מודעות ברמת הדף

דרושים בהייטק ופיננסים

‏הצגת רשומות עם תוויות סרט דרמה. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות סרט דרמה. הצג את כל הרשומות

יום ראשון, 15 במאי 2016

The Stranger Beside Me (TV Movie 1995)






There's a rapist plaguing a neighborhood. Now a young newlywed suspects that her new husband may be the one doing this. with Tiffani-Amber Thiessen/ "It's what you don't know that can kill you."
Jennifer Morgan (Tiffani Amber Thiessen) is a young painter who has secluded herself from the world since being raped two years earlier. At a family party she meets Chris Gallagher (Eric Close), who falls in love with her. She is reluctant to be intimate with him, but he convinces her to marry him, by which she hopes to let go of her tragic past. Shortly after the ceremony, Chris' 17-year-old cousin Dana (Alyson Hannigan) warns Jennifer that she won't be happy with him, but Jennifer doesn't listen. Because Chris has recently joined the Navy, Jennifer agrees to move with him to the seaside, where she befriends Nancy Halloran (Lorrie Morgan).
Shortly after, Gina Corbet (Suzanne Turner), a neighbor, becomes the victim of a peeping tom and is later raped by a masked man. Most women of the neighborhood leave in panic, but Chris dismisses the danger and convinces Jennifer that they are overreacting. Meanwhile, Chris' dark side is starting to emerge and he becomes more violent and possessive. Jennifer finds out that Chris has been released from his Navy duty after threatening to kill himself. When she confronts him, he accuses her of being a spy. The same night, he is arrested for voyeurism. Chris pleads guilty to the charges, and agrees to a discharge from the Navy.
Jennifer is devastated by this news, considering that she has recently found out that she is pregnant. Regardless, she gives him another chance; they move back to their previous home, and for a while things take a turn for the better. However, Chris' temper soon returns, while a masked rapist once again begins preying on women in the neighborhood. Following the birth of Jennifer's daughter, Dana tells Jennifer that Chris molested her when she was a child. Jennifer starts to suspect his involvement in the rapes. She talks to a detective from California, who tells her that he had all the evidence but couldn't do anything because Chris was under the protection of a district attorney friend (Steven Eckholdt). Jennifer decides that it's time to leave her husband.
Chris, however, is unwilling to let her go, and he turns to domestic violence. Jennifer is rescued by two police officers, and afterwards presses charges against her husband. She drops them only a few days later, when Chris convinces her that he won't be convicted and threatens to harm her and their baby if she runs away. While posing as his loving wife, she tries to collect evidence against him. She finds his weapons in his car, but by the time the police arrive, they have disappeared. After this happens, Chris becomes increasingly violent.
One night, she follows him when he suddenly leaves at a late hour. She catches him preparing to rape someone, and warns the police. Chris tries to get away, but is eventually arrested. Chris pleads guilty to four counts of aggravated sexual assault and one count of sexual attempted assault, and is sentenced to 99 years in prison.


יום שישי, 25 במרץ 2016

God on Trial (2008)





היום לפני 9 שנים (25.03.2007) - ארני צ'יימברס מגיש תביעה נגד אלוהים.
ארני צ'יימברס, חבר לשעבר במשך 37 שנים בבית המחוקקים של מדינת נברסקה, הגיש ב-2007 תביעה נגד אלוהים וביקש כי הנתבע יוצא להורג על ידי זריקת רעל. לטענתו, אלוהים אשם בפעילות טרור משום שהוא מפיץ "אימת מוות והרס בקרב מיליונים מתושבי כדור הארץ". בית המשפט של נברסקה ביטל את התביעה, בטענה כי לא ניתן לזמן את הנתבע לדיון היות שכתובת המגורים שלו אינה נמצאת ברישומים.
הסופר ניצול השואה אלי ויזל סיפר שהיה עד למשפט לאלוהים שנערך על ידי שלושה אסירים יהודיים בטענה שנטש את העם היהודי בזמן השואה. בהתבסס על חוויה זו כתב ויזל את המחזה והרומן "המשפט של אלוהים" המתרחש בכפר אוקראיני ב-1649 לאחר פוגרום שנעשה ביהודים. בסיפור שלושה זמרים נודדים מגיעים לכפר על מנת להופיע, ובמקום זאת עורכים משפט ראווה לאלוהים על כך שאיפשר את הטבח. לבסוף אלוהים נמצא זכאי לאחר שאדם זר מציג את נאום ההגנה היחיד והמשכנע. לבסוף מתגלה שהאדם שהגן על אלוהים היה למעשה השטן. על בסיס הרומן הופק הסרט אלוהים על דוכן הנאשמים.




