האקדמיה לא מסוגלת להכיל קולות שונים ומכתיבה לסטודנטים אג'נדות מבזות, לא הומניות ועם דם על הידיים. הציבור לא פראייר ויצביע ברגליים. מדינת ישראל צריכה אקדמיה חזקה. מרצים ממכון ויצמן, אוניברסיטת בר אילן ועוד מזהירים אמון הציבור באקדמיה נשחק בעקבות ההסתה לאנטישמיות. אין דעות שונות אלא מונוליטיות. יש ניוון אקדמי. נשיאי האוניברסיטאות, למרות היותם עובדי מדינה, הנם שחקנים פוליטיים. נשיא אוניברסיטת תל אביב בכבודו ובעצמו מאפשר הפגנות פוליטיות על ידי סטודנטים בהן הוא משתתף ולמען פלסטין. מי שלא מיישר קו עם הדעות, לא יקודם.
Karen Anne Carpenter (March 2, 1950 – February 4, 1983) was an American singer and drummer. In addition to being a drummer and a singer, Karen Carpenter could also play the electric bass guitar. She and Richard Carpenter, her brother, formed duo The Carpenters in the 1970s. Her skills as a drummer earned admiration from drumming luminaries and peers. she is best known also for her vocal performances. She had a contralto vocal range. Carpenter suffered from anorexia nervosa, an eating disorder that was little known at the time.
She died at age 32 from heart failure caused by complications related to her illness. Carpenter's death led to increased visibility and awareness of eating disorders. Carpenter started out as both the group's drummer and lead singer, and she originally sang all her vocals from behind the drum set. Because at 5 feet 4 inches tall it was difficult for people in the audience to see her behind her drum kit, she was eventually persuaded to stand at the microphone to sing the band's hits while another musician played the drums.
After the release of Now & Then in 1973, the albums tended to have Carpenter singing more and drumming less. At this time her brother developed an addiction to Quaaludes. The Carpenters frequently cancelled tour dates, and they stopped touring altogether after their September, 1978.
The acting Los Angeles County coroner performed the autopsy on Karen Carpenter. The results of the autopsy and cause of death were released to the public on March 11, 1983 by way of a press conference and accompanying press release. A drug or medication overdose was explicitly ruled out. The cause of Karen Carpenter's death was stated as "emetine cardiotoxicity due to or as a consequence of anorexia nervosa. What was not specified in the report was how the emetine got into Carpenter's system.
סיפור אהבה טראגי בין חנן ללאה. מבוסס על המחזה "הדיבוק". אהבה אסורה או "הדיבוק בשדה התפוחים" הוא סרט קולנוע משנת 1997, שעובד על בסיס המחזה הקלאסי "הדיבוק" מאת ש. אנ-סקי. בדומה למחזה, גם הסרט מספר על החברה החרדית השמרנית ועל כיבוש היצר. הסרט מגולל את סיפורו של חנן (יחזקאל לזרוב), בחור חילוני שנתייתם מהוריו החרדים בילדותו. הוא מתאהב בלאה (איילת זורר), בת לאב חרדי קשוח (יגאל נאור) שהיה חברו הקרוב של אביו של חנן. בעזרת הרב עזריאל (משה איבגי) וספרי הסוד היהודיים מתוודע חנן לעולם מסתורי ובאמצעותו הוא מנסה לזכות באהובת לבו החושקת בו אך הובטחה זה מכבר לגבר אחר (גילי שושן).
עם: יחזקל לזרוב, איילת זורר, משה איבגי. זהבה בן הקליטה עבור פסקול הסרט את השיר "אהבה אסורה" וזכה להצלחה גדולה. הסרט אהבה אסורה זכה ל-5 פרסי אופיר
תקציר צפייה: עד מדינה הוא סרט דרמה ישראלי מרגש וסוחף בצפייה ישירה. הסרט גם זכה בפרס האוסקר הישראלי לסרט הטלוויזיוני הטוב ביותר לשנת 2005. עד מדינה מדבר על ילד שחי בעיירת פיתוח קטנה וצריך לבחור בין חיי הפשע ובין דרך האזרחות הטובה. הוא חבריו צפויים להישאר כיתה והם מתכננים לבצע שוד של סניף הדואר, כדי לגנוב את הבולים שמיועדים לתעודות של סוף השנה שלהם.סרט ישראלי על סיפור התבגרותם של ילדים. מימון (דקל עדין), ילד בן 11, וחבריו עומדים להישאר כיתה ועל כן מתכננים שוד על הדואר כדי לגנוב את הבולים שבלעדיהם תעודות סוף השנה לא תהיינה בתוקף. הכל כמעט מסתדר עד שיום אחד נוסע הגיבור לעיר ומתאהב בנערה שאביה שוטר. חבריו משוכנעים שהוא משתף פעולה עם המשטרה והכל מסתבך. הכל כמעט עובד עד שהוא מתאהב בנערה שאביה הוא שוטר והדבר טורף את כל הקלפים. באיזה מן הדרכים יבחר? כדי לגלות בואו לצפות בסרט עד מדינה בצפייה ישירה.
