת עבודת מחקר זו, אבחן היבט אחד מתחום אימוץ טכנולוגיות חדשניות במסגרת השירותים שמספקים המכשירים הניידים החכמים – זיהוי ובדיקת הגורמים המשפיעים על אימוצם של טכנולוגיות אלו. בעבר, הטכנולוגיה הפשוטה של המכשירים הניידים הפשוטים סיפקו בעיקר שירותי תקשורת קולית והודעות טקסט. כיום, לצד שירותים פשוטים אלו, המכשירים החכמים מספקים שירותים נוספים, כגון צפייה במסמכים, גלישה באינטרנט ויישומי מולטימדיה. היישומים הנוספים שינו והרחיבו את השימושים האפשריים במכשירים הניידים.
כניסת המכשירים החכמים לשימוש המונים הביאה לשינוי התנהגות צרכנית בתחומים רבים, כגון בתחום הבנקאות. המכשירים החכמים מספקים מענה על אתגרי הזמן והמרחב. התפתחותם והתפשטותם היוותה, למעשה, זרז לשינוי בתחום אפשרויות הגישה של הלקוח. מנתוני מחקרים שונים עולה, כי תפיסת השימוש ביישום כקל ויעיל מהווה גורם מפתח לאימוץ היישום. לפיכך, במסגרת עבודה זו, אבחן את השימוש של צרכנים בשרותי הצפייה במולטימדיה באמצעות המכשירים החכמים.
בהמשך, אבחן מספר השערות הנוגעות להשפעה של התפתחות הטלפונים החכמים על התנהגות הצרכנים. בהתבסס על סקירת הספרות, ניתן לשער כי: (1) מתקיים קשר חיובי בין הנוחות הנתפסת בצפייה לבין צפייה בתכני טלוויזיה באמצעות מכשירים ניידים ; (2) איכות הצפייה תשפיע באופן חיובי ומשמעותי על בחירת הפרט לצפות במדיה במכשירים ניידים; (3) ההנאה הנתפסת תשפיע באופן חיובי ומשמעותי על בחירת הפרט לצפות במדיה במכשירים ניידים; (4) עלויות עבור צפייה במדיה באמצעות מכשירים ניידים ישפיעו באופן שלילי על בחירת הפרט; (5) תוכן ומגוון ישפיעו באופן חיובי ומשמעותי על בחירת הפרט לצפות במדיה במכשירים ניידים; (6) השפעות חברתיות ישפיעו באופן חיובי על בחירת הפרט לצפות במדיה במכשירים ניידים; (7) מתקיים קשר שלילי בין גיל הצופה לבין צפייה בתכני טלוויזיה באמצעות המכשירים הניידים; (8) הנטייה לצפות בתכני טלוויזיה באמצעות מכשירים ניידים תהיה גבוהה יותר אצל גברים. השערות מחקר אלו נבחנו באמצעות מחקר, במסגרתו הופץ שאלון לדיווח עצמי לאוכלוסיית המחקר. במסגרת המחקר, 100 נבדקים התבקשו לענות על שאלון לדיווח עצמי שנכתב באופן ייעודי למחקר זה, כאשר פריטי השאלון בוחנים את משתני המחקר. מממצאי המחקר עולה, כי חלק מהשערות המחקר אוששו וחלקן הופרכו.

מיתוסים וסטראוטיפים בתקשורת ההמונים - בחינת דמותו של הגבר במדיה ובפרסום בפרט

 

תוכן עניינים
מבוא

1 פרק 1
– סקירה ספרותית
2 – 6

1 .1 תקשורת המונים ותרבות התקשורת
2 – 4

1 .2 שיווק ופרסום
4 – 6
פרק 2
מיתוסים בתקשורת ההמונים 7 – 17

2 .1 מיתוסים בפרסום
8 – 9

2 .2 מיתוסים מגדריים בפרסום
1 0 – 17
פרק 3
– תפיסת המין הגברי במדיה
1 8 – 22
סיכום
2 3
מקורות
2 4 –
5 מבוא
"פעם, אנשים היו הולכים (בימי ראשון) לכנסיה… היום הם הולכים לקניות" [ארתור מילר, "המחיר"] 