אלוהים במשפט (2008) by hebtrail



Awaiting their inevitable deaths at one of the worst concentration camps, a group of Jews make a rabbinical court to decide whether G-d has went against the holy covenant and if He is the one guilty for their suffering. Wondering about the meaning and modalities of their triage, presumably to live or burn, Jewish Auschwitz barrack mates start to debate on how or why God can allow (his) people to suffer such fatal misery, which even further divides a devout father and his liberal son. They eventually form a Thora court, which hears theological argumentation as well as practical considerations. Written by KGF Vissers



יום שבת, 5 במרץ 2016

Drama Movies - The Stoning of Soraya M. (2008)










The Stoning of Soraya M. (Persian: .سنگسار ثريا م‎) is a 2008 American Persian-language drama film adapted from French journalist Freidoune Sahebjam's 1990 book La Femme Lapidée.

סוריאה (שלום לא כורתים עם מטורפים) הסרט "סקילתה של סוראיה" (The Stoning of Soraya M) מטלטל וממלא את הצופה חמת זעם.
מדובר בסרט (ובספר) המבוססים על סיפורה האמיתי של סוראיה מנוצ'הרי שהתרחש באיראן. בעלה של סוראיה, המתאווה לקחת תחתיה נערה בת 14, מעליל עליה כי נאפה וזקני הכפר בראשות המולא (כהן דת) דנים אותה לסקילה על רקע פגיעה בכבוד המשפחה. סצינת הסקילה קשה מנשוא (למרות שמותנה לעומת הזוועה שהתרחשה במציאות). אביה ואף ילדיה של סוראיה מיידים בה את האבנים הראשונות ושאר אנשי הכפר המשולהבים, חבריה משכבר הימים, מצטרפים בטירוף חושים.
מכירים את ההרגשה הזו? של תסכול מהול בחוסר אונים, לנוכח מעשי נבלה (במציאות או על המרקע)? האגרופים נקפצים והנשימה כבדה?
בלילה התקשתי להרדם. חשבתי על סוריאה. ועל חיות האדם הללו, המאבדים כל צלם אנוש, אם בכלל התברכו בכזה. (כן, כן. אני יודעת שמיד יקומו מליצי היושר של ההולכים על ארבע ויהדפו את הדימוי הפוגעני). חיות אדם שרעבונם לדם לא יידע שובע לעולם. מוחם מוכה ג'יהאד והם פועלים בכפייתיות, כנרקומנים, להסניף את ליטרת הדם. דם, דם ועוד דם.
ומה עלינו ללמוד ובעיקר להפנים מכך?
הסכסוך הפאן ערבי – ישראלי/ ציוני/ יהודי אינו פתיר. ככל שנקדים להפנים את המשוואה המצערת, ניטיב להיערך בהתאם. המחלוקת אינה על "גבולות" אלא על עצם נוכחותנו, כאן, בחלקת האלוהים הקטנה שלנו. והערבים לא ישלימו, לעולם ובשום תנאי, עם נוכחות כזו. אין בהם חמלה. הם לא חומלים על אמא שלהם, אח והבן והבת שלהם.. .טובחים ורוצחים גם אותם-אז מובן שאין בהם שום חמלה על יהודי - אלא ההיפך. המצווה הכי משובחת לרצוח יהודי "ומזכה" באורגיה של 72 בתולות.

ברור שזה הנאציזם החדש - ישן עלי אדמות. יש למנוע את השואה הזאת מעלינו על ההנהגה הישראלית להפנים ולקבל את העובדה הזאת ולהפסיק לוותר על שטחים תמורת "שלום" או כל מחווה נחמדה אחרת ופשוט נעמוד על קיומנו כאן ללא ויתורים וללא אפשרות "לעקם את ידינו". האזרח הקטן יכול להבין שאין רצון משום צד לשלום, לא שקיימת אפשרות... וההנהגה שלנו עדיין מנסה לשכנע את עצמה ואת העולם שאולי יום אחד...
גורלה של סוראיה האומללה הוא קדימון (פרומו) לעומת מה שצפוי לנו במקרה והערבים יממשו, חלילה וחס את חלומם/ סיוטינו. והאמינו לי, הם לא יתנו בנו סימנים: דתיים, חילוניים, ימנים או שמאלנים. העולם יעמוד מנגד, ינוד בצער ויחייך אל תוך זקנו, שטופח במצוות חוקי ה"שריעה" (חוק דת האסלאם).
"הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב" (במדבר פרק כג, פסוק ט').
אני מבקשת שתחשבו על סוריאה, בפעם הבא שתשמעו הבלים על "שלום".





