מודעות ברמת הדף

דרושים בהייטק ופיננסים

‏הצגת רשומות עם תוויות עמיר בניון. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות עמיר בניון. הצג את כל הרשומות

יום שלישי, 11 בנובמבר 2025

פודקאסט המוג׳ו של בן בן ברוך - עמיר בניון #325


 





עמיר בניון מהיוצרים והזמרים הגדולים שיש לנו בישראל הגיע לפודקאסט לרגל חגיגות 50 שנה להיווסדו או כמו שהוא רואה את הדברים לרגל חשבון הנפש שיש לעשות ביום הולדת כזה, לפני הופעה גדולה ומיוחדת בקיסריה מספר בניון סיפורים מימיו הראשונים כזמר ומשורר פורץ דרך במוזיקה הישראלית.



יום שני, 5 באוקטובר 2015

חבר כנסת בישראל משבח שאהידים




היום לפני 77 שנים (05.10.1938) - נחקק חוק בגרמניה הנאצית המחייב את סימון האות J בדרכונים של היהודים במטרה להקל את זיהויים ולאפשר הטלת סנקציות על הקהילה היהודית מעצם היות חברי הקהילה יהודים. 
גם היום מגבילים יהודים, אי שם הרחק במדינת ישראל, המדינה היהודית והדמוקרטית... הם מוגבלים למשל מלהתהלך חופשיים ובטוחים בהר הבית ובעיר בירתנו ירושלים ובכלל. היום מפלגות ותנועות שמאל בישראל דואגות לסימון מוצרים של יהודים.... אסור להניח תפילין ברחוב וכן, דגל ישראל אסור במשחק של בית"ר כי הוא מפריע לשוטרים שלא רוצים להעליב מחבלים, מאחר ודגל ישראל, המדינה בה נערך המשחק, הנו פרובוקציה, כך מתברר. אבל את הדגל של המחבלים מותר להניף.  כמובן שזה לא מונע את ההתפרעויות של אוהדי סכנין הטרוריסטים במשחק.
בנוסף, היום, בשנה אחרת, לפני 27 שנים (05.10.1988) - ועדת הבחירות המרכזית פוסלת את רשימת "כך" של מאיר כהנא מהשתתפות בבחירות לכנסת.
כך הייתה תנועה ימנית רדיקלית ישראלית שהוקמה על ידי הרב מאיר כהנא. התנועה דגלה בטרנספר של הערבים משטחי ארץ ישראל, מלבד אלו שיצהירו אמונים למדינה היהודית.
אגב, כשהימין רדיקלי הוא ממליץ על טרנספר. כשהשמאל רדיקלי, מחבלים פורעים ביהודים, רוצחים אותם ומסגיר ערבים שסוחרים עם יהודים לרשות הערבית ביהודה ושומרון.
המפלגה נבחרה לכנסת ה-11 בשנת 1984, אך ב-1988 נפסלה על ידי בית המשפט העליון מלהתמודד בבחירות, לאחר שהוכנסו תיקונים לחוק יסוד: הכנסת וחוק הבחירות לכנסת המונעים מרשימות המסיתות לגזענות להתמודד.
ב-1994 הוכרזה התנועה על ידי ממשלת ישראל כארגון טרור, והיא כלולה גם ברשימת ארגוני הטרור של ארצות הברית, האיחוד האירופי, קנדה ומדינות נוספות.
תנועת כך הוקמה על ידי הרב מאיר כהנא בשנת 1971 זמן קצר לאחר עלייתו לישראל. סיסמתה, "רק כך", וסמלה של התנועה, ארץ ישראל משני עברי הירדן עם אגרוף מונף ורובה, נלקחו במדויק מתנועת האצ"ל. מאוחר יותר שונה הסמל לאגרוף על רקע מגן דוד בעקבות דרישה של ותיקי אצ"ל.
התנועה נהגה לקיים עצרות וכינוסים בכל רחבי ישראל ללא קשר למועד הבחירות וצברה באיטיות אוהדים תומכים. בבחירות לכנסת השמינית, תשיעית, ועשירית לא עברה את אחוז החסימה. לפני הבחירות לכנסת ה-11 החליטה ועדת הבחירות המרכזית של הכנסת לפסול את רשימת כך ולאסור עליה את ההתמודדות בבחירות. המפלגה עתרה לבג"ץ, וזה קבע כי אין עילה חוקית לפסול את הרשימה ולפיכך "כך" רשאית להתמודד בבחירות. בבחירות לכנסת האחת עשרה בשנת 1984 זכתה הרשימה במנדט אחד, וכהנא זכה במושב בכנסת.
בסקר שנעשה לאחר הבחירות לכנסת, התברר ש"כך" זוכה לפופולריות רבה בקרב בני נוער ובני עדות המזרח, ובסקרים בעיתונות היא קיבלה בין 8 - 11 מנדטים. ובליכוד הובע חשש מבריחת קולות מהם אל כך. בעקבות זכייתה במנדט בבחירות לכנסת ה-11, שונה חוק יסוד: הכנסת בשנת 1985, כך שמפלגות בעלות מצע גזעני לא יוכלו להתמודד בבחירות.
ב-5 באוקטובר 1988 נפסלה המפלגה על ידי ועדת הבחירות המרכזית מלהתמודד בבחירות לכנסת השתים עשרה לאור העובדה שמצעה קרא להגביל נישואים בין ערבים ליהודים. הפסילה שנעשתה בידי ועדת הבחירות המרכזית (פרשת ניימן השנייה) אושרה על ידי בית המשפט העליון לאור השינוי בחוק הבחירות.