בעבודה זו נדון בסטיגמה הקיימת בנוגע לתכונות מגדריות במסגרת אמצעי הפרסום במדיה כביטוי לנורמות חברתיות וערכים. מבחינת החומר הקיים בספרות עולה, כי רוב המחקרים בוחנים את הפרסומות בנוגע לאופן בו נשים מוצגות בהן. קיימת התייחסות רבה בנוגע לאופן בו משפילים נשים, משתמשים בהן כאובייקט, הן מוצגות באופן קבוע במצבים מסוימים ועוד. יתרה מכך, קיימים מעט מאוד דיונים בסוגיית האופן בו הגברים מוצגים בפרסומות, כאשר במקרים אלו תתבצע השוואה במקרים אלו לגבי האופן בו נשים מוצגות. ישנה תחושה, כי חל שינוי בגישתם של פרסומאים כלפי הצגת דמותו של הגבר, כאשר הדבר מתבטא בלבושם של הגברים, האסתטיקה שלהם, טיפוח אישי וכדומה. המגמה הקיימת כיום הנה להראות גבר מטופח אשר דואג לעור הפנים שלו, למבנה הגוף שלו, ללבוש שלו וכדומה, זאת לעומת דמותו של הגבר המאצ'ואיסטי, המוזנח ושאינו מגולח שהיה נפוץ בעבר.
גורם שעשוי להסביר את הופעת הדימויים המינניים של  דוגמנים בפרסומת הכתובה עשוי להיות מיניותו של המוצר המשווק. בארצות – הברית, לדוגמא, מוצרים שהתרבות תייגה אותה כמוצרים גבריים, כגון משאיות וכלי עבודה, מוצגים במדיה לעתים קרובות על ידי דוגמנים גבריים. בחינת הדימויים המגדריים בפרסומת הכתובה עשויה להאיר על נורמות חברתיות וציפיות חברתיות. למעשה, יש לקחת בחשבון את האופן בו גברים ונשים מוצגים ובהתאם לערכים ולנורמות החברתיות. נפוצה ההנחה, כי קיים קשר בין המציאות החברתית לבין המציאות הפרסומית, כאשר הערכים המופיעים בפרסום שאובים מהמציאות.
לפיכך, שינויים חברתיים יוצרים שינויים ערכיים אשר יבואו לידי ביטוי באמצעות פרסומות.
מטרת העבודה הנה לנסות לבחון כיצד גברים מתוארים בפרסומות המופיעות במגזינים המיועדים בהתאם לקהל יעד מגדרי. בהתאם לכך, נשאלת השאלה כיצד באים לידי ביטוי סטריאוטיפים גבריים בדמות הזכרית בפרסום? בחינת הסוגיה תתבצע באמצעות סקירת הספרות המחקרית בתחום. השערתנו הנה, כי הפרסום מציג סוגי גבריות שונים – הגבריות הקלאסית, הגבריות הניו – מניסטי והגבר המיני, כאשר שני הסוגים האחרונים לא היו קיימים בעבר. השערתנו נובעת מההנחה, כי לאור הפמיניזם, יציאתן של הנשים לעבודה ומעורבותם הגוברת של הגברים בכלל והאבות בפרט במשק הבית ישפיעו על המציאות המוצגת בפרסומות.

נציג/ת שירות טכני בחברה בתל אביב או מהבית

 

המוקד מקבל שיחות טל' וצ'אט מלקוחות שלאחר ההתקנה ומסירת הרכב נתקלים בקשיים או תקלות.

- מתן מענה בערוצים אלקטרוניים (צ'אט/SMS/מיילים) ללקוחות בנושאים טכניים

ובנושאי שירות

- פתרון תקלות טכניות

- ביצוע הדרכות טלפוניות

- תאום שירות במרכזי שירות

בסיס ותגמול בונוס  עד 1000 ש"ח בהתאם לביצועים (ממוצע מוקדי 800/850). מענק התמדה: 3500 ₪ אחרי שנה. 3500 אחרי שנתיים.

• ידע טכני- נדרשת אוריינטציה טכנית

• יכולות אישיות: יכולת התמודדות עם התנגדויות לקוח (חוסן אישי), יכולת עבודה

בצוות.

עבודה מתאימה מהבית מבחינת רעשים ותשתיות וסיום תקופת הכשרה.

✨פרטים נוספים והגשת מועמדות יש להגיש קורות חיים למייל desertstormil@gmail.com

✨ בהצלחה

תג מחיר זה לא מה שחשבת

מפלגת העבודה - לא הצליח,
מפלגת העבודה + התנועה - גם לא הצליח,
מפלגת העבודה + התנועה + מרצ - גם לא יצליח,
מפלגת העבודה + התנועה + מרצ + הרשימה הערבית המשותפת - אולי יצליח,
מפלגת העבודה + התנועה + מרצ + הרשימה הערבית המשותפת + החמאס - בטוח יצליח.

כיצד התקשורת מציגה ידיעות שחושפות את הונאות "תג המחיר" בארץ? על ידי ידיעות פיצי מיצי פיציות...



