יום חמישי, 22 באוקטובר 2015

עד מדינה - הסרט המלא (2005) סרט ישראלי לצפיה ישירה










תקציר צפייה: עד מדינה הוא סרט דרמה ישראלי מרגש וסוחף בצפייה ישירה. הסרט גם זכה בפרס האוסקר הישראלי לסרט הטלוויזיוני הטוב ביותר לשנת 2005. עד מדינה מדבר על ילד שחי בעיירת פיתוח קטנה וצריך לבחור בין חיי הפשע ובין דרך האזרחות הטובה. הוא חבריו צפויים להישאר כיתה והם מתכננים לבצע שוד של סניף הדואר, כדי לגנוב את הבולים שמיועדים לתעודות של סוף השנה שלהם.סרט ישראלי על סיפור התבגרותם של ילדים. מימון (דקל עדין), ילד בן 11, וחבריו עומדים להישאר כיתה ועל כן מתכננים שוד על הדואר כדי לגנוב את הבולים שבלעדיהם תעודות סוף השנה לא תהיינה בתוקף. הכל כמעט מסתדר עד שיום אחד נוסע הגיבור לעיר ומתאהב בנערה שאביה שוטר. חבריו משוכנעים שהוא משתף פעולה עם המשטרה והכל מסתבך. הכל כמעט עובד עד שהוא מתאהב בנערה שאביה הוא שוטר והדבר טורף את כל הקלפים. באיזה מן הדרכים יבחר? כדי לגלות בואו לצפות בסרט עד מדינה בצפייה ישירה.



יום חמישי, 15 באוקטובר 2015

סרט - זרה בתוכנו / A Stranger Among Us (1992)









סרט - זרה בתוכנו / A Stranger Among Us (1992) עם מלאני גריפית הסרט המלא לצפייה ישירה עם תרגום לעברית
ניו-יורק בבהלה - סוחר תכשיטים יהודי נמצא מת ומליון דולר בתכשיטים נעלמו. מלני גריפית המשחקת בלשית משטרה בשם ססיל בי. דימנטד נקראת למשימה, לוקחת אויר, מתחפשת ליהודיה, יוצאת לחקור באופן סמוי את השום. בדרך היא מוצאת אהבה כשרה. סידני לומט רשת שידור ביים.



יום שני, 7 בספטמבר 2015

המגן עם קווין קוסטנר - סרט קולנוע לצפייה ישירה עם תרגום לעברית







מה הופך אדם לאגדה? מה שהוא עושה במהלך חייו או מה שאנשים זוכרים לאחר מותו?
יש אגדה על אדם החי מתחת לפני הים. הוא דייג של בני אדם, התקווה האחרונה של כל אלו שנותרו מאחור. קוראים לו המגן.
בסרט הפעולה עוצר הנשימה "המגן", קווין קוסטנר מגלם את דמותו של בן רנדל, מציל, שחיין בעל שם עולמי ומפקד צוות חילוץ ימי שמאבד את צוותו, את כל הפקודים שלו בתאונה טראגית, במבצע חילוץ שהשתבש קשות. לאחר האסון הוא נשלח ללמד באקדמיה למצילי עילית של משמר החופים. 
כדי להדחיק את הזיכרונות הקשים, לנסות ולהתגבר על האובדן, ואולי גם כדי לנסות לשנות במשהו את גורלם של מחלצי העתיד,שוקע גיבורנו בהוראה ועושה מהפכה בשיטות של המוסד היוקרתי. לכן, הוא מחליט להצטרף לסגל ההוראה הקשוח של בית הספר לחילוץ. כמיטב המסורת של "קצין וג'נטלמן" הוא עושה חיים קשים לאלוף שחייה בעבר שלקח תחת חסותו, ואיש חילוץ לעתיד, בחור צעיר ושחצן (אשטון קוצ'ר) שחושב שהוא חכם יותר מכולם ואשר הגיע לאקדמיה כדי למצוא כיוון בחיים, ומלמד אותו דבר או שניים על מחויבות ואומץ. אבל בשעת האמת, כשילחמו יחד מול הים האכזר, הם יגלו מה באמת חשוב כשאתה מביט למוות בפנים. אחרי סיום לימודיו חובר ג'ייק לבן, והשניים יוצאים לאלסקה, למשימת הצלה מורכבת ומסוכנת בים ברינג החצי-קפוא. שם ילמד הבחור הצעיר את מידת ההקרבה הנדרשת ממי שרוצה להיות כמו קווין קוסטנר.