סרט - זרה בתוכנו / A Stranger Among Us (1992) עם מלאני גריפית הסרט המלא לצפייה ישירה עם תרגום לעברית
ניו-יורק בבהלה - סוחר תכשיטים יהודי נמצא מת ומליון דולר בתכשיטים נעלמו. מלני גריפית המשחקת בלשית משטרה בשם ססיל בי. דימנטד נקראת למשימה, לוקחת אויר, מתחפשת ליהודיה, יוצאת לחקור באופן סמוי את השום. בדרך היא מוצאת אהבה כשרה. סידני לומט רשת שידור ביים.
צפו בסרט התיעודי המרגש והעדין שעוסק בנושא הפוליגמיה בישראל מנקודת מבט חדשה, מרתקת ומטלטלת. הסרט, "קח לך אישה שנייה", מתמקד בסיפורה של משפחת עמר (דניאל רחל ואורה) מראש העין. דניאל נשוי לשתי נשים, הוא החל את חייו הזוגיים עם רחל ולאחר 11 שנים בהן חיו יחד ולא הצליחו להיכנס להיריון - רחל העלתה את הרעיון לצרף עוד אישה למשפחתם. השניים צירפו לחייהם את אורה שצעירה מרחל ב 10 שנים, אורה נכנסה להריון ולשלישייה נולד ילד ראשון. לאחר כשנה גם רחל הצליחה להיכנס להריון (כנראה בהשפעה פסיכולוגית של נוכחותה של אישה שנייה). מאז נולדו לאורה חמישה ילדים ולרחל שישה. כך, הם חיים יחד ומגדלים את ילדיהם המשותפים כבר 25 שנים. בסרט מוצג עולמם של השלושה באופן חד פעמי ובלעדי. הצופים יתבוננו בחיי היום יום וילמדו על הרגשות המורכבים שיש לנשים שצריכות לחלוק גבר אחד כבעל.
צפו בסרט התיעודי המלא
מחץ הדלתא הנו סרט קולנוע אמריקני שצולם ברובו בישראל באתרים כמו נתב"ג, בית דגן וסמטאות יפו. מחץ דלתא הנו הנו סרטו האחרון אותו ביים והפיק מנחם גולן. יורם גלובוס סייע בהפקת הסרט. בסרט מככבים שחקנים ידועים, כגון צ'אק נוריס, ז'אק כהן, חלי גולדנברג, אסי דיין ושייקה אופיר. זהו סרטו האחרון שמנחם גולן סיים לפני מותו. הסרט עוסק בכח דלתא, יחידת לוחמת קומנדו אמריקאית סודית בפיקודו של צ'אק נוריס שפועלת לשחרר מטוס מלא בישראלים ויהודים שנחטף על ידי מחבלים מוסלמים והונחת בביירות שבלבנון. ברור שאופנת חטיפות המטוסים על ידי מחבלים לצורך פיגוע מיקוח וחילוץ בני הערובה על ידי כוחות קומנדו ישראליים במהלך שנות ה-70 והמצב העדין בו מדינת ישראל ותושביה היהודים המוכרים כיעד לארגוני טרור ופעולות חבלניות במזרח התיכון שימשו השראה לכתיבת התסריט. הסרט יצא לאקרנים בשנת 1985. שייקה אופיר, עליו השלום, משחק בסרט סוכן מוסד, כומר יווני בלבנון. ז'אק כהן בתפקיד שר ההגנה הלבנוני. ישנם שחקנים ישראלים רבים בסרט, כגון אלברט אילוז, המשחקים, איך לא, דמויות ערביות, כולל מחבלים. סרט טוב ממש מזכיר את מבצע יונתן רק שאם צ'אק נוריס היה נהרג בסוף אז הסרט היה יותר עצוב. יחד עם זאת, הסרט שובניסטי יותר מהמחבלים - הם לא מבדילים בין בני ערובה לבנות ערובה. יהודי זה יהודי.