בהמשך לתרבות קידוש המוות של הערבים, שאהיד הוא מי שרוצח יהודים בירושלים ושאר רחבי ישראל. לא פעם, טיבי אחמד נשמע מהלל את תרבות השאהדה ואת השאהידים המתאבדים על ישראלים ויהודים ומפעילים עליהם טרור.
אחמד טיבי הוא חבר כנסת בישראל... איך ייתכן? שאלה יפה, תשאלו את בג"צ. בג"צ = בית משפט עליון בישראל, בית הדין הגבוה לצדק.





חבר הכנסת אחמד טיבי הוצג על ידי המנחה במלים הבאות: "דְבַר אנשינו בפלסטין הכבושה משנת 1948."

טיבי:
"...אחיי בהנהגה הפלסטינית, באתי אליכם מהחצי השני של התפוז כדי להרכין ראשי בפני זכר השהידים ומשפחות השהידים ושלום לכם... בהיסטוריה של העמים ומאבקיהם תופס השהיד את פסגת התפארת. אין ערך נעלה יותר מהשהאדה. השהיד הוא אשר פורץ את הדרך ומשרטט בדמו את הדרך לחירות וההשתחררות. השהיד הוא סמל המולדת...
ברכות לאלפי השהידים במולדת ובניכר וברכות לשהידים שלנו ושלכם בתוך הקו הירוק - אלה, שהכובש רצה שיכנו אותם טרוריסטים ואנו אומרים כי אין דבר נעלה יותר מאלה שמתו למען המולדת."
[הטלוויזיה הפלסטינית, 09/01/2011]

ינואר 2009. בית המשפט העליון בישראל [בג"ץ - בית דין גבוה ל"צדק"] הכריע: המפלגות הערביות יוכלו להתמודד בבחירות בישראל. שופטי העליון ביטלו את החלטת ועדת הבחירות המרכזית וקבעו כי רע"מ-תע"ל ובל"ד יוכלו להשתתף בבחירות הקרובות לכנסת. טיבי בתגובה: "ניצחנו את הפשיזם".

אחמד טיבי, חבר כנסת בישראל, מגן על מחבל שדקר נער יהודי בן 15 בפיגוע, נהרג כהגנה עצמית ומפיץ עלילות דם ברשת - על פי עלילת הדם של אחמד טיבי, פאדי בן ה-19 נמלט ממתנחלים שרדפו אחריו למשטרה הישראלית כדי לקבל מהם סיוע, אך הם ירו בו. אך האמת היא, שהמחבל פרסם הודעה שבה הוא מודיע על כוונתו לרצוח ולמות כשהיד. תמשיכו לספר לי על חוש ההומור המיוחד שלו ועל כמה חשוב שהדמוקרטיה שלנו תכיל גם כאלה.
על פי ציפי לבני, מחבל שרוצח חייל אינו טרוריסט. בנוגע אליה ולמפלגתה, בג"ץ בכלל לא דן האם היא רשאית להיות בכנסת בגין הסתה.
ליברמן: "רישיון להרוג את ישראל כמדינה יהודית". מצדה לא תיפול שוב.
לעולם, השמאל יסלח לפלסטינים, כקולקטיב, על רצח יהודים בטענה שמדובר ברצח של יחידים פלסטינים המתנגדים לשלום בתוך קולקטיב פלסטיני החפץ בשלום בכל מאודו. אז בואו נשב כאן ונשיר שירי שלום ערביים. מי מכיר? נכון שאין? וכמה שירי שלום ישראלים, יהודיים ועבריים אתם מכירים? רבים מספור. תתחילו ב"הבאנו שלום עליכם".
רצח יהודים מגדיר בכל פעם מחדש את האויב איתו צריך לעשות שלום, בכל מחיר שידרוש, ובכך מעורר ומגדיר את מחנה השלום, תוך הבנת רציונאל הכיבוש ומחירו. או במילים אחרות : הזדמנות לרקוד על הדם. כך מונע השמאל מעצמו את הדיון האמיתי : מהם הקווים האדומים שלו עצמו מול המוסלמים (כן, כדאי שנתרגל לפן הדתי שבסכסוך) ? מה המחיר הכלכלי-חברתי-מדיני-אסטרטגי לביטול שטחי 67' וכינוס כל היהודים לתחומי 48', כאשר גם ערביי ישראל בכנסת אינם רואים בכך את קץ הסכסוך ? האם המציאות הג'יאדיסטית בגבולות ישראל היום דומה, ולו במעט, למזרח התיכון של ערב הסכם אוסלו ?
את הגשר השרוף שבין שמאל למוסלמים, השמאל מתחזק ומשפץ אסטרטגית, מאחר ומדובר בסלע קיומם ועצם הישרדותם הפוליטית. כי בלי האתרוג החילוני בחליפה ונראה כסבא חביב אבו מאזן - מי הוא ומה הוא מחנה השלום ? כן, ואם צריך, גם לאכול פרי באושים באי רצון של מפלגה ערבית לעשות הסכם עודפים עם הציונים שבשמאל. מחיר סביר לבת יענה פוליטית- שמאלנית -פוסט ציונית. את הנרצחים בעקבות הסכם אוסלו מכנים "קורבנות השלום", כי הפרטנר, גם לאחר שהוכרז ככזה, חייב את ליטרת הדם היהודי.
את הנרצחים בזמן האחרון מכנים "קורבנות הכיבוש", כי "הימין מבין רק כוח". כי לעולם אוטובוס מתפוצץ בלב תל אביב של 48' , היא " תוצאה סבירה" של תחילת תהליך ויתור על שטחי 67'. בכך מרבעים את המעגל בטענה לסכסוך טריטוריאלי פתיר. אך יהודי הנרצח בירושלים בדרך לתפילה, בידי מי שגויס בשם הג'יהאד המוסלמי ואללה, יכחישו בשמאל מכל וכל כי מדובר במהות של סכסוך דתי לא פתיר.
מותר בשמאל לזעוק ולצעוק בצביעות נגד אלה בימין הקופאים על השמרים בכל הנוגע "לתהליך השלום", תחת הסיסמא הנבובה : צריך לעשות משהו ! בד בבד, להעמיד את ציפי לבני בראש המחנה הציני ולרצות לשכוח, שזו שראתה את הלבן בעיני האויב סביב שולחן המשא ומתן במשך 9 שנים, תחת 3 ראשי ממשלה שונים, מודה שיש איתו יותר מבעיה. מבחינת הערבים, השמאל שומע מוזיקה קלאסית בזמן שהוא רוצח ילדים. עוד עלילת דם למצות של פסח.