סרט דרמה עם כתוביות בעברית
- The Guardian - Kevin Costner


יום ראשון, 27 באפריל 2014

The Wave - hebsub / הנחשול - הסרט המלא לצפייה ישירה תרגום לעברית









איך הנאצים הצליחו לרצוח 10 מליון אנשים במחנות הריכוז בלבד במהלך השואה ואיש מהגרמנים או ממדינות אחרות באירופה או בארצות הברית לא שמו לב?
"הגל השלישי" (the third wave) הוא שמו של אחד הניסויים החינוכיים החשובים, אך מעוררי המחלוקת בהיסטוריה המדעית והחינוכית. את הניסוי יזם רון ג'ונס, מורה כריזמטי להיסטוריה בתיכון של פאלו אלטו בקליפורניה. בשנת 1967 הוא הפך את תלמידי כיתה י' שלמדו אצלו, לחברים בתנועה פשיסטית מדומה שאותה כינה בשם "הגל". הוא יצק בהם גאווה, צייר להם סמל, לימד אותם להצדיע והודיע להם שהדמוקרטיה אינה טובה ושיש לבטלה.
בכל יום הציג המורה היבט אחר של השליטה בחיי הפרט וחיזק אותו באמצעות פעולות שעשה לתלמידים. יום אחרי יום הוא השתלט עליהם כקבוצה, הפך למנהיגם ושלט בהם באמצעות מרכיבי השליטה באזרחים: כח בעזרת משמעת, קהילה, פעולה וגאווה. לבסוף, אחרי שהתלמידים נכנסו חזק מאד לעניין והחלו בעצמם לגלות סימני פשיזם וסממנים כמו טרור, ריגול, הלשנה ואלימות, חשף בפניהם ג'ונס את העובדה שהם בעצם נהגו כמו האומה הגרמנית ובחרו בדרך המסוכנת של הפשיזם. הוא הבהיר להם שאם הניסוי הצליח, הרי שהוא הצליח ללמד אותם שכל אחד אחראי למעשיו ושהסכנה גדולה מדי בללכת אחרי מנהיגים בעיוורון, מבלי לפקפק ולהטיל ספק ומבלי למחות, כשרצון הקבוצה גוזל את זכויות הפרט ומונע מהיחיד לראות את השליטה שמופעלת עליו.
הניסוי זכה להדים גדולים ועורר מחלוקת רבה. היו שראו בו ניסוי חינוכי חשוב, בעוד שרבים ראו בו ניסוי שאינו מדעי ושנעשה באופן לא אחראי, תוך שימוש בבני-אדם, באופן שיכול אף להיחשב מסוכן. שנתיים אחר כך פוטר ג'ונס מסיבות לא ברורות שיתכן והיו קשורות בניסוי. הוא עצמו תיעד את פרטי הניסוי 9 שנים לאחר שהתקיים. הניסוי כונה בעיתונות הגרמנית "נאצים לחמישה ימים", כותרת שנתן לו העיתון הגרמני "דר שפיגל". ואכן, היו שראו בו מעין הצדקה היסטורית התומכת בטענה של חלק מהגרמנים, שהם עצמם היו קורבנות של המשטר הנאצי ושל פסיכולוגיית ההמונים שכה היטיב להפעיל עליהם.
הניסוי השפיע גם על התרבות הפופולארית. בשנת 1981 זכה הניסוי להיות מונצח בסרט טלוויזיה חינוכי וחשוב בשם
"הנחשול" (The Wave). גירסה גרמנית בשם "Die Welle" זכתה להצלחה גם היא ויצא גם ספר לבני נוער בשם "הגל". ניתן לראות אפילו בקטעים מהסרט "החומה" של הפינק פלויד, הד מסוים לגל ולמסרים שניסה רון ג'ונס להעביר לתלמידיו.