שימו לב - כדי לראות את הסרט, לחצו על continue to file > play ואז על העיגול הלבן במרכז המסך. שימו לב, לא ללחוץ על פרסומות קופצות בגלל הוידאו. לאחר שהסרט מתחיל לפעול, ההנאה מובטחת - תגדילו את הסרט למסך מלא עם הסימן של ארבעת החצים.
לי, חבר במקדש שאולין, מתבקש על ידי אדם ללכת לטורניר שמתקיים על אי השייך לנזיר לשעבר שערק ממקדש שאולין בשם האן. הוא גורש מהמסדר לאחר שהפר את קוד ההתנהגות המקובל בו. המאסטר של לי מספר ללי שהם מאמינים שהאן מעורב בסחר בסם אופיום ובעבדים לבנים. הוא רוצה שלי ילך לשם ויספק לו הוכחה כדי שיוכלו לעצור את האן.
לי מסכים אבל אז נודע לו שאנשיו של האן ניסו לחטוף את אחותו ולאנוס אותה 10 שנים לפני כן. אחותו, במקום להיכנע להם, התאבדה. לי מעורב עכשיו אישית בדבר.
משתתף נוסף בתחרות הנו אדם בשם רופר שנמצא בחובות כספיים לאנשי מאפיה שאוספים את הכסף בדרך לא שגרתית והוא מחפש מוצא מהבור שהוא נקלע אליו. הדרקון הנו סרטו הרביעי והאחרון של ברוס לי לפני מותו הטרגי. הדרקון הנו גם סרטו המצליח והמדובר ביותר של אגדת הקונג פו ברוס לי. הפקה סינית-אמריקאית בשיתוף עם כוכב סרטי הבלקספלוטיישן ג'ים קלי. סיפור על תחרות קונג-פו אכזרית מהווה אלגוריה על מיעוטים מדוכאים בעולם הקפיטליסטי. קרבות קונג פו אדירים ואנרגיה מתפוצצת של אבי הז'אנר ברוס לי. הזדמנות נדירה לחזות במאסטר על מסך גדול!
החיים על פי אגפא הוא סרט קולנוע ישראלי שיצא ב-1992. כתב וביים אסי דיין. החיים על פי אגפא נחשב לאחד מסרטיו החשובים והמצליחים ביותר של דיין. הסרט נועד לשקף את המציאות הישראלית של תחילת שנות ה-90, שיא
האינתיפאדה הראשונה, דרך ערב יחיד ב"בארבי", פאב תל אביבי טיפוסי וממוצע לחלוטין.
זהו סיפורם של יושבי פאב תל-אביבי טיפוסי בשנות התשעים בשם "בארבי", ב-24 השעות האחרונות בחייהם. כל אחד מבאי הפאב מייצג רובד אחר בחברה הישראלית - עם הדעות הפוליטיות, המטענים החברתיים, האתניים והתרבותיים שלו. באמצעות הצגת הדמויות השונות המייצגות טיפוסים וצדדים בדמותו של הישראלי.
הפאב משמש כרקע למאבקים עדתיים, לאומיים ובין-מיניים בין לקוחותיו ועובדיו, סחר ושימוש בסמים.
ל"בארבי", ששמו נגזר מ"אברבנאל", מגיעים כל אותם טיפוסים במטרה להימלט מישראל של שנות התשעים, אך מוצאים אותה מחכה להם שם, מבולבלת, חלוקה, פצועה ובעיקר כמהה לאהבה. כולם מכירים את כולם אבל בעצם, אף אחד לא מכיר את השני באמת.
בעלת הפאב, דליה, אוהבת את אלי הנשוי, שמסתיר ממנה שהוא חולה בסרטן; סמיר, הטבח הערבי, שלא מודה שנפצע על ידי צה"ל, ואת כל תסכולו מוציא על לוי הערס, כשהוא דוחף את פניו לתוך סיר שמן רותח; ריקי המעורערת, שרוצה להתאבד אחרי שנטשה את בנה ובעלה, שוכבת עם בני השוטר, שבוגד בליאורה הברמנית, שמצלמת את כולם ומטביעה אותם על פילם של "אגפא".
הסרט מצולם ברובו בשחור-לבן, למעט השוט האחרון, שבו המצלמה נעה ומצלמת את צילומי הגיבורים שתמונותיהם תלויים על חבל ארוך, עד שהיא יוצאת מבעד לחלון ומשקיפה על תל-אביב. בסרט מוצגים הקונפליקטים בחברה הישראלית, ובעיקר השסעים החברתיים, שבראשם הסכסוך הישראלי ערבי, כשכל צד מוצג על צדדיו החיוביים והשליליים כאנושיים מצד אחד גס ומצד שני שברירי. סופו האלים ואפוקליפטי הוא מעין נבואה פסימית של דיין לעתידנו כאן, מלחמת אחים בחברה הישראלית.