לחזור שוב ושוב על אותן מנטרות ובאותה שיטה, לא קצת מיותר ומופרך ? בחשבון הסופי, דרישות הפתיחה של הפרטנר כנראה נראות מאוד סבירות למחנה השלום : אי הכרה במדינה יהודית, אי ויתור על זכות השיבה, אי ויתור על ירושלים המזרחית. לו אפשר היה, במסגרת הסכסוך הדתי, להציג דרישה לאי הכרה בדמוקרטיה הישראלית, נדמה שלשמאל היה "קצת" יותר קשה עם זה. לו אפשר היה, במסגרת זכות השיבה, לבקש ולדרוש את פינוי קיבוצי ישראל, בפועל, לצורך יישוב הפלסטינים השבים ל-48', נדמה שזה היה הקש שהיה שובר את שדרת מחנה השמאל. לו אפשר היה לדרוש את ירושלים רבתי כעיר בירה פלסטינית, נדמה שזה משהו שהשמאל היה מוכן לשקול בחיוב, ולהפוך את תל אביב לבירת ישראל.
לדידם, זו הדרך היחידה לפתור את האלימות ההיסטורית רבת השנים סביב העיר: להיות המבוגר האחראי שבין ימין "קיצוני" (כי מאז רצח רבין אין ימין רגיל) לפלסטיני רצחני, ופשוט לוותר. זו הייתה גם הדרך שלא צלחה בהתנתקות, אך המוטו נותר שהיה : נוותר עוד ויאהבו אותנו מהודו ועד כוש. זו גם ההבטחה לאשליה המתוקה, שאם רק נוותר עוד קצת : קצת בהר הבית, קצת בירושלים, קצת בשטחים, יהיה פה ממש, אבל ממש, "מזרח תיכון חדעא"ש".
קשה אך ראוי שנפנים ונאמר לעצמנו את האמת : בתנאים שמציב הפרטנר המוסלמי, אפשר לומר שלום שלום לשלום.
עמיר בניון לא תנצחו אותי. "לא תנצחו אותי" (לא מנצחים אותי כל כך מהר) - זה המסר של עמיר בניון למחבלי החמאס. אפשר ורצוי לשתף. השיר מוקדש באהבה עזה לחיילי צה"ל, לעם ישראל ולמנהיגיו, בתפילה להצלחה כבירה במבצע הנוכחי ובכלל. מילים ולחן: נעמי שמר.






חלוני אני רואה
רחוב כמו נהר גואה
ואנשים לעבודת -
יומם הולכים
ותינוקות של בית רבן
עם הילקוט שעל גבם
ובידיהם כמה
ענפי הדס פורחים
פתאום זה בא ומתבהר
ולעצמי אני אומר
לא תנצחו אותי
לא מנצחים אותי כל כך מהר
מחלוני אני רואה
מטוס ממריא, מטוס דואה
ומתחבא בעננים
הרחוקים
אני שומע מכונה
במנגינה הנכונה
שמתגלגלת בחוצות
ובשווקים
פתאום זה בא ומתבהר
ולעצמי אני אומר
לא תנצחו אותי
לא מנצחים אותי כל כך מהר
בחלוני אביב וסתיו
ויום גשום ויום שרב
ואור וחושך ויחיד
ומקהלה
זה מתערבב, זה מתערבל
שירי קינה, שירי הלל
ולפעמים זו המולה אחת גדולה
פתאום זה בא ומתבהר
ולעצמי אני אומר
לא תנצחו אותי
לא מנצחים אותי כל כך מה

יום שלישי, 22 בספטמבר 2015

ונתנה תוקף עמיר בניון


כשעוד הייתי תלמידה ביסודי, זכורה לי אמרה (אחת מיני רבות) שאמר המחנך שלי אז: כשאת מצביעה על מישהו, אל תשכחי ששלש אצבעות מצביעות עליך. מודה. הצבעתי לא מעט השנה, ובכל אירוע שכזה, שלשת אצבעותי, הצביעו עלי ונבחנה האמת.
ייתכן ופה ושם פגעתי, הרתחתי והכעסתי, דיברתי דופי ולצתי, ועל כך בקשת הסליחה. כללית, פשוטה שכזו.
על אותם המקרים בהם לא בחנתי את שלשת האצבעות הנ"ל. אני מודה לחברי מימין ומשמאל על הערותיהם והארותיהם.
בקשת סליחה ומחילה שלוחה לכל חברי, והרשו לי לצרף את תפילת "ונתנה תוקף" שנכתבה על ידי רבי אמנון ממגנצא (מיוחס לרבי אמנון ממגנצא - מלפני כ1000 שנה, אך יש מחלוקת כיוון שנמצא גם בגניזה הקהירית - סיפור ארוך לא להיום).
את הלחן ששר חנוך אלבלק מהגבעתון במקור, כתב יאיר רוזנבלום והוקדש ל11 מבני קיבוץ בית השיטה שנפלו במלחמת יום כיפור.
למי שאינו מכיר, תכינו ממחטות
שנה טובה וגמר חתימה טובה לכולם.