הנחשול (1981) סרט טלוויזיה, דרמה המבוססת על הסרט 'הגל'. הסרט מתאר ניסוי שערך מורה להיסטוריה מקליפורניה בשנת 1967 בכדי להראות את הקלות  ביצירת חברה מפלה, פשיסטית ואלימה באמצעות ציות חברתי באופן עיוור לדיקטטורה. במסגרת הניסוי, המורה החדיר בתלמידים משמעת קשוחה ומאחד אותם תחת ארגון הנחשול. אלימות מופעלת כנגד המתנגדים להם והקבוצה מפעילה טרור בבית הספר. בסיום הניסוי, הוא מספר להם שהם מאוחדים תחת הנהגתו הכריזמתית של היטלר והם פועלים בהתאם לאידאולוגיה הנאצית שהשפיעה על שיקול דעתם.
המורה התחיל את הניסוי בהוראות פשוטות, כגון הוראות לישיבה ראויה. הוא תרגל את התלמידים עד שהם הצליחו להיכנס לכיתה ולהתיישב בצורה ראויה תוך 30 שניות ובשקט מופתי. לאחר מכן התקדם לאכיפת משמעת נוקשה בכיתה ובכך אף השיג שיפור דרמטי של יעילות התנהלות הכיתה. בנוסף להתיישבות המהירה, התלמידים נדרשו לעמוד על מנת לשאול שאלה או בכדי לענות לשאלת המורה. כל פנייה למורה הייתה צריכה להתחיל ב"מר ג'ונס". היום הראשון לניסוי הסתיים עם מספר מועט של כללים.
במהלך היום השני לניסוי, המורה גיבש את הכיתה לקבוצה בעלת תחושת קהילתיות ומשמעת חזקה. המורה קרא לתנועה "הגל השלישי" על פי המיתוס, לפיו הגל השלישי בסדרת גלים באוקיינוס הוא האחרון והחזק ביותר. המורה המציא הצדעה דומה להצדעה הנאצית והורה לתלמידיו להצדיע זה לזה אף מחוץ לכיתה. כל התלמידים צייתו להוראה זו. בהמשך, תלמידים מכיתות אחרות החלו להצטרף לתנועה. ביום השלישי לניסוי, כל תלמיד בתנועה קיבל "כרטיס חבר" וכל חבר קיבל משימה מיוחדת, כגון עיצוב כרזת הגל השלישי, מניעת לא-חברים מכניסה לכיתה. המורה הנחה את התלמידים כיצד לגייס תלמידים חדשים, ועד סוף היום היו בתנועה מעל 200 חברים. חלק מהתלמידים אף החלו לדווח לו כאשר תלמידים אחרים עברו על הכללים שלו. ביום הרביעי לניסוי, התלמידים הפכו יותר ויותר מעורבים בתנועה, והמשמעת והנאמנות שהפגינו היו יוצאים מגדר הרגיל. המורה החליט לבטל את התנועה מאחר שהרגיש שהוא מאבד עליה שליטה. הוא הודיע למשתתפים שהתנועה היא חלק מתנועה עולמית. המורה הודיע לתלמידים שהם לקחו חלק בניסוי בפאשיזם, ושהם יצרו במודע את תחושת העליונות שחשו אזרחים גרמנים בתקופה הנאצית. אז הוא הציג סרט אודות המשטר הנאצי, בכדי לציין את סיום הניסוי. שנתיים לאחר ניסוי זה, המורה פוטר מבית הספר. הניסוי לא צויין כסיבה לפיטורין, אך בית הספר גם לא הכחיש שהניסוי הוא סיבה.


יום שישי, 16 באוגוסט 2013

(Patch Adams (1998 פאטץ' אדמס עם רובין וויליאמס - ביקורת סרטים

"We're going to take humanity out of you and torn you into something beter, we're going to make you doctors"