הלכה למעשה, רוב השחתת הרכוש המוסלמי במסגרת מבצע "תג המחיר", מבוצעים על ידי ערבים ואנשי שמאל במטרה לעשות דמוניזציה ודה הומניזציה למתנחלים ולייצר תודעה שקובעת - "מתנחלים = טרוריסטים". התודעה הזו מועברת בעיקר באמצעות המסרים המועברים בתקשורת השמאלנית בישראל ובעולם הנוקטת במדיניות אנטיהודית, אנטיציונית ואנטי ישראלית. מדובר בדיווח עיתונאי כוזב, בפוליווד, בהסתה לכל דבר ועניין. 

פשעי שנאה מועברים בתקשורת כפשע המבוצע על ידי יהודים בלבד ולא על ידי ערבים מוסלמים. יותר מכך, פשעי שנאה ופשעי מלחמה המבוצעים על ידי ערבים בישראל, על ידי הרשויות בעזה ובמדינות ערב כמו סוריה, נחשבים למעשים לגיטימיים, כך על פי השמאל בישראל והתקשורת בארץ ובעולם. מדיניות זו ננקטת למרות שהתנהגות זו של המוסלמים מוכרת בארופה. האם שמעתם בתקשורת על תג מחיר ערבי כמו למשל.... הצתת בית כנסת? ועל זה שריפת בית הכנסת על ידי ערבים בלוד שמעתם? ואני בטוחה שלא שמעתם על הגרפיטי ובו דברי נאצה וממש לא אמנות שריססו ערבים על בית המורשת של בגין. 
שימו לב לשגיאות הכתיב בגרפיטי, כגון כהנה במקום כהנא וטג מכיר במקום תג מחיר. לא פעם הכותב לא יודע לעצב נכון את האותיות.
סיבה נוספת לכך שערבים עושים תג מחיר והשחתת רכוש של שכניהם הערבים הנה סכסוכי חמולות וכן, על רקע פגיעה בכבוד המשפחה, מאחר והם לא רוצים שאחותם תעבוד בבית הזונות השכונתי. לכן, הם שורפים מסגדים ומכוניות.
למרבה הצער, הנשיא הישראלי, ראש הממשלה וחברי הכנסת היהודים מודעים לכך. רובם מעדיפים להתעלם או, לחלופין, לגנות את הנאשם האולטימטיבי - המתנחל, מאחר והדבר תואם לאג'נדה האנטיציונית שלהם. תופעת תג המחיר של יהודים כנגד ערבים ואו מוסלמים אינה קיימת לפי גרסת המציאות של התקשורת הישראלית והפוליטיקאים הישראלים.






במשך תקופה מפרסם חדשות 0404, כמעט על בסיס יומי, את כמות פיגועי האבנים ובקבוקי התבערה -- עשרות כאלה מידי יום. רבים, גם במשטרה ובצבא, הרימו גבה, נדהמו מהנתונים, אבל מעולם לא קיבלו הוכחה לכך. 

שימו לב לדוגמאות השונות שליקטתי עם השנים:

- תושב טמרה הסגיר עצמו: "ריססתי כתובת 'תג מחיר' בעכו"
- מתנחלים: פלסטינים עקרו עצי זית בעצמם.
- ערבים הציתו את המסגד בטובה זנגריה.
- תג המחיר בקוסרא פוברק.
- נערים ערבים הודו בריסוס כתובת "מוות לערבים".
- תיעוד: ערבים מביימים תג מחיר ליד עלי, כורתים עצי זית של עצמם, כותבים 'תג מחיר' ורצים לכלי התקשורת.
- במרכז שכונת פסגת זאב שבירושלים רוססו כתובות בערבית המשוות בין מגן דוד לצלב קרס. המידע הגיע לתקשורת שבחרה להתעלם. עצוב לראות עד כמה התקשורת שבויה בידי השמאל הטרוריסטי והחד צדדי. שימו לב כמה הכתבה בה ערבים זורקים בקבוקי תבערה על יהודים בישראל קטנה ולא מקבלת חשיפה
- ערבים ריססו כתובת גרפיטי על רכב יהודי שחנה סמוך לשער האשפות. מה? גם על זה לא שמעתם ? תתביישו !!!  
ועוד ידיעה מיצי פיצית... כי היא הרי לא חשובה. מדוברר בסך הכל בטרור שמופנה כנגד יהודי, שזה פחות או יותר שימו לב הסטנדרט, השגרה, הנורמאלי: פורעים ערבים ריססו כתובות בערבית על קירות בית כנסת בישוב מאור וכשערבים פוגעים בביתם וברכושם של משפחה יהודית, חותכים צמיגי רכבים החונים בשכונות יהודיות, מבצעים פרוגרומים ביהודים, כשערבים שורפים ומשחיתים בתי כנסת בישראל ובתי קברות של יהודים בהר הזיתים וקברי צדיקים, אנדרטות מחוללות על ידי ערבים והרשימה עוד ארוכה. ובכל זאת, סנקציות מופעלות כנגד היהודים המופללים בביצוע המעשה.