תפילה ליום הכיפורים מסביבות המאה האחת עשרה.
הולחנה על ידי יאיר רוזנבלום והוקדשה ל-11 בני קיבוץ בית השיטה שנהרגו במלחמת יום הכיפורים.
בוצע על ידי הגבעטרון כשסולן: חנוך אלבלק. חודש על ידי עמיר בניון במופע המחווה ליאיר רוזנבלום שהתקיים במרכז עינב.



וּנְתַנֶּה תֹּקֶף קְדֻשַּׁת הַיּוֹם
כִּי הוּא נורָא וְאָיֹם
וּבו תִנָּשֵׂא מַלְכוּתֶךָ
וְיִכּוֹן בְּחֶסֶד כִּסְאֶךָ
וְתֵשֵׁב עָלָיו בֶּאֱמֶת.
אֱמֶת כִּי אַתָּה הוּא דַיָּן וּמוֹכִיחַ וְיוֹדֵעַ וָעֵד
וְכוֹתֵב וְחוֹתֵם וְסוֹפֵר וּמוֹנֶה.
וְתִזְכֹּר כָּל הַנִּשְׁכָּחוֹת,
וְתִפְתַּח אֶת סֵפֶר הַזִּכְרוֹנוֹת.
וּמֵאֵלָיו יִקָּרֵא.
וְחוֹתָם יַד כָּל אָדָם בּו.
וּבְשׁוֹפָר גָּדוֹל יִתָּקַע.
וְקוֹל דְּמָמָה דַקָּה יִשָּׁמַע.
וּמַלְאָכִים יֵחָפֵזוּן.
וְחִיל וּרְעָדָה יֹאחֵזוּן.
וְיֹאמְרוּ הִנֵּה יוֹם הַדִּין.
לִפְקֹד עַל צְבָא מָרוֹם בַּדִּין.
כִּי לֹא יִזְכּוּ בְעֵינֶיךָ בַּדִּין.
וְכָל בָּאֵי עוֹלָם יַעַבְרוּן לְפָנֶיךָ כִּבְנֵי מָרוֹן.
כְּבַקָּרַת רוֹעֶה עֶדְרוֹ.
מַעֲבִיר צֹאנוֹ תַּחַת שִׁבְטוֹ.
כֵּן תַּעֲבִיר וְתִסְפֹּר וְתִמְנֶה וְתִפְקֹד נֶפֶשׁ כָּל חָי.
וְתַחְתֹּךְ קִצְבָה לְכָל בְּרִיּוֹתֶיךָ.
וְתִכְתֹּב אֶת גְּזַר דִּינָם:
בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה יִכָּתֵבוּן
וּבְיוֹם צוֹם כִּפּוּר יֵחָתֵמוּן
כַּמָּה יַעַבְרוּן וְכַמָּה יִבָּרֵאוּן
מִי יִחְיֶה וּמִי יָמוּת.
מִי בְקִצּוֹ וּמִי לֹא בְקִצּוֹ
מִי בַמַּיִם. וּמִי בָאֵשׁ
מִי בַחֶרֶב. וּמִי בַחַיָּה
מִי בָרָעָב. וּמִי בַצָּמָא
מִי בָרַעַשׁ. וּמִי בַמַּגֵּפָה
[מִי בַחֲנִיקָה וּמִי בַסְּקִילָה]
מִי יָנוּחַ וּמִי יָנוּעַ
מִי יִשָּׁקֵט וּמִי יִטָּרֵף
מִי יִשָּׁלֵו. וּמִי יִתְיַסָּר
מִי יֵעָנִי. וּמִי יֵעָשֵׁר
מִי יִשָּׁפֵל. וּמִי יָרוּם
וּתְשׁוּבָה וּתְפִלָּה וּצְדָקָה
מַעֲבִירִין אֶת רֹעַ הַגְּזֵרָה
[כִּי כְּשִׁמְךָ כֵּן תְּהִלָּתֶךָ
קָשֶׁה לִכְעֹס וְנוֹחַ לִרְצוֹת
כִּי לא תַחְפֹּץ בְּמוֹת הַמֵּת
כִּי אִם בְּשׁוּבו מִדַּרְכּוֹ וְחָיָה
וְעַד יוֹם מוֹתוֹ תְּחַכֶּה לוֹ
אִם יָשׁוּב מִיַָד תְּקַבְּלוֹ.]
אֱמֶת כִּי אַתָּה הוּא יוֹצְרָם
וְאַתָּה יוֹדֵעַ יִצְרָם
כִּי הֵם בָּשָׂר וָדָם.
אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר, וְסוֹפוֹ לֶעָפָר
בְּנַפְשׁוֹ יָבִיא לַחְמוֹ
מָשׁוּל כְּחֶרֶס הַנִּשְׁבָּר
כְּחָצִיר יָבֵשׁ וּכְצִיץ נוֹבֵל
כְּצֵל עוֹבֵר וּכְעָנָן כָּלָה
וּכְרוּחַ נוֹשָׁבֶת וּכְאָבָק פּוֹרֵחַ
וְכַחֲלום יָעוּף.
[וְאַתָּה הוּא מֶלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם
אֵין קִצְבָה לִשְׁנוֹתֶיךָ. וְאֵין קֵץ לְאֹרֶךְ יָמֶיךָ
וְאֵין לְשַׁעֵר מַרְכְּבותֹ כְּבוֹדֶךָ.
וְאֵין לְפָרֵשׁ עֵלוּם שְׁמֶךָ
שִׁמְךָ נָאֶה לְךָ. וְאַתָּה נָאֶה לִשְׁמֶךָ.
וּשְׁמֵנוּ קָרָאתָ בִּשְׁמֶךָ.
עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ. וְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ עַל מַקְדִּישֵׁי שְׁמֶךָ
בַּעֲבוּר כְּבוֹד שִׁמְךָ הַנַּעֲרָץ וְהַנִּקְדָּשׁ
כְּסוֹד שִׂיחַ שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ
הַמַּקְדִּישִׁים שִׁמְךָ בַּקֹּדֶשׁ
דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה
קוֹרְאִים וּמְשַׁלְּשִׁים בְּשִׁלּוּשׁ קְדֻשָּׁה בַּקֹּדֶשׁ.]