פאטץ אדמס הוא סרט מעולה בכיכובו של רובין וויליאמס שמגלם את מי אם לא - פאטץ' אדמס, סטודנט לרפואה. מחד, הסרט מספר את הולדת הליצנות הרפואית ומציג את תרומתה של ההומור לחייו של החולה. מאידך, הסרט מעביר מסר חשוב בנוגע לאופן הטיפול של הרפואה המערבית בחולה - כשנלחמים במחלה עצמה, לפעמים מנצחים את המחלה ולפעמים מפסידים את החולה. אבל, אם תטפל באדם, אתה תנצח לא משנה מה תהיה התוצאה. מטרתו של הרופא אינה רק למנוע מוות אלא גם לשפר את איכות חייו של החולה.
שימו לב שבסבב רופאים, הרופאים מתייחסים לגופו של הטיפול בלבד ולא לחולה עצמו, לאיכות הטיפול ואף אינם מתייחסים לחולה באופן אישי או יודעים את שמו. חברה סיפרה לי שכשילדה את בתה הבכורה, ראש המחלקה ביצע בדיוק סבב עם סטודנטים במחלקה בו אושפזה. בין היתר עברו גם על המיטה שלה. היא התבקשה לפתוח את רגליה בפני הרופא והסטודנטים שדחפו בתורם אצבעות אל בין רגליה כדי לבדוק פתיחה של צוואר הרחם. אמנם הם ביקשו רשות לפני כן, רשות שהיא נתנה, אך הרשות ניתנה כשהאישה נכנעה לסמכותם של האנשים בחלוק הלבן. היא דווחה על כך שהרגישה גועל ואי נוחות מזעזעת כששכבה על המיטה כמו גוש בשר, כשרגליה פתוחות ומערומיה חשופים בפני אנשים זרים, חלקם גברים, המתעסקים בוגינה שלה ודוחפים לה אצבעות כשהיא כמה רגעים לפני לידה. אף אחד לא שאל שמה. האם מדובר בטובת היולדת?
אני זוכרת מקרה מהתקשורת של אבא מארה"ב עם ילדה חולה במחלה נדירה יחסית הגיע להעיד בתביעה נגד חברת ביטוח כעד מומחה על המחלה במעמד של פרופסור מומחה למחלה מאחר הוא חקר את הנושא כל כך טוב שהוא יודע טוב יותר מיתר הרופאים לעומת המומחים בתחום שמייצגים גישה כזו או אחרת [כירורג יעדיף לנתח, למשל].
מקרה נוסף הנו מצב של רגל סוכרתית. בישראל, כשחולה סכרת מפתח פצעים ברגל, בקופת החולים מעדיפים לכרות לו אותה, משום מה. נטען לא פעם כי השיקול המעורב במקרה זה הנו מאחר ועלות הכריתה הנו זול יותר לקופות החולים מאשר התחלופות. לכן, דבר ראשון, הרופאים שולחים את המטופל לבדיקה כירורג ומה שהוא יודע לעשות זה לנתח. כתוצאה מכך, החולה נאלץ להיפרד מחלק מרגלו, לרוב עד הברך, ונאלץ לעבור שיקום. לא מדובר בבנאדם צעיר, אלא לרוב באדם בן 60 לפחות עם תחלואה כפולה, כך שכושר ההסתגלות שלו פוחת. גם המצב הנפשי לא תורם ליכולת השיקום, מאחר והוא נאלץ להיפרד מרגלו ולהפוך למוגבל בתנועה.
כתוצאה מכך, נוצר עומס על מערכת הבריאות והרווחה, מאחר ואדם מתפקד ועובד הפך לנחה ומוגבל בתנועה שלא יכול לעבוד, זקוק לשיקום מאחר והוא מוגבל בתנועה, זקוק להתאמות בביתו, כגון רמפה בביתו, מעלית וידיות לשרותים. אולי בנוסף הוא זקוק גם לעובד זר. הדבר עולה הון למערכת הבריאות הציבורית - על פי ההערכות, מדובר בעלות של כמליון שקלים, לעומת הטיפול האלטרנטיבי, שעלותו הנה 60,000 שקלים בלבד. במקום זאת, אפשר להפנות את המטופל לטיפול שאמנם אינו מכוסה בסל הבריאות, אבל מציל את הרגל, מרפא את הפצעים ומונע את הקטיעה. בעקבות כך, האדם נשאר בריא ומתפקד ולא מהווה מעמסה על מערכת הבריאות הציבורית שמתקשה לתפקד גם כך. תקציבים מופנים לכיסוי טיפולים הכרחיים ולא מיותרים. אם רק היו מתמקדים ברפואה מונעת וברפואה המתמקדת באיכות חייו של המטופל, מערכת הבריאות הציבורית הייתה נראית טוב יותר ולא הייתה קורסת. האזרחים היו בריאים יותר ורזים יותר.