הסרט כולו מצולם בשחור-לבן, ומלווה בשיריהם של לאונרד כהן ושל הזמר דני ליטני, המופיע בסרט כזמר הפאב. בין היתר, משחקים בו גילה אלמגור, שרון אלכסנדר ועוד.
איך הנאצים הצליחו לרצוח 10 מליון אנשים במחנות הריכוז בלבד במהלך השואה ואיש מהגרמנים או ממדינות אחרות באירופה או בארצות הברית לא שמו לב?
"הגל השלישי" (the third wave) הוא שמו של אחד הניסויים החינוכיים החשובים, אך מעוררי המחלוקת בהיסטוריה המדעית והחינוכית. את הניסוי יזם רון ג'ונס, מורה כריזמטי להיסטוריה בתיכון של פאלו אלטו בקליפורניה. בשנת 1967 הוא הפך את תלמידי כיתה י' שלמדו אצלו, לחברים בתנועה פשיסטית מדומה שאותה כינה בשם "הגל". הוא יצק בהם גאווה, צייר להם סמל, לימד אותם להצדיע והודיע להם שהדמוקרטיה אינה טובה ושיש לבטלה.
בכל יום הציג המורה היבט אחר של השליטה בחיי הפרט וחיזק אותו באמצעות פעולות שעשה לתלמידים. יום אחרי יום הוא השתלט עליהם כקבוצה, הפך למנהיגם ושלט בהם באמצעות מרכיבי השליטה באזרחים: כח בעזרת משמעת, קהילה, פעולה וגאווה. לבסוף, אחרי שהתלמידים נכנסו חזק מאד לעניין והחלו בעצמם לגלות סימני פשיזם וסממנים כמו טרור, ריגול, הלשנה ואלימות, חשף בפניהם ג'ונס את העובדה שהם בעצם נהגו כמו האומה הגרמנית ובחרו בדרך המסוכנת של הפשיזם. הוא הבהיר להם שאם הניסוי הצליח, הרי שהוא הצליח ללמד אותם שכל אחד אחראי למעשיו ושהסכנה גדולה מדי בללכת אחרי מנהיגים בעיוורון, מבלי לפקפק ולהטיל ספק ומבלי למחות, כשרצון הקבוצה גוזל את זכויות הפרט ומונע מהיחיד לראות את השליטה שמופעלת עליו.
הניסוי זכה להדים גדולים ועורר מחלוקת רבה. היו שראו בו ניסוי חינוכי חשוב, בעוד שרבים ראו בו ניסוי שאינו מדעי ושנעשה באופן לא אחראי, תוך שימוש בבני-אדם, באופן שיכול אף להיחשב מסוכן. שנתיים אחר כך פוטר ג'ונס מסיבות לא ברורות שיתכן והיו קשורות בניסוי. הוא עצמו תיעד את פרטי הניסוי 9 שנים לאחר שהתקיים. הניסוי כונה בעיתונות הגרמנית "נאצים לחמישה ימים", כותרת שנתן לו העיתון הגרמני "דר שפיגל". ואכן, היו שראו בו מעין הצדקה היסטורית התומכת בטענה של חלק מהגרמנים, שהם עצמם היו קורבנות של המשטר הנאצי ושל פסיכולוגיית ההמונים שכה היטיב להפעיל עליהם.
הניסוי השפיע גם על התרבות הפופולארית. בשנת 1981 זכה הניסוי להיות מונצח בסרט טלוויזיה חינוכי וחשוב בשם
"הנחשול" (The Wave). גירסה גרמנית בשם "Die Welle" זכתה להצלחה גם היא ויצא גם ספר לבני נוער בשם "הגל". ניתן לראות אפילו בקטעים מהסרט "החומה" של הפינק פלויד, הד מסוים לגל ולמסרים שניסה רון ג'ונס להעביר לתלמידיו.
הנחשול (1981) סרט טלוויזיה, דרמה המבוססת על הסרט 'הגל'. הסרט מתאר ניסוי שערך מורה להיסטוריה מקליפורניה בשנת 1967 בכדי להראות את הקלות ביצירת חברה מפלה, פשיסטית ואלימה באמצעות ציות חברתי באופן עיוור לדיקטטורה. במסגרת הניסוי, המורה החדיר בתלמידים משמעת קשוחה ומאחד אותם תחת ארגון הנחשול. אלימות מופעלת כנגד המתנגדים להם והקבוצה מפעילה טרור בבית הספר. בסיום הניסוי, הוא מספר להם שהם מאוחדים תחת הנהגתו הכריזמתית של היטלר והם פועלים בהתאם לאידאולוגיה הנאצית שהשפיעה על שיקול דעתם.