יום רביעי, 22 באפריל 2015

עמיר בניון שר את התקווה עם סלסול







"וַיֹּאמֶר אֵלַי בֶּן אָדָם הָעֲצָמוֹת הָאֵלֶּה כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל הֵמָּה הִנֵּה אֹמְרִים יָבְשׁוּ עַצְמוֹתֵינוּ וְאָבְדָה תִקְוָתֵנוּ נִגְזַרְנוּ לָנוּ"



התקווה הוא ההמנון הלאומי של מדינת היהודים, היינו מדינת ישראל. משום מה, החל מקום המדינה ועד היום, מקובל לשיר את ההמנון בסגנון מסויים, שהזמר או הזמרת ששרים את ההמנון בארועים רשמיים, כמו טקס יום הזכרון, יהיה חסר מבטא מזרחי וסלסול בשירה. מאפיין זה הנו המשך לכך שהמוזיקה המזרחית בפרט וכל מאפיין של התרבות היהודית - מזרחית בכלל מודר מהתקשורת המיינסטרימית בישראל, זאת למרות שמוזיקה מזרחית מושמעת בארועים משפחתיים רבים וברחוב הישראלי. צנזור המוזיקה המזרחית והתרבות המזרחית הגיעה לרמה כזו, שאוהבי הז'אנר נאלצו לפתוח תחנות רדיו פירטיות לפני המצאת האינטרנט כי תחנות הרדיו סרבו להשמיע את המוזיקה האהובה ולהוסיף אותה לפלייליסט.

הדבר צריך להשתנות ואכן, בשנים האחרונות פועלים כדי להשמיע ככל האפשר זמר מזרחי שר את התקווה. זה בר ביצוע ונעשה על ידי ישי לוי למשל ששר במשחק הגמר של גביע ישראל בכדורגל ועל ידי עמיר בניון כשהתברר שהליכוד בראשות ביבי נתניהו זכה בבחירות ה-20 לכנסת ברוב המנדטים. זוהי מדיניות ברוכה שיש ליישם אותה ככל האפשר, החל מהטקסים בבית הספר ועד ההשמעות בטלויזיה ובטקסים ממלכתיים במדינת ישראל.










כּל עוד בַּלֵּבָב פְּנִימָה
נֶפֶשׁ יְהוּדִי הוֹמִיָּה
וּלְפַאֲתֵי מִזְרָח קָדִימָה
עַיִן לְצִיּוֹן צוֹפִיָּה.
עוֹד לֹא אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ
הַתִּקְוָה בַּת שְׁנוֹת אַלְפַּיִם
לִהְיוֹת עַם חָפְשִׁי בְּאַרְצֵנוּ
אֶרֶץ צִיּוֹן וִיְרוּשָׁלַים




יום שני, 21 ביולי 2014

מה קשור - תנו לו צ'אנס (שר מהלב)






שיר מעלף מתוך אלבום הבכורה של שלישיית מה קשור

אנ'לא אהוד בנאי
אנ'לא גידי גוב
אנ'לא שלמה ארצי
אפילו לא קרוב

אנ'לא אריק אינשטיין
אנ'לא שלום חנוך
אנ'לא שלמה גרוניך
ולא יוני בלוך

אבל אני שר
מהלב, מהלב, מהלב
אבל אני שר
מהלב, מהלב, מהלב

אנ'לא דודו טסה
אנ'לא אהוד מנור
בטח לא סמיר שוקרי
אף פעם לא ניגנתי בכינור

אנ'לא עמיר בניון
אין לי כזה מנעד
אני לא שירי, גבסו או נינט
לא, אף פעם לא הייתי בכוכב נולד

אבל אני שר...