ואיפה הנשיא היוצא והמושחת פרס? פרס יגיע רק אם הוונדליזם מופנה כנגד מסגדים. בתי מדרש ובתי כנסת לא יעניינו את שימון. תזכורת : הנשיא פרס מיד לאחר הצתת המסגד בטובה זנגריה: "מלא בושה וחרפה". עם זאת, רק לשאחר כמה זמן התברר שהיו אלה ערבים ששרפו את המסגד, שכניו של הערבי שהעיד על כך ניסו להתנקש בו וכמובן שפרס הנשיא לא גינה ולא הכפיש את ההתנקשות ואת הפגיעה של הערבים במסגד.

פרספקטיבה על משט הסיוע לארגוני הטרור ברצועת עזה

תושבי עזה לא הפסידו דבר מכך שהדוגיות לא הגיעו ליעדן במסגרת משט הסיוע לארגוני הטרור ברצועה. ההיפך מכך, היו אלו ארגוני הטרור ברצועה, אשר ללא ספק, הפסידו מתפיסתו של המשט שהיה בדרכו אליהם, על ידי חיל הים הישראלי.
כשביקש עיתון הוושינגטון פוסט האמריקני מפעילי המשט לחשוף איזה ציוד הומניטרי הם הביאו לתושבי עזה הנצורים, זו התמונה שסיפקו. על פי הודאתם, הם הביאו שני פריטים: פאנל סולרי אחד ומערפל אחד (התקן שהופך נוזל לתרסיס דק, ומשמש בדרך כלל חולי אסתמה). באמת חבל. 
בינתיים, תושבי עזה יאלצו להסתפק ב-500 המשאיות מלאות הסחורה הממומנת מכספי מיסים של משלם המסים הישראל. 500 משאיות אלו נכנסות כל יום לרצועה ממדינת ישראל דרך מעבר כרם שלום.
 אולי סוף סוף ייפול האסימון לתקשורת הישראלית והבינלאומית שאין מה לבזבז זמן מסך יקר על חבורת הפרובוקטורים בשקל הזו, והחבורות שעתידות לבוא אחריה שהגיעו בסך הכל על דוגית. זה אפילו לא משט בטח שלא יאכטה. אנשי הדוגית רק מחפשות לעורר פרובוקטציות כנגד ישראל בכל דרך. עצם החשיפה התקשורתית היא ההישג שלהם. עזרה אמיתית לפלסטינים בוודאי לא מעניינת אותם.

המדיה לא מתעסקת עם מוחמד אבל מבצעת דהומניזציה ליהודים

ב-27 בינואר 2003, יום השואה הבינלאומי, פירסם העיתון הבריטי, האינדיפנדנט, קריקטורה אנטישמית שכאילו נלקחה מהעיתון האנטישמי-דה שטירמר, ובה מוצג אריאל שרון כאוכל ילדים פלשתינים. הקריקטורה פורסמה בזמן שבריטניה מציינת את יום השואה הבינלאומי וערב הבחירות לכנסת ישראל באותה השנה.
דווקא אז, בחר האינדיפנדנט לעורר סטריאוטיפ יהודי עתיק ולא בפעם האחרונה. הקריקטורה הציגה דימוי של היהודי המכוער וצמא הדם, שלא רק מתאר בצורה מסולפת את הסיבה האמיתית לפעולות צה"ל בעזה, אלא גם מלבה את העוינות כלפי ישראל והעם היהודי. יש למתוח קו בין ביקורת לגיטימית על ישראל לבין אנטישמיות המתחפשת לכזו. גרסאות נוספות לקריקטורה המבצעת דהומניזציה לראש ממשלת ישראל וליהודים בכלל בוצעה גם על דמותו של נתניהו על ידי העיתון הבריטי הסאנדי טיימס.

Post by Gideon Meir.

התלונה שהגישה, בשעתו, שגרירות ישראל בלונדון לא רק שנדחתה אלא שהקריקטוריסט זכה בפרס על הקריקטורה הטובה של השנה. עיתונאי אמיץ שם מרטין הימל,הפיק עבור ערוץ טלביזיה קנדי סרט על העלילה שהעלילו עלינו הפלשתינים על ״הטבח״ בג’נין ובמסגרתו ראיין את מנכ״ל אגודת הקריקטוריסטים של בריטניה. דבריו המדהימים יותר מרלבנטים למה שמתרחש בימים אלה סביב הרצח הנתעב בפאריז.
חומר למחשבה.



Jenin: Massacring Truth from Martin Himel on Vimeo.