המורה התחיל את הניסוי בהוראות פשוטות, כגון הוראות לישיבה ראויה. הוא תרגל את התלמידים עד שהם הצליחו להיכנס לכיתה ולהתיישב בצורה ראויה תוך 30 שניות ובשקט מופתי. לאחר מכן התקדם לאכיפת משמעת נוקשה בכיתה ובכך אף השיג שיפור דרמטי של יעילות התנהלות הכיתה. בנוסף להתיישבות המהירה, התלמידים נדרשו לעמוד על מנת לשאול שאלה או בכדי לענות לשאלת המורה. כל פנייה למורה הייתה צריכה להתחיל ב"מר ג'ונס".
היום הראשון לניסוי הסתיים עם מספר מועט של כללים.
במהלך היום השני לניסוי, המורה גיבש את הכיתה לקבוצה בעלת תחושת קהילתיות ומשמעת חזקה. המורה קרא לתנועה "הגל השלישי" על פי המיתוס, לפיו הגל השלישי בסדרת גלים באוקיינוס הוא האחרון והחזק ביותר. המורה המציא הצדעה דומה להצדעה הנאצית והורה לתלמידיו להצדיע זה לזה אף מחוץ לכיתה. כל התלמידים צייתו להוראה זו.
בהמשך, תלמידים מכיתות אחרות החלו להצטרף לתנועה. ביום השלישי לניסוי, כל תלמיד בתנועה קיבל "כרטיס חבר" וכל חבר קיבל משימה מיוחדת, כגון עיצוב כרזת הגל השלישי, מניעת לא-חברים מכניסה לכיתה. המורה הנחה את התלמידים כיצד לגייס תלמידים חדשים, ועד סוף היום היו בתנועה מעל 200 חברים. חלק מהתלמידים אף החלו לדווח לו כאשר תלמידים אחרים עברו על הכללים שלו.
ביום הרביעי לניסוי, התלמידים הפכו יותר ויותר מעורבים בתנועה, והמשמעת והנאמנות שהפגינו היו יוצאים מגדר הרגיל. המורה החליט לבטל את התנועה מאחר שהרגיש שהוא מאבד עליה שליטה. הוא הודיע למשתתפים שהתנועה היא חלק מתנועה עולמית. המורה הודיע לתלמידים שהם לקחו חלק בניסוי בפאשיזם, ושהם יצרו במודע את תחושת העליונות שחשו אזרחים גרמנים בתקופה הנאצית. אז הוא הציג סרט אודות המשטר הנאצי, בכדי לציין את סיום הניסוי.
שנתיים לאחר ניסוי זה, המורה פוטר מבית הספר. הניסוי לא צויין כסיבה לפיטורין, אך בית הספר גם לא הכחיש שהניסוי הוא סיבה.
שבע עשרה שנה אחרי חטיפת החייל נחשון וקסמן, ופעולת החילוץ הכושלת שגבתה את חייו של סרן ניר פורז, שידרו בערוץ 2, סרט תיעודי על הפרשה. הסרט עושה קישור ישיר בין פרשת וקסמן לפרשת גלעד שליט ומסקנתו: עדיף היה לשחרר מחבלים מאשר להסתכן במבצע צבאי.
כל הכבוד למי שחתם על הסכמי אסון אוסלו. באמת, ישראל לא צריכה עוד חיילים בזכות ה'שלום' שהושג. לאחר החתימה, בא לידי ביטוי טרור מהסוג שמעולם לא ראינו - חטיפות חיילים ואזרחים, פיגועי התאבדות בלב אוכלוסייה אזרחית, כולל מדינת תל אביב וכדומה.
שום דבר לא מצדיק שחרור אסירים. אסור בשום פנים ואופן לנהל משא ומתן עם מחבלים. אז גלעד שליט חי ונושם, עד לחטוף הבא, עד לפיגועים הבאים.
רבין קישר באופן טבעי את הרשות הפלסטינית כגורם שאחראי לחטיפת הלוחם. זה לא הפתיע אותו כשהחייל נחטף, זמן קצר אחרי החתימה על ההסכמים. כמה כדורים נגד בחילה לקח רבין, לדעתכם, לפני שחתם על ההסכם ולחץ את ידו של ערפאת?