אני לא דני רובס (איך הוא שר)
אני לא דני ליטני (לא, אין לו יחס חם)
אני לא דני סנדרסון (אין לו דודה ולא דוד)
אני לא יכולה בלעדיך

תתנו לו צ'אנס
הוא שר מהלב
מהלב, מהלב
תתנו לו צ'אנס
הוא שר מהלב
מהלב, מהלב

תתנו לו צ'אנס
הוא שר מהלב
הוא רוצה לאמא (מהלב)
הוא רוצה לאמא (הוא.. מהלב)
הוא רוצה לאמא (הוא.. מהלב)
הוא רוצה לאמא
 




יום שלישי, 20 במאי 2014

עמיר בניון - אני אחיך 1080p HD (לא לראות בשבת קודש)







אני שומר לך על הזהות. אני מגן לך על הילדים. אני מוסר את נפשי בשביל המשפחה שלך ואתה יורק לי בפנים.
אחרי שלא הצליחו להרוג אותי בחוץ אתה בא והורג אותי מבפנים.
לא ראיתי את אמא כבר חודש לא את בני לא את ביתי לא את אשתי אני מסתער תמיד קדימה עם הגב שלי אליך ואתה משחיז את הסכין.
יותר מכל, המחשבה הזאת שורפת לי את הנשמה ואתה, איך אתה עוד לא מבין אני אחיך,אתה אויב
אתה שונא אותי, אני אוהב
כשאני בוכה אתה צוחק מאחרי גבי
אתה הורג אותי
אתה הרי אחי אתה הרי אחי.
אני עתיד אתה עבר וההווה בינינו נשבר
אני רעב למענך אתה זולל וסובא
כשגרוני יבש אתה שותה שיכר
הפה שלי חתום תמיד למען ביטחונך אבל אתה מוסר אותי לזר
אני אחיך, אתה אויב
אתה שונא אותי אבל אני אוהב
כשאני בוכה אתה צוחק תמיד מאחרי גבי
אתה הורג אותי
אתה הרי אחי
אתה הרי אחי

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקב הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלהֵינוּ מִהלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה ובכל מקום שהם בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם.

 אני אחיך, אתה אויב אתה שונא אותי אבל אני אוהב כשאני בוכה אתה צוחק תמיד מאחרי גבי אתה הורג אותי אתה הרי אחי אתה הרי אחי

כי אדוני אלוהיכם ההולך עמכם להלחם לכם עם אויבכם להושיע 

ישי לוי ועמיר בניון "את"








את מאז ומתמיד , את 

אפילו בימים שכמעט נכנעת
בסופו של דבר נשארת
אפילו בימים שהכל נגמר
את תמיד נשארת את
את מאז ומעולם את
אפילו כשהיה קשה לזכור
בסופו של דבר את זכרת
אפילו כשגירשנו מעט את האור
בסופו של דבר את הארת
את החיים שלי באור כזה שמח
שמאיר בי גם הרבה דברים טובים 

בעצמי בעצמך
עכשיו הכל סביבך מאיר
כן את, כל הזמן פשוט, את
אפילו כשהיה קשה לזהות
אני זיהיתי מיד שזאת את
אפילו כשהפכת למשהו אחר
בסופו של דבר היית את
שהארת את החיים שלי
באור כזה שמח
שמאיר בי גם הרבה דברים טובים
בעצמי בעצמך
עכשיו הכל סביבך מאיר
את החיים שלי
באור כזה שמח
שמאיר בי גם הרבה דברים טובים
בעצמי בעצמך
עכשיו הכל סביבך מאיר

לא הבנתי למה השמאלני רואה בי פשיסט?



אני אוהב ילדים, אבל את הילדים שלי אני אוהב יותר.
אני אוהב נשים , אבל את אשתי אני אוהב יותר.
אני אוהב אנשים, אבל את החברים שלי אני אוהב יותר.
אני מכבד נוצרים ומוסלמים, אבל את בני עמי, היהודים, אני אוהב יותר.
אני נהנה לי בחו"ל, אבל את ארץ ישראל אני אוהב הרבה יותר.
לא אמסור את ילדי, אשתי, חברי וארצי לאויב הערבי.
לא הבנתי למה השמאלני רואה בי פשיסט ?

I love kids, but I love my kids more.
I love women, I love my wife more.
I like people, but I love my friends more.
I respect Christians and Muslims, but my people, the Jews, I love much more.
I lovetraveling in ather countries, but my I love my country, my land, Israel.
I wont give my children, my wife, my friends and my country to the Arab enemy.
I don't know whay the left wing sees me as a fascist?



גרגמל
מכשף מכוער
דפוק עם חתול מוזר
מוזר כזה
כל היום רודף אחרי דרדסים קטנים כחולים
ולא מצליח לתפוס אותם בשום פנים
זה לא הוגן, המסכן

גרגמל
עובד קשה יחד עם חתחתול המהבול
המהבול הזה
כל היום חולם לנגוס בדרדס קטן
אבל תמיד זה נדפק לו בגלל דרדס אבא הנאחס
הוא תמיד הורס לו את הקומבינה כל הזמם

פה גדול רעב נורא
פה גדול אוכל הכל
לחם וביצים
חצץ וברזלים
פה גדול רעב נורא

גרגמל
אם תשאל אותי אני חושב שלך ולחתחתול נעשה עוול נוראי
מגיע לכם פיצוי כחול קטן בפיתה עם טחינה וחריף בשביל לשבור את הדודה
לכל הפחות שתי מנות

פה גדול רעב נורא
פה גדול אוכל הכל
לחם וביצים
חצץ וברזלים
פה גדול רעב נורא

יום שלישי, 25 בספטמבר 2012

סליחה / עמיר בניון






סליחה
ביצוע: עמיר בניון
מילים: אהוד מנור
לחן: מתי כספי


לא יודע מה לומר
לא רציתי להכאיב.
את היום שכבר נגמר
אין לי דרך להשיב.
הסירי כעס מליבך
ונסי למחול
אל תכי ילד בקרבך
הוא שלך למרות הכל.

גם ההבטחה,
גם כוחה,
גם רוחה,
לו היית את כף ידך
על צוארי מניחה,
לא הייתי עוד מתבייש
שביקשתי סליחה.

איש חכם היה נשמר
ויודע שתלכי.
איש טיפש עם לקח מר
מקווה שתסלחי.
זכרי לי חסד נעורי
את אמונתי
כאן מולך מוטלים שברי,
בואי ואחי אותי.

את ההבטחה,


את כוחה,
את רוחה.
לו היית את כף ידך
על צווארי מניחה
לא הייתי עוד מתבייש
שביקשתי סליחה.

לא יודע מה לומר
לא רציתי להכאיב
את היום שכבר נגמר
אין לי דרך להשיב.

יום חמישי, 10 במרץ 2011

יהורם גאון נגד המוזיקה המזרחית





בראיון לעיתון הסטודנטים של אריאל, הכריז יהורם גאון שהמוזיקה המזרחית היא `זבל שהשטן עוד לא ברא.... אני מקשיב למילים ואני לא מאמין למה שאני שומע`. בהמשך הכתבה, הוא הוסיף ש"לוקחים מוטיב אחד ודופקים לך את הראש, כדי שזה יפמפם במוח... העברית עילגת.. בושה לאינטליגנציה".





במידה והוא לא יודע לפרגן לז'אנר המתחרה לו [ברור שבתוכנית שישמיעו יהורם גאון לא ישמיעו את זוהר ארגוב וההיפך], אני לא חושבת שליהורם גאון יש זכות דיבור. באופן אישי, אני אוהדת יותר את המוזיקה המזרחית הקלאסית לעומת הפופ מזרחית - חיים משה, זוהר ארגוב, אבנר גדאסי, זהבה בן, יהודה פוליקר [יוונית זו מוזיקה מזרחית לכל דבר ואני אוהבת את סגנון הרוק שלו], אביהו מדינה, יואב יצחק, בועז שרעבי, מרגלית צנעני ועוד רבים טובים.
לא, אני לא אוהבת את הסגנון של אבי ביטר, אבל אני לא חושבת שיש קשר בינו לבין השטן. אני לא מעריצה גדולה אבל האוזניים שלי לא ישרפו לשמע שיריהם של אייל גולן, שרית חדד ועוד פופ מזרחיים דומים. אני אפילו אוהבת לא מעט מהמילים של השירים ואוהבת לא מעט מהזמרים הצעירים כמו משה פרץ, עידן יניב, ליאור נרקיס, יהודה סעדו, עמיר בניון ועוד רבים וטובים.
אם כבר, ב-MP3 שלי נמצאת המוזיקה המזרחית בצד רוק, פופ, לועזית וכדומה. עם זאת, אין אפילו שיר אחד של יהורם גאון. לדעתי, היה לו נוח מאוד כשהיה לז'אנר שלו ולשירים שלו מונופול בתחנות הרדיו. אני לא רוצה לרדת לרמה הזו ולזרוק רפש, ולכן אגדיר את הקול של גאון כייחודי, גבוה כזה, ישר מהאף. לא כוס הקפה שלי.
מעבר לכך, הזמרים בעלי האופי האשכנזי [למרות שנולד בירושלים, משום מה הוא מצהיר שהוא מזרחי/ספרדי. זה לא העניין, האופי שלו אשכנזי מתנשא] לא ששים להופיע - לא בחתונות או בבר מצוות. זה לא לכבוד שלהם. לא לכבוד של ריטה לשמח לבב אנוש, לשיר כמה שירים בחתונה, להרויח עשרות אלפי שקלים ולסגור את החודש. זמרים גדולים כמו קובי פרץ, מרגלית צנעני וחיים משה עובדים לפרנסתם בשמחה. לזה אני קוראת זמר - לא משנה איפה, העיקר לשיר.
בנוסף, מי נתן ליהורם גאון  בעלות על מה ישראלי ומה לא? ימי התהילה שלו תמו. מי הגדיר את המוזיקה שלו כישראלית ואת המוזיקה השנואה עליו כמזרחית? עד לימיו של זהר ארגוב, תחנות הרדיו לא השמיעו מוזיקה מזרחית. יחד עם זאת, ברחוב, שמעו רק מוזיקה מזרחית. אחר כך טפטפו קצת סמיר שוקרי, חיים משה אבל הבעלות בתחנות הרדיו ובערוץ הטלוויזיה היחידי שפעל בארץ הייתה על המוזיקה של האשכנזים. ברחוב עדיין שמעו מוזיקה מזרחית וערבית. אז מה כאן מוזיקה ישראלית?
השירים ה"עילגים שהשטן לא ברא" [התחביר הלא תקין והעברית המדוברת באה לידי ביטוי באחוז קטן מהשירים] אינם שונים מיתר גאוני הדור בישראל ובעולם ולראיה:
ג'סטין ביבר "בייבי, בייבי, בייבי"

רוני סופר סטאר "תשאיר לי מואה מואה
תשאיר לי ג'גה ג'גה
אולי עוד או או
רק ככה זה ביחד
ורק הראש שמסתובב לא מוצא מנוחה
תשאיר מקום לעוד סוכריה"

ויש עוד הרבה, לא רק במזרחית ולא רק בעברית.

"כשרואים אותו הולך ברחוב
או נוסע במכונית
חושבים שהוא בן אדם נורמלי,
כמו כולם.
לובש חליפה, עם קמט מתוח.
בידיו - תיק ג'ימס בונד מהודר.
נראה כמו רופא, או סוכן ביטוח.
בקיצור: בן אדם מסודר.
חוזר הביתה כל יום בחמש.
קונה בדרך פרחים או עוגה
ואף אחד לא יכול לנחש
שהאיש הזה פשוט משוגע...

אבל ברגע,
ברגע
שהוא שומע צליל אחד של בוזוקי (פא-דאם)
צל תחילתה של מוסיקה יוונית (פא-דאם)

פורף הוא את העניבה,
מסיר הוא את החליפה,
התיק הצידה, בלי חוכמות
והוא פשוט מתחיל לרקוד:

...

בסוף החליט ללכת מרצונו לטיפול פסיכיאטרי,
בבאר יעקב.
כדי להוציא לו את ה"יאסו" מהראש.
באו שני אחים, וטרינרים - סליחה, סאניטרים! -
קשרו עליו, קצת לא נעים,
כותונת של משוגעים.
חיברו אליו אלקטרולט
ניסו אותו גם להפנט
"תשכח... תשכח...תביט...
יש עוד מוזיקה בעולם, חוץ ממוזיקה יוונית.
יש בטהובן... יש רימסקי קורסקוב...
יש יאיר רוזנבלום... יש פאריד אל אטרש..."
הוא? שום דבר. יושב - בוכה.
הביאו לו רופא מומחה!... "

להזכירכם, יהורם גאון כיכב בעבר בסרט קזבלן המציג את המזרחיים כבורים, עצלנים, עילגים וחמי מזג.
- יהורם גאון. אז מה יורמי, מי שאוהב מזרחית ולא שומע קלאסית צריך לאשפז במחלקה הסגורה בבאר יעקב? שוב תוציא את כרטיס המזרחיות שלך כהגנה עצמית? השירים שאתה שר בעצמך מבטאים עילגות ולא מעט שירים אשכנזיים.
מכירים את השיר 'רוזה רוזה'? השיר נכתב על ידי חיים חפר והושר על ידי יהורם גאון:

"כשראיתיך ילדה קטנה                     - פדופיליה???
צוחקת צחוק רחב כזה                        - מה זה העילגות הזו?
פתאום הרגשתי איך כמו סכין
אלי נכנסת פה בחזה

מיליון פרחים שלחתי לך
ושני מיליונים מכתבים                         --- מה?  
איך את המשכת לצחוק ואת שגעת
ברחוב את כל התושבים

אני סחבתי לבנים
ת'גב שברתי בשבילך
בשביל לראות אותך מן הבניין
אשר בנו אז מול ביתך                           ---- עוד סטיה - מציצנות

אמרת שאת רוצה לחיות
חיים טובים ומתוקים
אז בשבילך פתחתי בשכונה
חנות שקדים ופיסטוקים                    - השיר מנסה ללעוג על התרבות המזרחית אבל הלעג הוא על יהורם גאון

אח, אח, אח, רוזה ,רוזה, רוזה, רוזה
אתה אהובה שלי
כמה שירים עוד לך אחרוזה
עד שתהיי אישתי
אח רוזה, רוזה את אהובה שלי

מכות הלכתי בשבילך                 - הרי ברור שכל המזרחים, בעיקר המרוקאים, עבריינים אלימים
והסתכסכתי עם החוק                 בל נשכח את חלקם של משפחת גאון בעבירות שבוצעו בבנק צפון אמריקה
ואת אפילו לא חתמת לי ערבות
רק כל הזמן המשכת לצחוק

תגידי מה יהיה הסוף
אני כבר לא יכול יותר
את כבר בת ארבעים וחמש או שש
ואני ת'חמישים סופר ..."


זה נחשב לעילוי? שיר נוסף של יהורם גאון - מה קרה.

"מה קרה? מה קרה?
מה קרה? כלום עוד לא קרה
בסך הכל חיים, חיים משוגעים
על החשבון של הברון
מה טוב ומה נעים

מה קרה? מה קרה?
מה קרה? כלום עוד לא קרה
זה לא עניין פלילי, מה ששלך שלי
אני גיסך כי אחותך
עובדת בשבילי

פודים מבעל החנות
אם יש ביטוח הוא מבסוט
אם יש לך מקרה עדין
תן פרנסה לעורך דין
אם לנו לא יהיה איכפת
ממה יחיה בית המפשט
הן מהכל עושים פה צחוק
איפה החוק? שמה רחוק
איפה שוטר? אצל אסתר
איפה אסתר? עכשיו היא בתל השומר
ולשוטר יש בן ממזר

בחורה, בחורה
בחורה? איפה בחורה?
תיגש אליה ג'יל
נראה אותך מתחיל
אצלי הלב ממך כואב
תראו את הדביל

בחורה, בחורה
בחורה, איפה בחורה?
נשים לך ליד, ארבע עשרה קראט
איזה אביב אנעל אביו
פנתר אבל נחמד
מתי אפשר אותך לפגוש
הוא משוגע על כל הראש
אני כורע על ברכי
עזוב אתה בחוץ על תנאי
אז קחי מחרוזת של פנינים
הנה שוטר אתה בפנים
הביטו כמה זה נורא
יש בחורה יש משטרה
אין בחורה
אז מתחילים בחזרה
כאילו כלום כאן לא קרה

מה קרה? בחורה
מה קרה? אין לי בחורה
מזכירה, עשירה עבירה במשטרה
הופ כלום עוד לא קרה"

יום שישי, 25 בפברואר 2011

עמיר בניון / שלום עליכם









שלום עליכם מלאכי השרת, מלאכי עליון
 ממלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא.

בואכם לשלום מלאכי השלום מלאכי עליון
ממלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא .

ברכוני לשלום מלאכי השלום מלאכי עליון
ממלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא.

 צאתכם לשלום מלאכי השלום מלאכי עליון
ממלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא .